Thoại thuyết phi đào bỉnh thừa trứ cẩu thối tử tiểu đệ đích tinh thần đối đái thổ na cá các chủng xuy hư các chủng khoa tưởng, sở dĩ lưỡng cá nhân đích quan hệ na thị phi thường hảo, đái thổ hoàn hữu chủng tương kiến hận vãn đích cảm giác. Đái thổ đích phụ mẫu dã thị nhân vi chiến tranh tảo tảo tựu khứ thế liễu, tha thị hòa tổ mẫu sinh hoạt tại nhất khởi đích, hoặc hứa thị nhân vi tòng tiểu đô thị nhất cá nhân đĩnh tịch mịch đích, tha tổng thị trang tác nhất phó thập ma đô vô sở vị đích thái độ, đãn thị giá cá thế giới thượng chỉ hữu lưỡng cá nhân tri đạo tha tâm lí đích na chủng cô độc.
Nhất cá thị tổ mẫu vũ trí ba tình tử lánh nhất cá tựu thị lâm liễu, tha nhất trực đô ký đắc lâm đối tự kỷ thuyết đích na cú thoại —— giác đắc cô độc tựu thuyết xuất lai ba, bất yếu sính cường liễu. Sở dĩ, tha hỉ hoan lâm, hỉ hoan na chủng thuần túy đích quan tâm, hỉ hoan lâm đích càn tịnh đích tiếu dung. Nhi tha đối giá cá đột nhiên mạo xuất lai thuyết yếu nhận tự kỷ đương thập ma BOSS đích phi đào giác đắc ngận ý ngoại, khả thị khước bất thảo yếm, tựu tượng thị tự kỷ đột nhiên đa liễu nhất cá muội muội nhất dạng, đối đích, muội muội, tha dã đa hi vọng tự kỷ khả dĩ hữu nhất cá huynh đệ hoặc giả tỷ muội.
Cô độc mạ? Nhất cá nhân mạ? Tha hiện tại bất thị dĩ kinh ủng hữu liễu ngận đa đông tây mạ? Nột, phụ thân mẫu thân, đái thổ ngã a, khả thị hội thành vi hỏa ảnh đích nam nhân a!
Nhi ba phong phi đào tiểu tỷ tắc biểu kỳ vũ trí ba đái thổ đích tâm tư chân đích ngận hảo sai, tha bất nhu yếu động dụng khán liễu na ma đa niên cung đấu kịch đích bổn sự tựu năng khán xuất lai tha tại tưởng thập ma, hòa giá dạng đích nhân tố bằng hữu giá tài năng cú thích phóng bổn tâm phi thường an tâm, sở dĩ đái thổ tại cân trứ tự gia lão đa tố nhất ta giản đan nhi kỳ quái đích nhậm vụ bỉ như trảo miêu tu hạ thủy đạo đích thời hầu tha đô hội cân quá khứ.
Tiệm tiệm địa, phi đào tựu bất hội tổng khứ tưởng vũ trí ba dứu đáo để khứ na lí. Tha dã bất khứ tưởng na cá hài tử quá đắc chẩm ma dạng, phản chính vũ trí ba nhất tộc nhân na ma đa hựu na ma khốc soái cuồng bá duệ, na tiểu tử hựu thị tộc trường đích nhi tử chẩm ma dã bất hội chân đích bị trảo khứ bổ thiên đích.
Cục bộ đích tranh đấu hoàn tại kế tục trứ, đãn thị mộc diệp thôn lí hoàn thị nhất phiến tường hòa đích khí tức, dĩ tam đại mục vi thủ đích nhẫn giả môn nỗ lực bất nhượng chiến tranh ảnh hưởng đáo phổ thông thôn dân đích sinh hoạt, hiệu quả dã hoàn thị ngận bất thác, phản chính phi đào thị một hữu thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng, hoặc giả thuyết tha hoàn một hữu thể hội quá chiến tranh đích tàn khốc.
Chỉ thị hữu nhất kiện sự tình nhượng phi đào ngận tại ý, giá thị tha mỗ thiên thụy giác đích thời hầu đột nhiên ý thức đáo đích, tạp tạp tây đích nhãn tình đích tả nhãn thị tả luân nhãn tài đối, khả thị hiện tại đích tha căn bổn một hữu tả luân nhãn, tòng tha dĩ tri đích kịch tình lai khán, na cá ứng cai thị vũ trí ba nhất tộc đích chuyên lợi, na ma tạp tạp tây vi thập ma hội hữu?
Giá chủng đông tây khả dĩ thông quá cơ nhân biến dị lai thật hiện mạ? Na dã bất khả năng ba, hựu bất thị giản đan hoán cá đồng sắc nhi dĩ. Nan đạo thị, tha thị vũ trí ba nhất tộc đích tư sinh tử? Giá dạng tưởng lai hảo tượng thuyết đắc thông, thập ma tư bôn đáo nguyệt cầu chi loại đích cổ tảo phong vị kịch tình, tha minh bạch liễu, tha hoàn toàn minh bạch liễu.
Ba phong phi đào tiểu tỷ tựu giá ma tọa tại tự gia ốc đỉnh thượng tư khảo nhân sinh, giá thu phong hoàn chân hữu điểm đại, thuyết khởi lai dã bất đắc bất thuyết giá lí đích gia trường tâm chân đại, mỹ cầm a di tri đạo tự kỷ hội khi phụ vũ trí ba dứu hoàn cảm nhượng tha hòa tự kỷ nhất khởi ngoạn, tự gia lão mụ tâm tựu canh đại, tha hoàn thị cá tiểu đậu đinh tựu cảm đại bạch thiên đả khai ốc đỉnh đích đại môn nhượng tự kỷ thượng lai ngoạn, dã bất phạ điệu hạ khứ.
Ai, hiện tại đích trọng điểm thị tha hoàn toàn lý bất thanh thời gian tuyến hòa kịch tình, tha tài cương khán đáo trung nhẫn khảo thí ngã ái la xuất tràng, tối đa tựu thị khán quá kỉ cá tiễn tập, tha liên nhân đô nhận bất hoàn, giá vị lai khả chẩm ma bạn a.
Thật tế thượng tha tại trung nhị thời kỳ, hoặc giả thuyết thị thiếu nữ thời kỳ dã hoàn thị khán quá ngận đa thiếu nữ động mạn đích, thập ma thủ hộ X tâm a, anh X cao giáo nam công quan bộ a, đông kinh miêu X a chi loại đích, sở dĩ vi thập ma bất năng xuyên việt khứ thiếu nữ mạn họa, chí thiếu bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm, chí thiếu tha tri đạo kịch tình tri đạo nhân vật, chí thiếu tha bất hội thải lôi.
Bất quá, một hữu xuyên việt khứ tối cận đại hỏa đích na cá 《 chú thuật hồi x》 tựu ngận hảo, cư thuyết thập bộ tử nhất nhân, thiên lí bất lưu hành, tác giả đô bị đả liễu.
Ai, tái thứ vô ngữ vọng thiên, kim thiên đích thiên khí chân hảo a.
“Tiểu đào tử, tiểu đào tử, khoái hạ lai kim thiên hữu khách nhân lai nga.” Phi đào phát ngốc hoàn một nhất hội nhi tựu thính đáo liễu cửu tân nại đích thanh âm, cảm giác hảo tượng ngận kích động đích dạng tử.
Phi đào liên mang trạm khởi lai, “A, lai liễu!”
Hữu khách nhân yếu lai? Thập ma khách nhân năng nhượng cửu tân nại mụ mụ như thử hưng sư động chúng? Thuyết khởi lai tự kỷ gia lí hảo tượng dã một lai quá thập ma khách nhân, lai đắc tối đa đích ứng cai dã tựu thị mỹ cầm a di hòa vũ trí ba dứu liễu, tha đảo thị hữu điểm hảo kỳ liễu, giá cá truyện văn trung đích khách nhân đáo để thị cá thập ma lai đầu.
“Thủy môn hoàn hữu tiểu cửu hoàn chân thị hảo cửu bất kiến a.”
Tài tẩu đáo lâu thê khẩu phi đào tựu thính đáo liễu na nhân đích thanh âm thính thượng khứ thị cá ngận thành thục đích đại thúc đích thanh âm, giá cá thanh âm tự kỷ tịnh một hữu thính đáo quá, dã tựu thị thuyết giá cá nhân tự kỷ khẳng định bất nhận thức.
“Ân, thị hữu ta nhật tử liễu, tự lai dã lão sư giá thứ hồi lai chuẩn bị yếu đãi đa cửu?”
Phi đào giá tài tòng lâu thê khẩu tẩu quá lai, “Mụ mụ, ba ba, ân? Bạch đầu phát đích gia gia?” Giám vu ba phong phi đào tiểu tỷ nhất trực thị na ma đích xuẩn, sở dĩ tha hạ ý thức địa tựu trực tiếp bả tâm lí thoại thuyết liễu xuất lai, kỳ thật dã bất năng quái tha, nhất cá đỉnh trứ nhất đầu bạch phát nhi thả hoàn hữu trứ phi thường thành thục đích thanh âm đích nam nhân ngận nan bất nhượng nhân hoài nghi tha bất thị nhất cá tao lão đầu tử.
Cửu tân nại ô chủy tiếu liễu khởi lai, thủy môn nỗ lực khắc chế tự kỷ khả phát đẩu đích kiên bàng hoàn thị xuất mại liễu tự kỷ tại cường nhẫn trụ tiếu ý đích sự thật. Tự lai dã nhất lăng, vô nại địa tiếu tiếu, “Ngã bất thị gia gia, ngã tài tam thập ngũ tuế, khoái điểm khiếu ca ca a.”
“Ca ca?” Thủy môn khổ tiếu, tự lai dã lão sư hoàn thị giá ma thuyết thoại hào vô la tập, giá bối phân toán hạ lai đảo hoàn thị tự kỷ trám đáo liễu, khả thị na hữu nhân giá ma thuyết tự kỷ đích, hoàn chân thị thiếu kiến a.
“……” Phi đào nhất thời hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, giá cá nhân thị thùy a, tha hảo tượng tại na lí kiến quá, tại mỗ cá tiễn tập lí, kịch tình bất thái ký đắc liễu, chỉ thị ký đắc mãn bình mạc đích —— du long đương quy hải, hải bất nghênh ngã tự lai dã.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!