Bệ hạ dữ trấn quốc công khán trứ họa tượng thượng đích nhân, hãm nhập liễu trầm tư, hốt nhiên, bệ hạ nhượng nhân khứ thái hậu cung trung thủ liễu nhất dạng đông tây.
Quá liễu nhất hội nhi, lưỡng danh cung nhân sĩ trứ nhất cá tương tử tiến liễu điện nội, bệ hạ tòng kỳ trung thủ xuất nhất phúc quyển trục, đả khai chi hậu, cánh thị lưỡng danh thiếu nữ.
Kỳ trung nhất vị thị niên khinh thời đích thái hậu, lánh nhất vị tạ khải quang khước bất đại nhận đắc.
Nhiên nhi bệ hạ hòa trấn quốc công thị tri đạo đích, giá lánh nhất vị nữ tử tiện thị niên khinh thời đích an lăng công chủ.
Tạ khải quang tử tế khán liễu khán thiếu nữ đồ, hựu khán liễu nhãn cù trường thanh họa đích họa tượng, giác đắc giá họa tượng thượng đích nhân ứng thị an lăng công chủ niên lão chi thời.
Bệ hạ hòa trấn quốc công dã thị như thử nhận vi, một tưởng đáo thời cách đa niên, hựu tái thứ thính đáo liễu tha đích tiêu tức.
Tạ khải quang hựu thuyết khởi tự kỷ bàn vấn thượng quan liên đích tình huống, tại thuyết đáo hứa anh thử nhân pha hữu vấn đề thời, bệ hạ hòa trấn quốc công dã thị nhất kiểm bất khả trí tín.
“Thử sự thượng vị tra minh, hiện tại hoàn bất hảo hạ định luận.” Tạ khải quang giải thích đạo.
“Nhĩ an tâm xuất chinh, kinh thành đích sự giao cấp ngã ba.” Trấn quốc công an úy tha.
Tứ nguyệt thập bát, tạ khải quang khải trình, giá thứ một hữu chu lập nguyên đồng hành, lưỡng vạn đại quân phân tam thứ xuất phát, tạ khải quang tùy đệ nhất phê nhập thục, chu lập nguyên tắc thị đệ nhị phê.
Tạ khải quang tẩu hậu, an dương tâm lí tiện giác đắc không lạc lạc đích, bất quá lâm tẩu tiền tha dĩ giao đãi quá, thượng quan liên hòa hứa anh, giá lưỡng nhân đô yếu đa gia chú ý, như quả khả dĩ, bang thượng quan liên trảo nhất hạ tha đích phụ thân.
An dương na nhật thính đáo giá thoại, đương tức tiện hòa tạ khải quang sảo liễu khởi lai: “Tha hại liễu ngã phụ thân, hiện tại phản nhi hoàn yếu ngã khứ bang tha? Ngã khả một na ma khoan hoành đại lượng.”
Tạ khải quang nại trứ tâm giải thích đạo: “Nhĩ tiên biệt cấp, thượng quan liên tha chỉ thị cá công cụ, chân chính đích mạc hậu hắc thủ lánh hữu tha nhân, ngã môn hiện tại chỉ năng tòng tha thân thượng hoạch thủ tiêu tức, đãn phàm hữu kỳ tha nhân, ngã đô bất hội nhượng nhĩ tố giá ta.”
An dương bình phục liễu nhất hạ tâm tình, tạ khải quang đích thoại tuy nhiên tại lý, đãn tha khả bất thị thánh mẫu chi tâm, “Giá sự quá hậu, chẩm ma xử lý tha?”
“Thánh thượng đáp ứng nhiêu tha nhất mệnh, bất quá tha cừu nhân pha đa, tương lai tựu toán bạo tễ thân vong, dã hợp hồ thường lý.”
An dương khán trứ tạ khải quang, nhãn thần hữu ta phát lãnh: “Giá thị tha khẳng giao đại thật tình đích điều kiện?”
Tạ khải quang điểm liễu điểm đầu.
“Bãi liễu, kí nhiên tiên dĩ đại cục vi trọng, ngã tạm thả bất đối tha tố thập ma, nhĩ thả an tâm khứ ba, tha phụ thân ngã hội khứ tra.”
Phú quý phường, an dương hữu ta nhật tử một lai liễu, thử thời tha chính dữ đỗ quyên nhàn liêu.
An dương đối đỗ quyên thuyết khởi, tạ khải quang tẩu liễu dĩ hữu tam nhật, lâm tẩu tiền chúc thác tha tra nhất tra thượng quan liên đích phụ thân.
Đỗ quyên tưởng đáo liễu thập ma, tiện thuyết, tự kỷ tiền ta nhật tử đột nhiên thu đáo nhất phong lai tín, đãn tín thượng một hữu thự danh, thị dĩ tha bất tri đạo thị thùy cấp tha đích, bất quá đại để năng khán xuất thị xuất tự na quần bạn đảng chi thủ.
Thả thuyết khứ niên, tha tằng bị yếu hiệp khứ độc sát tạ khải quang, hậu lai chu lập nguyên đẳng nhân tương tiểu bảo cứu xuất, tha tiện một tái khứ quản.
Khả thượng diện cấp tha đích kỳ hạn thị tam cá nguyệt, đãn tam cá nguyệt đáo thời, đối phương cánh một hữu khẩu tín truyện lai. Chu lập nguyên đối tha thuyết khởi quá, na khán áp tiểu bảo đích viện lạc dĩ bị thiêu quang, thả tha môn trảo liễu tương tự đích tam cụ thi thể dụng lai ngụy trang.
Tha dĩ vi thượng diện đích nhân nhận vi tiểu bảo dĩ tử tiện phóng khí liễu tha giá khỏa kỳ tử, thùy tằng tưởng trứ đô dĩ quá liễu bán niên chi cửu, đối phương hựu trảo thượng liễu tha.
Tín trung thuyết đạo, yếu nhượng tha tưởng bạn pháp tương thượng quan liên cứu xuất, tựu toán tố bất đáo, dã yếu đả thính xuất quan áp tha đích địa phương.
An dương nghi hoặc: “Na tha khả hữu đề khởi, nhược nhĩ tri đạo tiêu tức, cai như hà cáo tri tha?”
Đỗ quyên diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, tín thượng chỉ thuyết, tam nhật hậu hội hữu nhân lai trảo ngã.”
An dương tâm sinh nhất kế, nhược thị thuận lợi tiện khả cầm hoạch tiền lai chi nhân, đãn như kim tạ khải quang dĩ khải trình, chu lập nguyên quá lưỡng nhật dã yếu xuất phát, tha khứ na nhi trảo kỉ cá võ công cao cường đích nhân lai?
Tha tưởng khởi tạ khải quang lâm tẩu tiền, giao đãi tha ngộ sự bất quyết khả dĩ khứ trảo trấn quốc công, tùy tức tiện hạ liễu bái thiếp.
Trấn quốc công khán liễu na nhân lai tín, lập khắc điều phái kỉ danh cao thủ.
Tại đông nhai đích mỗ xử tiểu viện, an dương nhượng yên hồng ngụy trang thành thượng quan liên đích mô dạng, ngũ danh cao thủ tiện trang tác khán quản tha đích thị vệ.
Tam nhật hậu, thâm dạ, phú quý phường dĩ kinh đả dương, đỗ quyên dĩ kinh đẳng liễu nhất thiên, đãn thủy chung vị hữu nhân thượng môn, giá cá thời hầu tha dĩ kinh xuy đăng chuẩn bị thụy hạ, đột nhiên nhất cá nhân ảnh thiểm tiến ốc tử lí, trực bả đỗ quyên hách liễu nhất đại khiêu.
Lai nhân hựu thị nhất thân hắc y mông diện, đãn khước bất thị tha tằng kiến quá đích na cá “Liên lạc nhân”, thử nhân thanh âm pha vi niên khinh, thân hình dã bỉ na liên lạc nhân cao đại nhất ta, tiến lai chi hậu đệ nhất cú, tiện thị vấn đỗ quyên thị phủ trảo đáo liễu thượng quan liên sở tại chi xử.
Đỗ quyên án chiếu an dương đích giao đãi, tương đông nhai viện lạc đích vị trí cáo tri na nhân, hựu đặc ý cường điều na viện trung khán quản đích nhân khán tự ngận thị lệ hại, đãn viện trung đích nhân tịnh bất đa.
Na hắc y nhân vấn tuân liễu nhất ta tế tiết, hựu giao đãi đỗ quyên cận ta nhật tử đa gia trành trứ ta trung dũng hầu phủ, tùy hậu tiện chuyển thân ly khứ.
Đỗ quyên ngận thị nghi hoặc, tự kỷ vi liễu bất bị phát hiện, tại hòa ân chính tương nhận hậu, dĩ tương tiểu bảo tống khứ lâm phủ, bình nhật nhược thị khứ khán vọng tha, tất hội kiều trang nhất phiên, chiếu kim thiên lai khán, tha môn tự thị bất tri tự kỷ dĩ nhiên đảo qua, hiện hạ nhưng thị hòa tòng tiền nhất bàn phát hào thi lệnh.
Khả đỗ quyên hữu ta bất tương tín, dĩ tha môn đích bổn sự, ứng cai bất hội tra bất đáo hiện hạ đích trạng huống, na tiểu viện tuy thuyết bị thiêu hủy, đãn chỉ yếu tha môn phái nhân khứ tra tham nhất phiên, tiện năng khán xuất kỳ trung hề khiêu, hiện tại hựu chẩm ma hội tượng hà sự đô vị phát sinh quá nhất bàn.
Tha na nhật tựu hòa an dương đàm quá, đãn an dương giác đắc, vô luận như hà tha môn đô thị sai bất thấu địch nhân đích tâm tư đích, dữ kỳ tại giá một hoàn một liễu địa sai, đảo bất như tương kế tựu kế.
Khả đỗ quyên hoàn thị hữu ta đam tâm, tùy tức chúc phù tiềm phục tại phú quý phường đích thị vệ, nhượng tha môn đa gia lưu tâm.
Tiểu viện trung, yên hồng phẫn tác đích thượng quan liên thử thời tảo dĩ thụy hạ, na hắc y nhân tẩu đáo tiểu viện môn khẩu, khước tịnh một hữu tiến khứ, chuyển đầu hướng nam thành nhi khứ.
Cân trứ tha đích thị vệ, do vu bất cảm thấu đích thái cận, dĩ chí vu tại cân đáo nam thành đệ tứ điều nhai khẩu thời tiện cân đâu, nhi tiểu viện kim vãn dã một hữu nhậm hà động tĩnh.
Tựu tại chúng nhân dĩ vi đối phương giá thứ bất quá thị cá thí tham thời, chuyển thiên vãn thượng, tiểu viện tiện khởi liễu hỏa.
Hảo tại hỏa thị tòng trù phòng thiêu khởi đích, tịnh một hữu ương cập chủ ốc, bất quá yên hồng tại ngọa phòng trung khước đẳng lai liễu đỗ quyên khẩu trung đích hắc y mông diện nhân.
Na nhân nhất tiến môn tiện hướng trứ yên hồng xuất thủ, tuy chiêu thức ngoan lệ, đãn khước vị thương cập tha bán phân, tại yên hồng khán lai, thử nhân canh tượng thị tại thí tham.
Ước mạc thập kỉ cá hồi hợp hậu, na nhân tài trụ thủ, tùy hậu trùng tha thuyết liễu nhất cú “Cân thượng”, tiện khoái tốc hướng ốc ngoại bào khứ.
Yên hồng tưởng dã một tưởng, trực tiếp cân liễu thượng khứ, tại na nhân tức tương phiên quá viện tường chi thời, kỉ danh thị vệ trùng thượng lai đoàn đoàn tương tha vi trụ.
Na nhân tuy công phu bất thác, đãn tại giá ngũ nhân diện tiền dã bất trị nhất đề, một quá đa trường thời gian tiện bị nã hạ.
Kỉ cá thị vệ trực tiếp tương nhân đái đáo quốc công phủ, trấn quốc công kiến đáo thử nhân hậu, dã thị cật liễu nhất kinh.