Na nhất thiên nhã bổn tựu tượng thị thất tung liễu nhất dạng chẩm ma dã trảo bất đáo tha, phi đào tưởng liễu tưởng hoàn thị đẳng minh thiên tái thuyết, huống thả tự kỷ thân thượng hữu ta thương khẩu hoàn một hảo, tha khứ điếm lí mãi liễu nhất ta đậu bình đường, tựu trang tại pha li bình tử lí khán thượng khứ ngận khả ái. Giác đắc thời gian hoàn hữu điểm đa, hựu hoàn thị tuyển trạch cấp địch đạt lạp tả liễu nhất phong tín.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo phi đào tựu tại thôn môn khẩu tựu đáo liễu yếu khải trình hồi nham ẩn đích chức thảo tiểu huyễn, ma, bất quản chẩm ma thuyết tha đô hi vọng tiểu địch năng cú hảo hảo đích, phiêu lượng đích kim phát thâm thúy đích lam mâu, nhất thiết đô hòa tiểu minh na ma tượng, ma, cảm giác tựu tượng tự kỷ đa liễu nhất cá đệ đệ nhất dạng.
Phi đào chính đả toán khứ trảo nhã bổn tựu tại nhai thượng bính đáo liễu, tha khán thượng khứ quái quái đích, “Nhã bổn lão sư, tảo thượng hảo, tạc thiên……”
“Đào tử tương, nhĩ thị chân đích đả toán tham gia quyết tái mạ? Bất hậu hối?”
“Nhã bổn lão sư chẩm ma hội giá ma vấn?” Phi đào hữu ta bất giải, đương sơ nhượng phi đào khứ tham gia trung nhẫn khảo thí đích bất tựu thị nhã bổn tự kỷ mạ? Hiện tại giá cá phản ứng hựu thị chẩm ma hồi sự?
Nhã bổn đê mâu tưởng trứ thập ma, tưởng thuyết thập ma khước hựu dục ngôn hựu chỉ, tối chung nhã bổn vi vi nhất tiếu, “Na ma, đào tử tương nhất định tố hảo tiếp thụ ma quỷ huấn luyện đích chuẩn bị liễu.”
“Ân.” Kí nhiên nhã bổn đô giá ma thuyết liễu, na ma tiếp hạ lai đích huấn luyện nhất định bỉ chi tiền đô yếu nghiêm cách, đãn thị kí nhiên tự kỷ dĩ kinh quyết định liễu yếu khứ tham gia na ma tựu một hữu hậu hối đích dư địa, tạp tạp tây thuyết đắc đối, tha bất năng nhượng phóng khí thành vi tự kỷ đích tập quán.
Hoàn thị kinh thường huấn luyện đích địa phương, nam hạ xuyên thượng du đích tiểu thụ lâm lí, phi đào một hữu tưởng đáo đích thị nguyệt huyền hòa song bào thai dã tại.
“Tiên phân tích nhất hạ địch ngã song phương đích tình huống, đào tử tương lực khí ngận đại đãn thị khước viễn viễn đạt bất đáo quái lực đích trình độ. Học tập năng lực nhất bàn, dã tựu nỗ lực toán đắc thượng ưu thế.”
Phi đào chủy giác vi vi trừu súc, tổng giác đắc giá bất thị đan thuần địa tại phân tích địch ngã tình huống, tổng giác đắc giá thị tại biếm đê tự kỷ, tha hảo nan quá a.
“Tra khắc lạp lượng đại, đãn thị hoàn toàn bất tri đạo hợp lý vận dụng, ảnh phân thân thị học hội liễu đãn thị khước chỉ năng biến xuất nhất cá phân thân, cơ bổn một thập ma dụng. Thông linh thuật thông linh xuất lai đích lưỡng chỉ phì điểu trừ liễu cảm ứng năng lực hảo liễu nhất điểm tựu một hữu nhất điểm dụng, tuy nhiên tại khảo thí trung biểu hiện xuất liễu cường đại đích phong ấn năng lực đãn thị nhu yếu tá trợ quyển trục tài năng thật hiện, như quả thị diện đối vũ trí ba dứu đích thoại nhĩ đích phong ấn thuật chiêm bất đáo hảo xử.”
Phi đào chỉ giác đắc vô sổ chỉ tiễn trạc trung liễu tự kỷ, tự kỷ đích khuyết điểm cơ bổn đô bị nhã bổn thuyết xuất lai liễu, nhi ưu điểm tại giá ta khuyết điểm diện tiền tự hồ hiển đắc phi thường vi tiểu, tha canh nan quá liễu.
“Phản quan vũ trí ba dứu, thôi trắc hữu lưỡng chủng khả năng. Nhất, nhân vi tha tri đạo đào tử tương huyễn thuật bất hành sở dĩ hội sử dụng tả luân nhãn, tại nhất khai thủy tựu kết thúc chiến đấu, tha hòa chức thảo tiểu huyễn bất đồng, vũ trí ba nhất tộc xuất thân đích nhân đô thị kinh quá đặc biệt huấn luyện đích, nhất đán tha dụng liễu huyễn thuật phi đào tuyệt đối một hữu thắng toán.”
Phi đào một hữu thuyết thoại, giá thị chân đích, tiểu huyễn ngận hữu khả năng thị nhân vi thể lực bất cú, dã tựu thị phi đào sở vị đích “Thiên khoa”, đãn thị dứu bất hội, nhi thả án chiếu phi đào đối tha đích tính cách đích liễu giải tha cực hữu khả năng giá dạng tố.
Nhã bổn khán liễu khán phi đào, kế tục thuyết đạo: “Nhị, chính thị nhân vi tri đạo đào tử tương huyễn thuật bất hành sở dĩ cố ý bất dụng huyễn thuật, nhi thị dĩ kỳ tha đích chiến thắng đào tử tương, như quả thị giá dạng đích thoại đào tử tương thâu liễu đích thoại phạ thị tâm lí hội canh nan quá.”
Phi đào điểm điểm đầu, thị đích, cú cú đô thuyết đáo điểm thượng.
“Truyện văn lưỡng tuế bán tựu khai thủy tiếp thụ huấn luyện, tái gia thượng bát tuế khai khải tả luân nhãn, vũ trí ba dứu, đương chi vô quý đích thiên tài, đào tử tương, nhĩ giá nhất chiến ngận nan.” Trừ thử dĩ ngoại, nhã bổn hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn thị hoàn thị chỉ trụ liễu thoại.
“Ma, đương nhiên, nhĩ dã biệt thái tang khí, bất thị thuyết liễu nhĩ hữu ưu thế đích mạ? Lực khí đại khả dĩ kế tục khai phát, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống năng khoái tốc đề cao đích dã tựu chỉ hữu thể thuật liễu, tốc độ hòa lực độ tại nhậm hà đối chiến trung đô thị chiêm tuyệt đối ưu thế đích, nhĩ đích quyền pháp ngận đặc biệt, công kích phương thức dã ngận đặc biệt, như quả tốc độ hòa lực độ tái thượng nhất cá đương thứ đối thượng vũ trí ba dứu khẳng định thị hữu thắng lợi đích khả năng đích.”
“Chí vu nhẫn thuật, đào tử tương thiện trường đích hỏa độn đại đa dã thị vũ trí ba nhất tộc đích nhẫn thuật, dữ vũ trí ba dứu ứng cai thị đồng loại hình, tha đích tác chiến kinh nghiệm bỉ nhĩ canh đa, nhĩ đoản thời gian thảo bất đáo hảo xử đích.”
“Tổng thượng, bổ trường bản tài thị trọng trung chi trọng, sở dĩ nguyệt huyền, từ hoàn hữu dao, nhĩ môn tam cá tựu lai đương tha đích bồi luyện. Đào tử tương, phong ấn thuật hoàn thị tạm thời biệt dụng liễu……” Phong mang thái thậm hội dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền, tuy nhiên, ma phiền mã thượng tựu hội tiếp chủng nhi chí.
Phi đào điểm điểm đầu, dã tựu chỉ năng giá dạng liễu, thùy nhượng tha một hữu thái đa đích ưu thế ni? Ma, thể thuật dã ngận bất thác, chí thiếu ngận soái bất thị mạ?
Khả thị, tha bất nguyện ý bả chỉ hổ triều hướng dứu, tha dã vĩnh viễn bất hội bả chỉ hổ triều hướng tha.
——
Nham ẩn thôn mỗ các lâu.
Tịch dương tòng song hộ thấu tiến phòng gian lí cấp phòng gian tăng thiêm liễu nhất mạt noãn ý, mộc chất đích địa bản thượng phóng trứ ngận đa bạch sắc đích niêm thổ động vật, kim phát đích nam hài tử chính tại mang hoạt trứ chế tạo tân đích đông tây, trác tử thượng dã bãi mãn liễu đông tây, chỉ thị tại mỗ nhất xử bị cách ly khai lai, na lí phóng trứ nhất cá hồng mộc đích sưởng khẩu hạp tử, hạp tử lí phóng trứ nhất cá bạch sắc đích thỏ tử điêu tố, khán đắc xuất chủ nhân ngận ái tích giá tiểu đông tây.
“Khấu khấu”, môn khẩu truyện lai liễu xao môn đích thanh âm.
Kim phát nam hài nhất đốn, mi đầu nhất trứu, tha biệt quá đầu kế tục công tác chỉ thị một tưởng đáo môn khẩu đích thanh âm hoàn thị kế tục trứ, tha bất nại phiền địa tẩu đáo môn khẩu, lạp khai môn, “Thùy? Thập ma sự?”
Lạp khai môn tựu khán đáo liễu na cá trát trứ lưỡng cá ma hoa biện đích nữ hài tử, “Chức thảo tiểu huyễn?”
“Địch đạt lạp, hạ ngọ hảo, ngã hữu điểm đông tây tưởng giao cấp nhĩ.”
“Cấp ngã?” Chức thảo tiểu huyễn nhất trực trụ tại tự gia cách bích, hòa tự kỷ dã bất toán ngận thục, đãn thị tha kim thiên khước lai trảo tự kỷ hoàn thuyết hữu đông tây yếu cấp tự kỷ? Thị thổ ảnh lão đầu nhượng tha lai đích mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!