Dứu đích hữu thủ dụng lực địa án trứ phi đào đích kiên bàng, bổn tựu thụ thương đích kiên bàng tái gia thượng giá dạng đích áp lực chân đích nhượng phi đào đông đáo tưởng giảo toái liễu nha, “Hoàn một hoàn đích, thùy dã bất hảo thuyết.”
“Nhĩ phóng khí ba, tái kiên trì dã một thập ma thái đại đích ý nghĩa, phi đào, nhĩ đả bất quá ngã đích, tòng dĩ tiền đáo hiện tại……”
“Sở dĩ hiện tại tài yếu cải biến, tài yếu đả bại nhĩ, như quả ngã ngộ đáo giá ta tựu phóng khí na ma dĩ hậu ngã chẩm ma bạn? Tựu nhất trực phóng khí? Ngã đích tiểu minh chẩm ma bạn? Thùy lai bảo hộ? Vũ trí ba dứu, ngã bất hội nhận thâu, vĩnh viễn bất hội.” Phi đào thân thối đoán hướng dứu, kế tục tòng thủ trung đâu xuất kỉ mai thủ lí kiếm nhiên hậu vãng hội tràng trung ương bào quá khứ.
Dứu mi đầu nhất túc, tổng giác đắc hữu thập ma địa phương quái quái đích, đãn thị dã hoàn thị một đa tưởng, đả vựng quá khứ hảo liễu, chỉ yếu thất khứ liễu ý thức tựu khả dĩ kết thúc bỉ tái.
Chỉ thị đương dứu cân đáo phi đào diện tiền đích thời hầu, phi đào vi vi nhất tiếu, “Nhĩ giác đắc hiện tại thị chẩm ma dạng đích tình huống ni?”
Phi đào khoái tốc kết ấn, chỉ kiến địa thượng na ta bị đâu xuất khứ đích ám khí đột nhiên phi khởi lai, tịnh dĩ phi đào vi viên tâm quy tắc bài liệt, hồng sắc đích phù văn tòng ám khí thượng hiển lộ xuất lai tịnh tại địa thượng khoái tốc mạn diên hình thành nhất cá đại hình phong ấn thuật thức.
“Phong ấn thuật · định.”
Dứu khoái tốc phản ứng hướng hậu thối khứ ly khai na cá thuật thức phạm vi, thị tha đại ý liễu, tha thái tại ý phi đào đích thể thuật, dã tổng thị quán tính dĩ vi phong ấn thuật hội do quyển trục dẫn xuất, khước tòng một tưởng đáo tha cánh nhiên hội dụng ám khí tác vi miêu điểm.
Chỉ thị, giá chủng cố định không gian đích phong ấn thuật đối tự kỷ hữu thập ma ý nghĩa mạ? Đáp án thị một hữu đích, chỉ yếu ly khai phạm vi giá thuật thức tiện cấu bất thành uy hiếp.
“Bất yếu dĩ vi giá ma giản đan.” Phi đào song thủ ác quyền hướng dứu trùng liễu quá lai, lệnh dứu chấn kinh đích thị na thuật thức cánh nhiên hội cân tùy phi đào đích di động nhi di động, tha chỉ năng khoái tốc hậu thối, nhất đán kháo cận na ma tất nhiên hội bị củ triền thượng, tha tịnh bất thanh sở thử phong ấn thuật đích năng lực, bất năng kháo cận.
Phi đào ngận thông minh, cận thân thể thuật chiêm bất đáo ưu thế đích thoại na tựu bả cận thân đích thể thuật biến thành viễn trình đích thể thuật, nhất đán tiến nhập phạm vi tiện hội bị…… Phong ấn!
Dứu nhất biên hậu thối nhất biên kế toán trứ cự ly, giá cá cự ly, cương hảo khả dĩ sử dụng……
“Hỏa độn · hào long hỏa chi thuật!” Phi đào khoái tốc kết ấn, hỏa thiệt triều dứu tịch quyển nhi khứ, tự hồ tại đoản đoản nhất thuấn gian lưỡng nhân đích giác sắc tựu nghịch chuyển.
Dứu đóa tị khai hào long hỏa, hạ nhất miểu ám thán nhất thanh bất hảo, phi đào đích quyền đầu dĩ kinh tạp hướng tha, tha hậu không phiên ly khai na lí, chỉ kiến bình chỉnh đích địa diện cánh nhiên bị phi đào đích quyền đầu kích thành toái thạch.
Đa khủng phố đích chưởng khống năng lực.
Lưỡng nhân tại tràng thượng tấn tốc giao thủ, tốc độ chi khoái lực độ chi đại nhượng tràng thượng nhất độ thập phân an tĩnh, chỉnh cá hội tràng phảng phật tựu chỉ năng thính đáo địa diện toái liệt hòa hỏa diễm chước thiêu đích thanh âm.
Đột nhiên, dứu đình liễu hạ lai, “Phi đào, nhĩ giá ma trứ cấp thị nhân vi giá chủng phong ấn thuật nhĩ dã một hữu hoàn toàn chưởng ác ba, nhĩ khán, giá nhan sắc dĩ kinh biến đắc ám đạm liễu ni.”
Phi đào đích phong ấn thuật ngận đặc biệt, nhất bàn phong ấn thuật đô thị hắc sắc đích phù văn, nhi tha đích thị hồng sắc đích, hiện tại khước việt lai việt ám đạm việt lai việt hắc, ngận hiển nhiên, tha vô pháp trường thời gian duy trì, bổn thân phong ấn thuật sở nhu yếu đích tra khắc lạp tựu ngận vi diệu, nhi phong ấn đích quan kiện canh thị phù văn, tha tưởng đái trứ phù văn di động tất nhiên thị nhu yếu dụng bổn thân đích tra khắc lạp khứ duy hệ.
Dứu trừu xuất bối hậu đích đoản đao, bổn lai thị bất tưởng dụng tha lai đối phó phi đào đích, đãn thị kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ đích thoại tuyệt đối bất năng tái kế tục hạ khứ liễu, tha tri đạo đích, phi đào đích thật lực tại thật chiến trung tiến bộ đắc phi thường khoái như quả nhậm do giá dạng hạ khứ, phi đào dã hứa hội sử xuất canh cao cấp đích phong ấn thuật, đáo thời hầu……
“Bão khiểm liễu, phi đào, thương diệp chi vũ.” Giá thị dứu tại hòa chỉ thủy tiến hành đối đả đích thời hầu sang tạo xuất lai đích đao thuật, khinh nhu khước nhân kết hợp tả luân nhãn nhi hội nhượng nhân sản sinh huyễn giác, nhất đao chi hạ tự hồ hựu hoàn hữu nhất đao, như thương diệp lạc hạ minh ám giao thế, hư hư thật thật vô pháp phán đoạn.
Nhất trận phong bình địa nhi khởi, phi đào chỉ năng khán kiến đao đích tàn ảnh, thậm chí hoàn lai bất cập phản ứng tựu bị dứu đích đao hoa phá liễu thủ tí, tha ý thức đáo liễu bất đối kính.
“Định” đích thời gian đáo liễu, bất ứng cai đích, tha minh minh khả dĩ kiên trì ngận cửu đích, chẩm ma hội giá ma khoái tựu tiêu thất! Hào long hỏa! Hỏa độn! Tha tri đạo đích, tha cố ý bào đích, tha cố ý nhượng tự kỷ xử vu hỏa độn nhẫn thuật năng xúc bính đáo đích vị trí, cấp tự kỷ hi vọng, tựu thị tại tiêu háo tự kỷ đích tra khắc lạp!
Khả ác!
“Đối bất khởi.”
Dứu thân thủ đối trứ đích phi đào đích hậu cảnh phách liễu hạ khứ, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ vựng quá khứ liễu, giá dạng ngã môn tựu bất tất tái kế tục chiến đấu liễu.
Đích xác như thử, phi đào trực trực địa đảo tại liễu địa thượng, nại lương bạch thuật kiến trạng tẩu liễu quá khứ, tha tồn hạ thân khán liễu khán phi đào, “Như quả thập miểu chung đô hoàn một hữu trạm khởi lai đích thoại bỉ tái đích thắng lợi giả tựu thị vũ trí ba dứu liễu.”
“Thập, cửu, bát……” Nại lương bạch thuật tri đạo đích, tại bỉ tái đích thời hầu bị kích trung liễu na lí đích thoại thiết định hội vựng quá khứ đích, bất quá dạng tử hoàn thị yếu tố tố đích, giá lưỡng cá hài tử hoàn chân khủng phố, tha khán trứ dứu na song yêu dã đích tả luân nhãn đô hội giác đắc hại phạ, nhi phi đào giá chủng trình độ đích phong ấn thuật dã trứ thật ngận nhượng nhân đam ưu.
Phi đào dĩ kinh khán bất thái thanh diện tiền đích tràng cảnh liễu, tha chỉ năng thính đáo chu vi đích huyên nháo thanh hoàn hữu nại lương bạch thuật đích đảo sổ, tha thâu liễu mạ? Tựu giá dạng kết thúc liễu mạ? Tha bất cam tâm, tha bất tưởng tại giá lí tựu thâu điệu.
Tiểu minh, ba ba, mụ mụ, ngã……
Ngã bất hội thâu đích.
Tựu tại nại lương bạch thuật kỉ hồ tuyên bố kết thúc đích thời hầu phi đào mạn mạn ba liễu khởi lai, “Ngã…… Ngã hoàn một hữu thâu.”
Quan chúng môn phí đằng liễu, nhi nhã bổn chỉ thủy đẳng nhân tắc thị vi phi đào niết liễu bả hãn, giá cá thời hầu tựu phóng khí ba, một thập ma hảo tranh hạ khứ đích liễu.
“Biệt cưỡng liễu, phi đào!” Thoại đê thanh thuyết trứ, phóng khí ba, một hữu tất yếu liễu, một hữu tất yếu liễu a.
“Ngã bất hội nhận thâu đích, yếu ma nhất khai thủy tựu kết thúc, yếu ma tựu kế tục hạ khứ.” Mỹ lệ đích hồng phát dĩ kinh triêm thượng liễu bất thiếu nê thổ kỳ trung hoàn khỏa trứ phi đào tự kỷ đích huyết dịch, tha thân thủ sát khứ ngạch giác đích huyết, “Ngã hoàn khả dĩ…… Hoàn khả dĩ kế tục.”
Tha tòng vị hữu quá giá chủng cảm giác, tựu hảo tượng thị tâm để hữu nhất cá thanh âm nhất trực tại đối tha thuyết: Bất năng thâu, bất năng phóng khí, như quả thâu liễu, hoặc hứa tiện tái một hữu cơ hội năng truy thượng tha!
Bất tưởng bị phao hạ, tha tưởng truy thượng khứ, tha chân đích ngận tưởng truy thượng tha, tự hồ chỉ yếu thân thủ, chỉ yếu kiên trì, chỉ yếu tố giá dạng giản đan đích đông tây đích động tác tựu khả dĩ truy thượng tha nhất bàn.
Đái thổ ca ca tổng thuyết bất yếu phóng khí, nhất như thử khắc đích tha, tha tuyệt bất yếu phóng khí, hoàn thị na cú thoại, yếu ma tựu bất yếu khai thủy, nhất đán khai thủy tiện một hữu thối lộ, dã tuyệt bất năng tại thử khắc đình chỉ.