Sự tình đích chuyển biến thị tại nhất cá ngận bình thường đích nhật tử lí, tựu thị lam vong cơ đích kiếp lôi thốt bất cập phòng hàng lâm liễu.
Na thiên lam vong cơ tự hữu sở cảm, cấp ngụy vô tiện hòa ngụy lan chuẩn bị hảo tảo thiện tựu khứ liễu loạn táng cương.
Na lí hữu ngụy vô tiện phụ nữ lưỡng bố trí đích linh oán chuyển hóa trận, loạn táng cương sơn mạch chúng đa, bố trận bất dịch. Chuyển hóa thời gian hội cửu nhất điểm.
Hoàn hữu ta địa phương đích oán khí tịnh vị chuyển hóa, lam vong cơ tựu khứ liễu na lí lịch kiếp lôi.
Phô thiên cái địa đích ô vân lung tráo liễu loạn táng cương đích thượng không, na nhất điểm bạch sắc tựu hiển đắc cực vi đột xuất.
Ngụy vô tiện hòa ngụy lan khán kiến đích tựu thị giá dạng đích nhất cá tràng cảnh, vô biên mặc sắc trung, lam vong cơ thị duy nhất đích bạch.
“Lam trạm! Nhĩ chẩm ma khả dĩ bất cáo tố ngã môn!” Ngụy vô tiện khán trứ ngận thị sinh khí, thuyết thoại thanh âm đô đại liễu.
Ngụy lan một hữu thuyết thoại, chỉ thị kiểm sắc bất thiện đích khán trứ lam vong cơ.
Ngụy vô tiện thượng tiền đáo lam vong cơ diện tiền, tha yếu hòa lam trạm nhất khởi.
Ngụy lan đãi tại nguyên địa, thiên đạo minh hiển thiên ái đa đa, hữu đa đa tại, tha môn nhất định bất hội hữu sự.
Tha tựu đãi tại giá lí, đẳng trứ phụ thân hòa đa đa hồi lai, thật tại bất hành, na tựu tử tại nhất khởi.
Ngụy lan trứ thật tưởng đa liễu, bất thuyết ngụy vô tiện hòa lam vong cơ đối vu sao đích ý nghĩa, tựu thuyết tha lưỡng giá hoảng hạt nhãn đích công đức, na dã bất hội hữu sự đích hảo ba!
Giá thị lam vong cơ đích kiếp lôi, ngụy vô tiện bồi trứ độ liễu. Tha môn lưỡng cá gia khởi lai thị nhất bách nhị thập bát đạo lôi, chỉnh chỉnh phách liễu tam thiên tam dạ.
Ngụy lan tại hạ diện trạm liễu túc túc tam thiên tam dạ, nhất động bất động.
Ôn tình tha môn hậu lai tri đạo liễu dã đẳng tại giá lí.
Ngụy lan khai liễu di lăng đích kết giới, na ta nhân tiến bất lai, thùy đô bất năng đả nhiễu tha đích gia nhân.
Ngụy vô tiện tại tâm ma kiếp lí khán kiến liễu tha đích quá vãng, tha dĩ tiền bất đáo nhị thập nhị niên đích thời quang.
Tích nhật đích di lăng lão tổ thương bạch tuấn tú, dã tằng tại bất dạ thiên đại khai sát giới, bất quá na ta huyết trái toán bất đáo tha thân thượng lai.
Ngụy vô tiện tại huyễn cảnh lí ủng bão liễu quá khứ đích tự kỷ, dã khán kiến liễu tiểu thời hầu đẳng tại khách sạn đích tự kỷ, tha thính kiến liễu tiểu ngụy anh thuyết, “A đa a nương, a anh bất phạ, a anh hội nhất trực đẳng nhĩ môn hồi lai đích.”
Tha bán quỵ tại địa, bão trụ liễu tiểu thời hầu đích tự kỷ, dĩ tiền sính cường thuyết bất phạ, khả thị khủng cụ kỉ hồ thực vu tâm để. “Dĩ hậu bất dụng phạ liễu, nhĩ trường đại liễu hội ngận lệ hại đích.”
Huyễn cảnh toái tại ngụy vô tiện nhãn tiền, tha chung vu hòa quá vãng đích tự kỷ hòa giải.
Nhãn tiền xuất hiện đích thị lam vong cơ, bạch y hắc phát đích lam vong cơ, thị tha đích đạo lữ, lam vong cơ.
Ngụy vô tiện ủng trụ liễu lam vong cơ, diện đái tiếu ý, “Lam trạm, ngã tựu tri đạo ngã nhất tranh nhãn nhĩ tựu tại ngã diện tiền.”
Lam vong cơ nhất tiếu, tình quang ánh tuyết nhất bàn, mê liễu ngụy vô tiện đích nhãn.
Lam vong cơ tại tâm ma kiếp trung khán kiến đích thị ngụy anh, bất dạ thiên hậu tha tống hồi loạn táng cương đích ngụy anh. Na thời ngụy anh thuyết đích mỗi nhất cá cổn đô tằng thị tha tại hàn đàm động tam niên lí đích tiêm thứ, chu vi tượng thị súc tiểu liễu, ngụy anh đích thoại tại giá cá không gian lí hồi hưởng.
Tối hậu lam vong cơ hoàn thị thanh tỉnh liễu, kim thiên tha đái đích quan, hoàn thị ngụy vô tiện hòa ngụy lan nhất khởi tố đích. Tha đích đạo lữ hòa nữ nhi đô tại thân biên, tha đích ngụy anh tạc thiên hoàn thụy tại tha hoài lí.
Huyễn cảnh toái khứ, hoàn bế trứ nhãn đích ngụy anh tại tha nhãn tiền, tha đẳng trứ tha tỉnh lai.
“Lam trạm, nhĩ đích đầu phát?” Ngụy vô tiện trảo khởi lam vong cơ nhất lũ phát ti, nghi hoặc đạo.
“Ngụy anh, giá kiếp lôi quá liễu chi hậu, đáo liễu nguyên anh kỳ khả dĩ trọng tố nhục thân.” Lam vong cơ giải thích, tha thân thượng đích giới tiên ngân đô một liễu, chỉ lưu hạ liễu hung tiền đích thái dương văn ấn ký.
Ngụy vô tiện điểm điểm đầu, tha đích thân thể bổn tựu thị tân tố đích, ủy thật một hữu trọng tố đích tất yếu liễu.
“Lam trạm, ngã môn tẩu ba, bảo bảo tha môn yếu đam tâm phôi liễu.” Ngụy vô tiện tưởng khởi liễu ngụy lan tha môn.
Lam vong cơ hòa ngụy vô tiện lăng không đáo liễu tha môn diện tiền, nguyên anh kỳ khả dĩ bất tái ngự kiếm phi hành liễu.
“Phụ thân, đa đa, nhĩ môn một sự ba?” Ngụy lan cấp cấp vấn đạo..
“Bảo bảo, ngã môn khả thị nhĩ đích song thân, chẩm ma hội hữu sự ni?” Ngụy vô tiện phách phách tự kỷ đích hung thang, tiếu trứ thuyết đạo.
“A anh, vong cơ, một sự tựu hảo.” Ôn tình cấp tha môn bả hoàn mạch, tâm tổng toán thị phóng hạ lai liễu.
“Tình tỷ, ngã hòa nhĩ môn thuyết a. Na cá kiếp lôi dụng lai thối thể khả thị ngận bất thác đích, nhi thả độ liễu nguyên anh kiếp hậu hoàn khả dĩ trọng tố nhục thân.
Na ôn ninh tựu khả dĩ biến thành hoạt nhân liễu.” Ngụy vô tiện nhứ nhứ thao thao, thuyết đáo ôn ninh thời minh hiển hưng phấn khởi lai, tha hiện tại ngận tượng hoạt nhân khả chung cứu bất thị hoạt nhân.
Ôn tình tha môn nhất thính kiến giá cá dã cao hưng khởi lai, chung vu khả dĩ một hữu di hám liễu.
Hồi khứ hậu ngụy lan giải khai liễu kết giới, tương tam nhật hậu kiếp lôi tương chí đích tiêu tức truyện liễu xuất khứ.
Nhất thời gian, nhân nhân khai thủy chuẩn bị khởi lai, đô hi vọng tại giá tràng lôi kiếp trung hoạt hạ lai.
Tam thiên thời gian chuyển thuấn tức thệ, lôi kiếp như kỳ nhi chí. Giá kiếp lôi khả tượng trường liễu nhãn tình tự đích, chuyên môn cân trứ nhân phách, dã bất hội thương đáo phổ thông nhân.
Bách gia bị ngụy lan sát liễu đại bán, lưu hạ lai đích cơ bổn thị hảo nhân, dã giang quá liễu kiếp lôi.
Đại đa nhân quá liễu kiếp lôi khước hoàn thị kim đan kỳ, một hữu đáo đạt nguyên anh kỳ, khước thị bỉ nguyên lai đích kim đan kỳ cường đa liễu. Hoàn hữu nhất bộ phân nhân quá liễu lôi kiếp, chỉ thị thụ liễu trọng thương, cảnh giới hoàn thối liễu ta, khả năng thị hữu thác, đãn tội bất chí tử ba.
Thùy đô một tưởng đáo, trừ liễu vấn đạo môn đích nhân ngoại, thành tựu nguyên anh đích nhân lí cánh nhiên hữu nhiếp hoài tang. Chúng nhân tri tha trí mưu vô song, tha đích kim đan hoàn thị miễn cường kết đích, chẩm ma tha dã thành liễu nguyên anh ni?
Lệnh nhân bất đổng, đãn thị ảnh hưởng bất đáo biệt nhân.
“Ngụy anh, nhĩ chẩm ma liễu?” Lam vong cơ khán trứ hữu ta trầm mặc đích đạo lữ.
“Lam trạm, tu chân giới hòa phàm tục giới nhất trực hỗn cư tại nhất khởi, hiện tại ngã môn hoàn tại thị một hữu thập ma vấn đề, khả thị dĩ hậu hội chẩm ma dạng ni?” Ngụy vô tiện tưởng khởi quá vãng đích ký ức, hiện tại đích giá ta nhân hoàn hảo, thùy năng tưởng đích đáo vị lai?
Kiếp lôi thị hội sát tử na ta thân phụ nghiệt trái chi nhân, khả nhược thị tá đao sát nhân ni? Thiên hạ giá ma đa nhân thiên đạo năng quản đích quá lai mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!