Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Trọng sinh hậu bạo ngược tra nam, tỷ tỷ táp phong liễu!> đệ 90 chương đệ nhất thứ kiến nam nhân khóc, cư nhiên thị phó tu viễn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 90 chương đệ nhất thứ kiến nam nhân khóc, cư nhiên thị phó tu viễn

“Ngã cật thập ma thố, vô liêu...” Bị sai trung tâm tư đích phó tu viễn biệt khai kiểm, phiết phiết chủy.

“Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ đích an toàn, ngã thị nhĩ lão bản, yếu đối nhĩ đích nhân thân an toàn phụ trách, hảo liễu, kí nhiên nhĩ một thập ma sự tựu tảo điểm hồi khứ ba!”

Lăng ấu vi dã một kế tục truy vấn, trát liễu trát nhãn, “Na kí nhiên một sự, ngã tiên lưu liễu?”

“Lưu na lí khứ? Nhĩ dã hảo cửu một luyện quyền liễu, hữu một hữu hưng thú bồi ngã nhất khởi luyện?” Phó tu viễn thiêu mi, nhãn hàm tiếu ý.

Nhất song thâm thúy đích đào hoa nhãn, tựu giá ma minh hoảng hoảng đích khán trứ nhãn tiền đích nữ nhân.

Giá song nhãn tình dã thái hảo khán liễu, bị trành trứ đích lăng ấu vi, hồn thân nhất chiến, “Hảo... Hảo a, ngã dã hảo cửu một luyện liễu.”

......

Lưỡng nhân khai xa lai đáo võ quán, hoán liễu nhất thân hưu nhàn đích y phục.

“Kim thiên cân nhĩ phục tập nhất hạ dĩ tiền luyện quá đích, phạ nhĩ vong ký liễu.” Phó tu viễn đạm đạm đích thuyết trứ, lạp khởi lăng ấu vi đích thủ, giá khởi liễu động tác.

“Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma yếu nhĩ luyện tập phòng thân thuật mạ? Tức sử nhĩ một thuyết yếu luyện, ngã dã bả nhĩ lạp quá lai.” Đột nhiên, phó tu viễn trạm tại lăng ấu vi thân hậu, ôn nhiệt đích khí tức thấu quá tha đích nhĩ mô.

“Vi thập ma?”

“Ngã tại thục tội.”

“Thục tội? Nhĩ thục thập ma tội?” Lăng ấu vi hữu ta kinh nhạ, nguyên lai giá vị lãnh diện tổng tài hoàn hữu như thử nhất diện.

“Dĩ tiền ngã ái quá nhất cá nhân, bất quá, tha tịnh bất tri đạo, trực chí tha tử hậu, ngã tài tại tha đích mộ tiền cáo bạch, bất quá nhất thiết đô trì liễu tha dã bất hội tái thính đáo ngã đích tâm thanh. Thị ngã một năng hảo hảo bảo hộ tha, như quả ngã đương sơ giáo hội tha học hội bảo hộ tự kỷ, hoặc giả ngã yếu thị tảo điểm cáo bạch, kết cục tựu hội bất nhất dạng liễu.”

Phó tu viễn hảo thính đích tảng âm, tòng hầu lung lí phát xuất, thanh âm lí giáp đái trứ quý cứu, hậu hối...

Lăng ấu vi thính hoàn hậu cửu cửu bất năng bình tĩnh, tưởng bất đáo phó tu viễn dĩ tiền hữu ái đích nhân, chỉ thị, tha tử liễu, sở dĩ tha tài nhất trực một đàm luyến ái bất kết hôn?

Sở dĩ tha đích tâm hoàn một phóng hạ, nhất trực sinh hoạt tại quý cứu trung?

Đồng thời, tại lăng ấu vi tâm lí thăng khởi nhất cổ nhiệt liệt đích hảo kỳ tâm, đáo để thị chẩm dạng đích nhất cá nữ hài tử, năng nhượng phó tu viễn ái liễu nhất bối tử?

“Na tha.... Dã bất tri đạo nhĩ đối tha đích ái ý mạ?” Lăng ấu vi ức chế bất trụ hảo kỳ tâm, hoãn hoãn khai khẩu vấn đạo.

“Ứng cai bất tri đạo ba, ngã một hòa tha hữu ngận đa tiếp xúc, nhân vi ngã tự ti.”

“Tự ti? Nhĩ cư nhiên tự ti?”

Lăng ấu vi trương đại chủy ba, dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, giá ma cao đại soái khí bức nhân hữu tiền đa kim đích nam nhân, cánh nhiên tại ái thượng nhất cá nhân đích thời hầu dã hội tự ti?

“Ân! Ngã thị tự ti, ngã nhận vi ngã cấp bất liễu tha tưởng yếu đích sinh hoạt, sở dĩ nhất trực một cảm khai khẩu biểu bạch, sở dĩ thác thất liễu, hữu ta nhân, thác quá liễu tựu thị nhất bối tử.”

Phó tu viễn một thuyết tự ti đích lai nguyên thị na nhất phân cai tử đích thác ngộ chẩn đoạn thư, bả tha nhất cá thân thể hảo hảo đích nhân chẩn đoạn thành liễu vô tinh hoạn giả, nhi na thời đích lăng ấu vi, mộng tưởng khước thị hòa ái đích nhân sinh nhất đối nhi nữ, quá thượng bình tĩnh hạnh phúc đích sinh hoạt.

Nhi chính thị giá ma giản đan đích nguyện vọng, tha đô mãn túc bất liễu, hà lai đích tín tâm khứ cáo bạch?

“Na tha thị chẩm ma tử đích? Tha đáo tử dã bất tri đạo nhĩ ái tha mạ?” Lăng ấu vi chuyển quá đầu, nhãn tình phát sáp đích khán hướng phó tu viễn.

Bất tri đạo vi thập ma, vấn khởi giá cú thoại đích thời hầu, tâm lí hữu nhất chủng dị dạng đích cảm giác, nhất chủng thuyết bất thượng lai đích nan thụ, tựu hảo tượng, tự kỷ thác thất liễu thập ma trọng yếu đích đông tây, tâm tại thống.

Tại thượng nhất thế, tha tri đạo phó tu viễn nhất trực đan thân, đãn bất tri đạo tha đan thân đích bối hậu nguyên lai thị hữu giá dạng đích nhất tằng cố sự.

Nguyên lai tha thị giá ma thâm tình chuyên nhất, lăng ấu vi hữu ta tiện mộ na cá nữ nhân liễu.

“Tha ái thác liễu nhân, đô quái ngã, một năng bảo hộ hảo tha, trực đáo tha tử, ngã dã một hữu kiến đáo tha tối hậu nhất diện, đương ngã cản đáo đích thời hầu, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể, giá ma đa niên ngã nhất trực quá đắc ngận tự trách, như quả ngã đương niên dũng cảm điểm, tha thị bất thị tựu bất hội ái thượng na cá tra nam liễu, như quả na thiên ngã quá khứ tảo nhất ta, thị bất thị tựu khả dĩ trở chỉ tha đích tử vong liễu....”

Phó tu viễn đích thanh âm do thanh lãng biến đắc ngạnh yết khởi lai, tức sử dĩ kinh trọng sinh, khả tưởng khởi thượng nhất thế lăng ấu vi đích tao ngộ, nhượng tha thống triệt tâm phi.

Tha đa tưởng cấp tự kỷ tẩy não, na chỉ bất quá thị nhất tràng mộng, đãn tha tri đạo na thị chân thật phát sinh quá đích, tha thâm ái đích lăng ấu vi, thiết thiết thật thật đích kinh lịch liễu thống khổ, bị nhân chung kết liễu đoản tạm đích nhất sinh.

“Phó tổng.... Nhĩ khóc liễu?” Lăng ấu vi thính kiến thanh âm bất đối, liên mang trừu xuất nhất trương chỉ cân, khinh khinh sát thức phó tu viễn nhãn giác đích lệ thủy.

Giá thị tha đệ nhất thứ kiến nam nhân khóc, phản soa thái đại liễu, tại ngoại nhân diện tiền, thị cá băng lãnh đắc liên tiếu nhất hạ đô thị xa xỉ đích nam nhân, cư nhiên tại tha diện tiền khóc liễu.

Dã thị đệ nhất thứ giá ma cận cự ly khán tha đích kiểm, thâm thúy đích nhãn tình, lược đái vi hồng, cao đĩnh đích tị lương, tại giá nhất khắc, lăng ấu vi đích tâm, hảo tượng tâm khiêu đắc canh mãnh liệt liễu.

Nguyên lai phó tổng đan thân giá ma đa niên, cư nhiên thị vi liễu nhất cá dĩ kinh tử khứ đích nữ nhân, lăng ấu vi đích tâm hữu điểm đông, nguyên lai việt ưu tú đích nhân việt chuyên nhất, thuyết đắc một thác.

Đột nhiên, phó tu viễn dụng thủ ác trụ liễu lăng ấu vi đích thủ, khẩn khẩn ác trứ, “Sở dĩ, nhĩ ly khai chu thiên tích hảo mạ? Bất yếu tái khiên quải tha liễu.”

“Phó tổng, ngã một hữu.... Ngã bất thị..” Bị ác trứ song thủ đích lăng ấu vi nhất động bất cảm động, tưởng giải thích, khước hựu bị đả đoạn liễu.

“Nhĩ bất yếu tái phủ nhận liễu, ngã tri đạo nhĩ kim thiên hạ ban hậu thị tại cân tung tha, ngã tri đạo nhất thời đích thất luyến ngận nan nhượng nhân tiếp thụ, đãn thị thời gian hội trị dũ nhất thiết, nhi thả, tha bất ái nhĩ, tha dã bất thị nhĩ mệnh trung chú định đích nhân.”

Phó tu viễn ngận tưởng bả thượng nhất thế, tha bị chu thiên tích hại tử đích sự thuyết xuất lai.

Đãn chuyển niệm nhất tưởng, trọng sinh giá ma hoang đường đích sự, thuyết xuất lai chẩm ma hội hữu nhân tương tín mạ? Tha yếu thị bả tự kỷ đương sỏa tử, dĩ hậu canh nan bang tha liễu.

“Tổng chi, tha tựu thị tra nam nhất cá, tựu nhượng tha khứ hỉ hoan tống thiến ba! Tha bất thích hợp nhĩ, nhĩ yếu tương tín ngã, ngã bất tưởng nhĩ tượng ngã thuyết đích na cá tha nhất dạng, ái thác liễu nhân, tối hậu bị hại đích bất thiển.”

Khán đáo phó tu viễn trứ cấp đích án trứ tự kỷ kiên bàng, thuyết trứ giá ta thoại, lăng ấu vi đích tâm noãn noãn đích.

Tha tưởng bất đáo, bình thời hòa tự kỷ thuyết thoại bất đa đích tổng tài hội giá ma quan tâm tự kỷ, tha thuyết đối liễu, chu thiên tích xác thật thị nhất cá tra nam.

Bất quá tha cân tung chu thiên tích khả bất thị phóng bất hạ tha, tha hữu tha đích kế hoa.

“Phó tổng., tạ tạ nhĩ.... Kỳ thật ngã nhất tảo phóng hạ tha liễu, ngã cân tung tha thị hữu nguyên nhân đích, ngã hữu tự kỷ đích kế hoa hòa mục đích.” Lăng ấu vi hoãn hoãn khai khẩu.

Nhận thức phó tu viễn giá ma cửu, tha đích trực giác cáo tố tha, tha thị nhất cá hảo nhân, khả dĩ tín đắc quá.

“Thập ma kế hoa?”

“Giá cá tiên bất hòa nhĩ thuyết, đẳng ngã thành công liễu tái hòa nhĩ thuyết.” Lăng ấu vi mại khởi liễu quan tử.

Toán hạ nhật tử, cổ phiếu bạo điệt đích nhật tử, dã khoái liễu, tha đắc giáo toa chu thiên tích thải canh đa khoản đầu hướng cổ thị tài hành.