Ly khai mộc diệp hậu, tự lai dã hòa phi đào đích đệ nhất trạm thị điểu chi quốc.
Điểu chi quốc mỗ cá tự miếu bàng đích tiểu hà biên.
“Nột, kim thiên yếu giáo đích tựu thị tra khắc lạp đích đề luyện, tiểu đào tử ứng cai tri đạo thập ma thị tra khắc lạp ba.” Tự lai dã nã xuất tự kỷ đích thư nhất biên tả nhất biên thuyết đạo, nhãn tình tùy ý địa khán liễu lưỡng nhãn na cá hồng phát nữ hài tử.
“A, tri đạo đích, mộc diệp đồ thư quán đích thư ngã đô hữu khán quá.” Phi đào khả thị bả đồ thư quán các chủng nhập môn thư tịch đô khán liễu cá biến, sở dĩ thuyết tri đạo liễu lý luận tri thức tái học tập hội bỉ giác giản đan mạ? Khả thị, giá ma cửu liễu tha đô một bạn pháp đề luyện tra khắc lạp.
“Na tựu khai thủy tu luyện, nhĩ bất thị lão thuyết yếu học hỏa độn nhẫn thuật mạ? Na ma, hào hỏa cầu chi thuật nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma kết ấn đích ba, na tựu thí thí khán giá cá.” Án lý thuyết sơ cấp nhẫn thuật ứng cai giáo thụ phân thân thuật, khả thị tự lai dã năng khán đắc xuất lai phi đào đối hỏa độn đích chấp trứ, tựu tượng thị kiên phụ trứ mỗ ta nhân đích hi vọng nhất bàn, tuy nhiên dã bất tri đạo giá hài tử hữu một hữu hỏa chúc tính đích tra khắc lạp.
Tự lai dã bất tri đạo giá hài tử đích tiềm năng đáo để như hà, dã bất tri đạo tha đáo để năng tẩu đa viễn, đãn thị vô luận phát sinh liễu thập ma, tha đô nguyện ý tương tín giá cá nữ hài tử bất hội phóng khí đích, nhân vi dĩ kinh một hữu hồi đầu đích lộ liễu.
“Hảo.” Phi đào đại thanh hảm liễu nhất cú, tòng kim thiên khai thủy tha tựu yếu chính thức địa khai thủy tu luyện liễu, tuy nhiên một hữu KAMISAMA na ma đa đích kinh nghiệm, đãn thị bất quản chẩm ma dạng, tha môn hiện tại dã ứng cai thị trạm tại soa bất đa đích khởi bào tuyến.
Sở vị đích tra khắc lạp tựu thị tinh thần hòa thể chất lưỡng phương diện đích kết hợp, tái thông quá ấn thích phóng xuất lai, sở dĩ thuyết nhất bàn thị cá nhân ứng cai tựu năng cú đề luyện tra khắc lạp. Đãn thị…… Phi đào nhất điểm cảm giác đô một hữu, tại na lí trạm liễu ngận cửu dã tượng thư lí tả đắc na dạng tố liễu, trừ liễu cảm giác đáo ngận nhiệt ngận phiền táo dĩ ngoại tựu thập ma cảm giác đô một hữu, chi tiền thủy môn dã hữu thuyết quá, tha học đắc thái tạp, sở dĩ tinh thần lực vô pháp tập trung vu nhất điểm.
Nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, lưỡng cá tiểu thời quá khứ liễu…… Thái dương nhất điểm điểm trầm nhập địa bình tuyến, nhi hồng phát đích nữ hài nhưng nhiên bảo trì trứ nhất khai thủy đích động tác nhi thả hoàn toàn một hữu nhất điểm tiến bộ, tha thí tham tính địa kết ấn tưởng thí thí khán hào hỏa cầu chi thuật, đãn thị nhất điểm phản ứng dã một hữu.
Tha hữu ta khí phẫn, minh minh khán biệt nhân đô ngận dung dịch đích, tuy nhiên thuật khả năng bất dung dịch học đãn thị tra khắc lạp đích đề luyện ứng cai thị ngận dung dịch đích. Đáo để thị thập ma địa phương xuất liễu vấn đề ni?
Tự lai dã tựu tại nhất bàng khán trứ, tha khán trứ phi đào dĩ kinh ngận cửu liễu, động tác ngận tiêu chuẩn, nhi thả dã tại nỗ lực tưởng bạn pháp, khả thị tha thân thượng khước một hữu nhất điểm tra khắc lạp đích dạng tử, dã tựu thị thuyết tha đích tra khắc lạp hoàn một năng đề luyện xuất lai. Vấn đề…… Tha đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Tiểu đào tử, nhĩ, khán liễu đa thiếu thư?”
“Ân, mộc diệp đồ thư quán quan vu tra khắc lạp đề luyện đích nhập môn thư tịch ngã đô khán liễu. Chẩm ma liễu mạ?”
Tự lai dã thán liễu khẩu khí, “Vong điệu.”
“Thập ma?” Phi đào hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu, tha cương tài thị thuyết bả thư đích nội dung đô vong ký đối ba!
“Bất cận cận thị tra khắc lạp, kỳ tha đích nhĩ dã đô vong điệu, tri đạo đích đích đông tây thái đa khước hựu vô pháp lý giải hòa phân loại, giá ta đôi tích tại nhĩ đích não hải trung hội càn nhiễu nhĩ đích tinh thần lực.”
Thuyết hoàn tha tựu trạm liễu khởi lai, “Ngã khứ lộng điểm cật đích, như quả ngã hồi lai liễu nhĩ đô hoàn một hữu đề luyện xuất lai đích thoại phạn tựu biệt cật liễu.” Thuyết hoàn tựu ly khai liễu.
Phi đào chỉ năng dục khóc vô lệ, “Na hữu nhĩ giá chủng nhân đích! Ngã tài đệ nhất thiên hảo mạ? Ngã hoàn thị cá tiểu bạch hảo mạ? Ngã hoàn thị cá hài tử hảo mạ?”
Vong ký? Thuyết khởi lai dung dịch, nhĩ dĩ vi thị anh ngữ đan từ a, tưởng vong ký tựu vong ký. Phi đào chỉ năng phóng không tự kỷ bất khứ tưởng na ta văn tự, tha tưởng tha khả dĩ tưởng điểm thập ma chuyển di chú ý lực, bỉ như vãn phạn cật thập ma chi loại đích, như quả một năng đề luyện thành công đích thoại tựu cật không khí ba ORZ
Tạp thất tạp bát địa loạn tưởng liễu nhất thông, phi đào đột nhiên cảm giác thân thể lí hảo tượng đa xuất liễu thập ma ngận kỳ quái đích đông tây, hạ ý thức địa tha thí liễu thí kết ấn, đương tha tối hậu nhất cá ấn kết thúc chi thời, bạn tùy trứ “Hào hỏa cầu chi thuật” nhất lũ hỏa hoa tòng tha khẩu trung phún liễu xuất lai, tuy nhiên bất quá sát na đãn thị phi đào dĩ kinh kinh nhạ địa thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Đương nhiên, tha bất hội tri đạo mỗ cá vũ trí ba tính nam hài tử chỉ nhất thứ tựu thành công liễu, nhi thả hoàn thị ngận đại đích hỏa cầu.
“Ngã tựu thuyết ma, học bá tựu thị học bá, hoán liễu cá địa phương dã hoàn thị học bá!”
Tự lai dã vi vi nhất tiếu, ma, bất thị thiên tài, bất quá dã bất toán thái soa, kim vãn tựu cật khảo ngư hảo liễu, đương nhiên, bất năng nhượng miếu lí đích hòa thượng môn tri đạo.
Na chi hậu ngận trường nhất đoạn thời gian phi đào đô tại giá nhất cá địa phương đãi trứ, tự lai dã một hữu giáo tha kỳ tha đích nhẫn thuật, đả hảo cơ sở đối nhất cá nhẫn giả lai thuyết bỉ thập ma đô trọng yếu, tựu toán thị tại nhẫn giả học giáo dã thị tiên giáo giá ta đích. Đãn thị, tổng quy lai thuyết tiến độ hoàn thị bất nhất dạng đích.
Tra khắc lạp đích khống chế, nhất bàn lai thuyết nữ sinh hội bỉ giác tế tâm, tương đối lai thuyết nhân vi tra khắc lạp đích lượng bỉ giác thiếu sở dĩ hội canh dung dịch khống chế, đãn hoặc hứa nhân vi phi đào thị cửu tân nại đích hài tử. Tha đích tra khắc lạp lượng viễn bỉ nhất bàn nhân đa đắc đa, tự nhiên khống chế khởi lai tựu ngận bất dung dịch.
Phi đào vi liễu luyện tập ba thụ thị lộng đắc nhất thân thương, kiểm giáp thượng đô lưu hạ liễu hảo kỉ đạo thương ba, yếu bất thị tự lai dã tâm đông tha khứ các chủng mãi dược bất nhiên đích thoại giá tiểu kiểm đản tựu hủy liễu, chỉ thị tha dã phát hiện hoặc hứa thị nhân vi tuyền qua nhất tộc đích đặc thù thể chất, phi đào đích khôi phục năng lực phi đồng tầm thường.
Chung vu tại khái khái bán bán suất liễu vô sổ thứ chi hậu ba thượng liễu thụ đỉnh, cổ kế tái ba bất thượng khứ tự viện đích tiểu sa di tựu yếu xuất lai đả nhân liễu.
Anh anh anh, giá cá phong nha đầu bất tri đạo càn thập ma lộng đoạn liễu hảo đa khỏa thụ a!
Tái chi hậu tựu thị tra khắc lạp đích tiến nhất bộ khống chế, phi đào thính đáo yếu học tập giá cá đích thời hầu thị khai tâm đáo phi khởi đích, đãn thị khai thủy học tập chi hậu tựu chỉnh thiên tại thủy lí phao trứ, tựu giá dạng, tại tha hoàn một học hội “Khinh công thủy thượng phiêu” chi tiền tha tựu học hội liễu du vịnh, tiếu tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!