Kim niên thị ngụy vô tiện ly khai đích đệ nhị thập niên, tái quá kỉ cá nguyệt tựu thị đệ nhị thập nhất niên đích khai thủy.
Kim nhật thị ngụy lan nhị thập nhị tuế đích sinh thần, vấn đạo môn đích đệ tử môn hưu liễu giả, tha môn kỉ nhân vi ngụy lan khánh chúc sinh thần. Tòng lai một hữu yến thỉnh quá bách gia hòa bàng đích tông môn, chỉ hữu tha môn nhất gia nhân, một hữu biệt nhân.
“Hảo lạp, a lan, giá thị du di tống nhĩ đích. Ngã môn a lan kim niên nhị thập nhị tuế liễu. Du di tống nhĩ nhất chi ngọc trâm. A lan vĩnh viễn đô thị tối phiêu lượng đích cô nương.” Ôn du đệ cấp ngụy lan nhất cá mộc hạp, tiếu trứ thuyết.
Ngụy lan hiện tại trường khai liễu, tha bổn tựu tiêu tự ngụy vô tiện, diện nhược đào hoa, na song dữ lam vong cơ như xuất nhất triệt đích lưu li nhãn hoàn thị thanh triệt như tư.
Kỉ nhân phân phân tống cấp ngụy lan lễ vật, ôn ninh tống liễu nhất bả cung tiễn, tha tự kỷ thân thủ tố đích.
Tha đích tiễn thuật kiểm khởi lai dĩ hậu dã tại tông môn lí giáo thụ, vi liễu giáo hảo biệt nhân, tha tra duyệt liễu đại lượng đích điển tịch, như kim tự kỷ dã hội tố cung tiễn liễu. Tha phí liễu hảo đại đích kính cấp ngụy lan tố liễu giá bả cung.
Ôn uyển tống liễu tha nhất chủng luyện khí đích tài liêu, bích lạc hoàn khả dĩ tái kế tục luyện chế.
Lam vong cơ tống liễu tha nhất chỉ ngọc địch, tha thân thủ điêu khắc đích, dụng đích thị hán bạch ngọc. Ngọc địch mạt đoan thượng hệ đích thị hồng sắc đích tuệ tử, thị nhất cá bình an kết, tha tự kỷ biên đích.
Ngụy lan niết liễu niết thủ lí đích bình an kết, hảo tượng hoàn thị phụ thân đích thủ canh xảo nhất điểm.
Bàng vãn đích yến hội tán liễu chi hậu, tha môn đô khứ thụy giác liễu. Ngụy lan nhất cá nhân tại hoa viên đích đình tử lí diện khán trứ nguyệt lượng, linh trứ tửu hồ. Khán trứ khán trứ tha đột nhiên ngận thương tâm.
Ngụy lan ngự kiếm tiền vãng liễu loạn táng cương, thủ lí hoàn linh trứ tửu hồ. Nhất lộ thượng khái khái bán bán, hiểm ta một điệu hạ khứ. Ngụy lan lai đáo liễu loạn táng cương phục ma động lí, kháo trứ tường bích. Na tửu tát tại tường căn hạ.
‘ đa đa, nhị thập niên liễu, nhĩ ly khai ngã môn chân đích thái cửu liễu. ’
Tha đột nhiên hào đào đại khóc khởi lai, tượng thị yếu bả giá bối tử đích ủy khuất đô khóc xuất lai nhất dạng. Tha chẩm ma tựu một hữu đa đa liễu ni? Tha chẩm ma năng một hữu bạn pháp ni?
Lam vong cơ trạm tại động khẩu khán trứ ngụy lan khóc khấp, nguyên lai tha nhất trực ngận nan quá, nguyên lai tha môn nhất dạng đô ngận nan quá.
Kim nhật tha dã thụy bất trứ, xuất lai chuyển chuyển tựu khán kiến ngụy lan ngự kiếm ly khứ. Tha tại hậu diện cân trứ, hảo kỉ thứ đô tưởng xuất khứ, phạ tha điệu hạ khứ. Tha tri đạo tha đích mục đích địa thị na lí, tha dã tưởng khứ na lí. Ngụy lan tiệm tiệm khóc trứ khóc trứ thụy trứ liễu, tựu kháo trứ tường bích thụy liễu. Kiểm thượng đích lệ ngân hoàn một càn, hoàn hữu tàn lưu đích thủy tích.
Lam vong cơ thượng tiền khứ bão khởi ngụy lan vãng hồi tẩu, ngụy lan hoàn tại thuyết trứ thập ma thoại, thanh âm ngận tiểu. Giá nhất cú hốt nhiên thanh âm ngận đại, “Ngã, ngã kim niên nhị thập nhị tuế liễu, đô bỉ ngã đa đa hoàn yếu đại liễu.”
Lam vong cơ hốt nhiên chinh trụ liễu, na niên ngụy anh liên nhị thập nhị tuế đô một đáo ni.
Tha đình liễu phiến khắc, bất tri đạo tưởng liễu thập ma. Kế tục bão trứ ngụy lan hồi gia. Đẳng đãi việt đẳng việt vô vọng, khả thị tha môn mỗi cá nhân hoàn thị yếu trang tác ngụy vô tiện nhất định năng hồi lai đích dạng tử. Kỳ thật tha môn đô tâm tri đỗ minh, bất tri đạo năng bất năng đẳng đáo, khả thị bất đẳng hựu hữu thập ma bạn pháp?
Lam vong cơ bả ngụy lan đái liễu hồi khứ, tống hồi liễu tha tự kỷ đích phòng gian. Cấp tha sát liễu sát kiểm, cái hảo liễu bị tử.
Năng chẩm ma dạng ni? Trừ liễu tinh tiến tu vi, nhiên hậu kế tục phùng loạn tất xuất, tha hảo tượng tịnh một hữu thập ma bạn pháp.
Lam vong cơ quan thượng liễu ngụy lan đích phòng gian môn, kim thiên đích nguyệt lượng dã đĩnh viên đích, tuy nhiên một hữu thập ngũ na ma viên.
‘ sở dĩ ngã môn thập ma thời hầu tài năng viên mãn? ’ lam vong cơ khán trứ thiên thượng đích na luân viên nguyệt, tâm lí thán tức đạo.
Đệ nhị thiên thanh thần lam vong cơ cấp ngụy lan chử liễu tỉnh tửu thang.
Ngụy lan tửu lượng bất thái hảo, giá điểm tùy lam vong cơ, đãn thị dã một soa đáo na chủng trình độ. Hoàn thị đắc hát nhất điểm tỉnh tửu thang, yếu bất nhiên hội ngận nan thụ.
Ngụy lan tẩy sấu hảo, lai đáo phạn trác tiền, phát hiện tha diện tiền đích tỉnh tửu thang, tha khẳng định thị phụ thân tố đích.
Tảo thiện hậu mỗi cá nhân đô khai thủy liễu tự kỷ giá nhất thiên đích tân sự vụ.
Ngụy phủ viễn thị cá ngận hảo đích lao động lực, tha năng xử lý đại bộ phân đích sự, ngụy lan chỉ nhu yếu tối hậu kiểm tra tựu hảo.
Ngụy lan khứ liễu lam vong cơ đích thư phòng.
“Phụ thân, nhĩ tối cận tu luyện đích thời hầu khả hữu thập ma bàng đích cảm giác?” Ngụy lan tuân vấn lam vong cơ.
Lam vong cơ khán liễu nhất nhãn ngụy lan, ti hào khán bất xuất tạc thiên na cá ủy khuất đích tiểu hài dạng tử, thuyết đạo, “Thể nội linh lực tinh thuần, đãn thị ngoại bộ linh lực hữu ta trệ tắc, nan dĩ tại thể nội vận chuyển. Tượng thị bị thập ma áp chế trứ.”
“Ngận áp ức đích na chủng cảm giác?” Ngụy lan tiếp thoại.
“Phụ thân, giá phương thế giới bổn tựu hữu bích lũy, pháp tắc vị toàn, thị phủ thị nhĩ dĩ kinh khả dĩ đạt đáo canh cao nhất tằng đích cảnh giới?
Đãn thị khước nhất trực bị áp chế, thị bất thị tha?” Ngụy lan chỉ liễu chỉ thượng biên.
Lam vong cơ điểm điểm đầu.
“Án chiếu nhất bàn đích tư lộ lai thuyết, tha tưởng yếu thăng cấp, na tất nhiên thị yếu hữu nhân tố giá cá tiên khu, nhược ngã một bạn thành nhất kiện sự na tất định thị tái trảo nhất cá nhân.
Đa đa một hoàn thành đích sự tình, ngã tố liễu nhất bộ phân, na lánh nhất bộ phân tựu thị…” Ngụy lan đích cô hoàn khán hướng lam vong cơ. ‘ thị phụ thân thị yếu tố đích. ’
“A lan, nhĩ tại tưởng thập ma?” Lam vong cơ khán trứ ngụy lan chinh chinh đích diện dung.
“Phụ thân, ngã tại tưởng đa đa một tố hoàn đích sự nhu yếu hữu nhân kế tục tố hoàn, giá nhân hội bất hội thị nhĩ ngã nhị nhân?” Ngụy lan hồi đáp.
Lam vong cơ tưởng trứ ngụy lan đích giá phiên thoại, ngụy lan tố đáo liễu bả quỷ đạo phát dương quang đại, na tha tựu thị yếu hữu linh lực thượng đích đột phá.
Canh cao nhất tằng đích cảnh giới, thị nguyên anh!
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, phảng phật một thập ma bất đồng, lam vong cơ bất đoạn duyệt độc trứ ôn thị đích điển tịch, khán năng bất năng đắc đáo tân đích cảm ngộ, trảo đáo thành tựu nguyên anh đích phương pháp.
Bỉ lam vong cơ đích phương pháp canh tảo lai đáo đích thị thiên đạo đích thẩm phán hòa kỉ hồ khả dĩ xưng chi vi thị báo phục đích hành vi.
Na nhất nhật hòa bình thường một hữu thập ma bất đồng, thậm chí hoàn canh gia phổ thông. Thiên không thị lượng nhãn đích lam sắc, vân đóa đô hoàn thị nhu nhuyễn đích dạng tử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!