Ngụy vô tiện dã giác đắc ôn tình ngận thị lệ hại, tha chân đích bả tộc nhân hòa ôn ninh bảo hộ đích hảo hảo đích.
Lam vong cơ tưởng trứ phụ thân giá ta thiên đích tác vi, giác đắc tha ứng cai thị tưởng bả huynh trường dã giáo thành giá cá dạng tử. Tha hồi tưởng trứ huynh trường hiện tại đích dạng tử, giác đắc tha hoàn hữu hảo nhất đoạn lộ yếu tẩu.
Tiên môn trung đích hữu ta nữ tử kỳ thật thị ngận khâm bội ôn tình đích. Tha ngận lệ hại, tại ôn gia hộ trụ liễu giá nhất đại gia tử, khiếu tha môn kính bội.
【 “Tha chủy ngạnh tâm nhuyễn, tại đệ đệ cứu hạ lão tổ tha môn đích thời hầu dã vi tha môn đả liễu yểm hộ. Hậu lai tha tại lão tổ đích kỳ cầu hạ hoàn thành liễu nhất tràng hoán kim đan đích thủ thuật.
Bổn lai thuyết hảo lưỡng bất tương khiếm, đãn thị thành liễu chiến phu hậu khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh. Một hữu nhân bang tha, ôn tình thần y hoàn thị trảo thượng liễu lão tổ, cùng kỳ đạo đích nhất thiết đô khiếu tha ai thống, tử khứ đích đệ đệ canh thị nhượng tha bi thống dục tuyệt.”
( giá cá hoán kim đan đích lý luận chỉ thị ôn tình thần y đích thiết tưởng, nhân vi một nhân hội bả tự kỷ tân khổ tu luyện đích kim đan hoạt bác xuất lai cấp biệt nhân! )
( cứu liễu giang vãn ngâm tuyệt đối thị ôn tình thần y dĩ hậu tối hậu hối đích nhất kiện sự. )
( lâu thượng bất chỉ ba, hậu lai ôn tình thần y bả lão tổ đương thân đệ đệ khán, tha thân thể lí phá toái bất kham đích linh mạch tài khiếu ôn tình thần y hậu hối mạc cập ni. )
( na ta thụ quá tha ân huệ đích nhân đô đối tha tị như xà hạt, chỉ hữu lão tổ nhất nhân vi tha môn thân xuất viện thủ, chân khiếu nhân hí hư. )
( kỳ hoàng ôn thị nhất mạch nhất bách đa nhân tử đích tựu thặng hạ ngũ thập đa cá, liên tương y vi mệnh đích đệ đệ dã tử liễu, ôn tình thần y chẩm ma hội bất băng hội. )
“Một hữu bạn pháp, lão tổ chỉ năng thuyết tha thường thí hoán tỉnh tiểu thiên sử đích thần chí, sở hạnh giá sự thành công liễu. Tha đích đệ đệ hựu hồi lai liễu, na phạ bất tượng cá chính thường nhân, đãn thị giá hoàn thị tha đích đệ đệ.
Loạn táng cương đích nhật tử an ổn liễu hạ lai, ôn tình thần y chỉnh nhật vi lão tổ điều dưỡng thân thể. Hậu lai chiêu dập tôn xuất sinh, ôn tình thần y dã thị đái quá tha đích.
Trực đáo bình tĩnh bị nhất tràng ý ngoại đả phá. Hựu thị tại cùng kỳ đạo, khổ nan hựu nhất thứ trảo thượng liễu tha môn. Kim gia bộ bộ khẩn bức, ôn tình thần y tưởng trứ bảo toàn loạn táng cương ngũ thập đa khẩu nhân đích tính mệnh hòa lão tổ phụ nữ. Tha đái trứ tiểu thiên sử khứ kim lân đài thỉnh tội liễu, tẫn quản tha dã bất tri đạo tha môn thác tại na lí.”
( na thị tiểu thiên sử đích tân sinh, hựu hà thường bất thị ôn tình thần y đích ni. )
( tại giá ta nhật tử lí, ôn tình thần y tiệm tiệm bả lão tổ khán tố thân đệ đệ, lão tổ phá bại đích thân thể nhất trực thị tha đích tâm bệnh. )
( ôn tình thần y khả hỉ hoan chiêu dập tôn liễu, dã thị, chiêu dập tôn na ma khả ái, thùy hội bất hỉ hoan ni. )
( thác tại na lí? Y na thời đích tiêu tức lai khán, thác tại tha môn tính ôn!
Chân thị hảo tiếu, ôn gia đích hữu ta phụ chúc gia tộc hoàn tại kim gia hòa biệt nhân thôi bôi trí trản, kỳ hoàng nhất mạch khước bị hảm đả hảm sát! )
( tha dĩ vi tha môn tử liễu tựu hảo liễu, lão tổ tha môn tựu năng hoạt hạ lai liễu, khả thị dã bất quá bảo liễu tha môn tam cá nguyệt đích mệnh! ) 】
Ngụy vô tiện ám tự điểm đầu, ‘ tình tỷ tựu thị tâm nhuyễn, thuyết liễu ngận đa thứ cấp ngã đích dược gia hoàng liên đô thị thuyết thuyết nhi dĩ. Tha hoàn hội cấp ngã đái tha môn tại di lăng tố đích đường quả. ’
Hựu khán kiến giá cá hoán kim đan, ngụy vô tiện thâu thâu đê hạ đầu, khả biệt khiếu tha môn khán kiến hựu thuyết tha.
Ôn nhược hàn nguyên hữu tâm thuyết tha kỉ cú, hựu bị tha giá phó dạng tử đậu tiếu, tha tri đạo chiếu cố tự kỷ thân thể tựu hảo.
Lam vong cơ khán trứ thân bàng súc trứ đích ngụy vô tiện, dã hiết hạ liễu thuyết tha kỉ cú đích tâm tư. ‘ ngụy anh tri đạo cố trứ tự kỷ tựu hảo. ’
Vô luận hà thời đề khởi đệ đệ hòa tộc nhân đích tử, ôn tình đô bất năng thích hoài. Giá nhất thứ, tha hội hộ hảo tha môn, bàng nhân đô bất năng thương hại tha môn!
‘ giá bất tựu hữu cá sỏa qua, liên kim đan đô năng cấp biệt nhân! ’ ôn nhược hàn khí hô hô khán ngoại sanh nhất nhãn.
Ngụy vô tiện khán kiến cữu cữu đích mục quang, chuyển quá nhãn hựu khán kiến lam vong cơ bất tán đồng đích nhãn thần, tha ám tự cấm thanh bất tái khán tha môn.
Ôn tình tưởng trứ tha na cá hoán kim đan đích lý luận, cát khai thân thể lí đích mỗi nhất điều linh mạch, bức đắc linh lực tại kinh mạch trung đô lưu đáo kim đan trung… Giá dạng đối giá nhân đích linh mạch thị bất khả nghịch chuyển đích thương hại, dã tựu thị thuyết giá nhân vu linh khí nhất đạo thành liễu nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích phế vật.
Tha hủy liễu ngụy vô tiện!
“Tình tỷ, ma phiền nhĩ vi ngã phí tâm liễu.” Ngụy vô tiện bất hảo ý tư đạo. Đãn thị tha tái một hữu thuyết tạ tạ hòa đối bất khởi liễu, tha môn chi gian bất nhu yếu giá ta.
“Nhĩ đô khiếu ngã tỷ tỷ liễu, ngã đương nhiên đắc vi nhĩ trứ tưởng liễu. Dĩ hậu đa cố trứ điểm tự kỷ.” Ôn tình kế tục đinh chúc tha.
Ngụy vô tiện tiếu khai lai, tha tựu thuyết một nhân hội bất hỉ hoan tha ba.
Ôn tình tự kỷ dã tri đạo, tha thị một bạn pháp tiếp thụ đệ đệ đích ly khai đích, chỉ yếu tha năng hoạt hạ lai, tha tố thập ma đô khả dĩ!
Ôn ninh đích thủ oản bị tỷ tỷ ác đích ngận khẩn đô hữu ta đông, đãn thị tha một hàng thanh. Tha tri đạo, tỷ tỷ tại hại phạ.
“Hanh! Ký hạ liễu ba ôn tình, dĩ hậu yếu tri đạo thập ma nhân cai cứu thập ma nhân bất cai cứu! Quản biệt nhân khứ tử!” Ôn nhược hàn lãnh hanh.
“Ngã ký hạ liễu, tông chủ.” Ôn tình dã một tưởng đáo, tha giá ta niên cứu đích nhân trung chỉ hữu nhất cá ngụy vô tiện ký đắc tha đích ân, dã thị hảo tiếu.
“Tiếu thoại! Kim gia não tử hữu vấn đề, nhĩ môn dã cân trứ nhất dạng liễu?
A anh nhĩ dã thị, bả tha môn đô sát liễu hựu năng chẩm ma dạng!” Ôn nhược hàn đô yếu khí tiếu liễu, giá bang tử xuẩn hóa trượng trứ nhân đa khi phụ tha gia đích sỏa tiểu tử, hoàn cảm sát tha môn gia đích nhân! Chân thị đại đảm!
Ngụy vô tiện hiện tại trạm tại cục ngoại, tha tiệm tiệm năng khán thanh sự tình đích bổn tương liễu.
Chỉ yếu tha bất tử, âm hổ phù tựu đáo bất liễu kim gia thủ lí, tha môn bất hội phóng quá tha. Tha lập bất khởi lai, liên đái trứ loạn táng cương thượng đích nhân đô hoạt bất hạ khứ.
Nhiếp minh quyết chỉ giác đắc na cá tự kỷ nhất định thị não tử hữu vấn đề, nhất định thị luyện công luyện sỏa liễu. Tha vi thập ma sảm hòa giá kiện sự, na cá tha tự kỷ thân nhãn kiến đáo ngụy vô tiện sát nhân liễu? Hoàn thị thính tín dao ngôn giác đắc tha thập ác bất xá liễu? Chẩm ma tựu tín liễu kim quang dao đích thoại liễu?
‘ xuẩn hóa ’ bị thuyết đích vô ngôn dĩ đối, chỉ đắc trầm mặc. Thập ma thời hầu dao ngôn tựu thị chân tương liễu ni? Thụ hại giả tại na lí? Tha môn khán kiến liễu mạ?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!