Nam li quốc, tuyên nguyên sơn trung, thập nhất nhị tuế đích thiếu niên, chính huy vũ trứ thủ trung đích khảm đao, hãn thủy bố mãn liễu tha đích ngạch đầu.
Mộc thanh phong khán liễu khán dĩ kinh thiên tây đích thái dương, tâm lí bất miễn trứ cấp liễu khởi lai, giá đam sài minh nhật tái hoán đắc lưỡng điếu tiền, tựu năng cấp mẫu thân thấu tề nhất phó dược đích ngân lưỡng liễu.
Tự tòng mộc thanh phong ký sự khởi, mẫu thân thân thể tựu bất hảo, phụ thân mộc phi hổ thị thôn trung đích liệp hộ, mỗi thiên đô yếu đa liệp sát nhất ta liệp vật, dĩ tiện hoán thủ mẫu thân đích dược tư.
Nhất niên tiền mộc phi hổ tiến sơn thú liệp trung, tao ngộ lang quần đích truy kích, tuy nhiên bị đồng thôn thôn dân cứu liễu hồi lai, đãn thị nhân vi thương thế quá trọng, một kỉ nhật tựu quá thế liễu.
Chi hậu tiện y kháo mộc thanh phong thượng sơn khảm sài, lai duy trì gia dụng hòa dược tư, nhật tử quá đích dị thường gian nan.
“Tức tức”! Đột nhiên truyện lai động vật đích khiếu thanh, mộc thanh phong sĩ đầu khán đáo, nhất chỉ hồn thân trường trứ tử sắc bì mao đích hồ li, tòng nhất bàng đích tùng lâm nội bào liễu xuất lai.
Tha tự hồ tịnh bất hại phạ mộc thanh phong, trạm tại na lí tứ xử trương vọng hậu, nữu đầu tức tức đích khiếu liễu kỉ thanh.
“Tử hồ”, mộc thanh phong thính đáo thanh âm, đình hạ thủ lí đích động tác, khán hướng na chỉ tử hồ hậu, tâm lí nhất trận kích động, thôn trung đích liệp hộ sơn thúc, tựu tằng kinh hòa phụ thân đàm khởi quá tử hồ.
Tòng tha na lí tri đạo, tử hồ đích bì mao ngận thụ hoan nghênh, nã đáo thành lí thụ mại, khả dĩ hoán đắc nhị bách lưỡng ngân tử ni.
Mộc thanh phong tưởng đáo giá lí, nhãn lí nhất trận tinh quang thiểm thước, tử hồ tự hồ cảm giác đáo liễu nguy hiểm, hướng sơn lâm trung thoán khứ.
“Tróc trụ tha hoán thủ ngân lưỡng, khả dĩ mãi hứa đa thiên đích thang dược, na dạng mẫu thân đích bệnh thống khả dĩ giảm thiếu nhất ta”.
Tưởng đáo giá lí, mộc thanh phong bất tái do dự bất định, lập tức tòng hậu diện truy liễu thượng khứ.
Việt bào việt viễn, bất tri bất giác tựu tiến nhập tuyên nguyên sơn thâm xử, chỉ kiến sơn lâm trung bạch vụ liễu nhiễu, cao đại đích thụ mộc già thiên tế nhật, bất cấm nhượng nhân tâm sinh khủng cụ.
Mộc thanh phong mãnh nhiên kinh giác cẩn thận đích đình hạ cước bộ, tiền phương bính mệnh đào thoán đích tử hồ, kiến hậu diện chi nhân bất tái truy cản tha, dã tựu bất tái cấp vu đào bào, hựu tại tiền phương trương vọng liễu khởi lai.
Cận tại nhãn tiền đích tử hồ, nan đạo đô tróc bất trụ mạ? Mộc thanh phong tâm trung mạo hỏa, tái cố bất thượng tưởng thái đa, mộc thanh phong hướng na chỉ tử hồ phác khứ.
Đột nhiên tựu giác thân tiền nhất không, mộc thanh phong thân thể khoái tốc đích hướng hạ phương trụy khứ, phác thông nhất thanh suất lạc tại địa diện thượng.
Dã bất tri đạo vựng quá khứ đa trường thời gian, tô tỉnh quá lai đích mộc thanh phong, tranh khai song nhãn đả lượng trứ tứ chu.
Phát hiện điệu lạc tại nhất xử khoan sưởng đích thạch thất nội, hôn ám đích thạch thất trung quang ngốc ngốc đích, chỉ tại thạch bích trung ương phát hiện liễu nhất đạo thạch môn.
Mộc thanh phong cấp mang tòng địa diện thượng ba khởi lai, bôn hướng na đạo thạch môn, tha dụng lực thôi khai na đạo hậu trọng đích thạch môn, lộ xuất nhất gian bất đại đích phòng gian.
Lí diện đích vật phẩm giản đan minh liễu, thất nội chỉ hữu nhất trương thạch sàng, ốc đỉnh chi thượng tương khảm trứ nhất khỏa bạch sắc đích châu tử, tại giá hôn ám đích thạch thất nội tán phát trứ lượng quang.
Mộc thanh phong tá trứ giá vi nhược đích quang mang, tử tế đích tra khán thất nội đích tình huống, chỉ kiến nhất cụ thân xuyên hôi sắc đạo bào đích khô cốt, bàn tất đoan tọa vu thạch sàng chi thượng.
Phát hiện hữu cụ khô cốt, xuất hiện tại giá cá hôn ám đích địa phương, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu kinh khủng chi sắc, lập tức tiện yếu thối xuất giá gian thạch thất.
Khả thị na cụ khô cốt bàng biên, phóng trứ nhất cá hôi phác phác đích tiểu khẩu đại, hấp dẫn liễu mộc thanh phong đích mục quang.
Tha cố bất thượng tâm trung đích khủng cụ, ổn liễu ổn tâm thần hậu mặc niệm trứ: “Tiền bối mạc quái, bất thị ngã hữu ý đối nhĩ bất kính, như kim cơ duyên xảo hợp điệu lạc tại nhĩ giá lí.
Kí nhiên nhĩ dĩ kinh ly thế nhi khứ, giá ta đông tây nhĩ dã vô pháp sử dụng, tựu nhượng ngã khán khán giá khẩu đại lí hữu thập ma, năng bất năng hoán thủ ta ngân lưỡng”.
Mộc thanh phong thượng tiền kỉ bộ, lai đáo na cụ khô cốt diện tiền, tòng tha đích thân bàng thủ tẩu liễu na cá khẩu đại.
Tha dụng thủ tại đại tử khẩu duệ liễu kỉ hạ, phát hiện giá cá khán tự phổ thông đích đại tử, dã bất tri đạo thị thập ma tài liêu chế thành đích, cánh nhiên vô bỉ đích kiên cố nại dụng.
Tha thí trứ dụng thân thượng đích khảm đao, dã vô pháp phá phôi na cá khẩu đại phân hào, tha thí liễu kỉ thứ chi hậu, chẩm ma dã vô pháp đả khai đại tử, chỉ đắc tạm thả thu liễu khởi lai.
Kinh quá nhất thông chiết đằng hậu, mộc thanh phong đích nhãn tình, dĩ kinh tiệm tiệm đích thích ứng liễu giá hôn ám đích hoàn cảnh, tâm trung na cổ khủng cụ chi cảm dã dĩ kinh đạm hóa.
Tha bất tái tưởng lập tức thối xuất thạch thất, đối giá lí tử tế đích quan sát khởi lai.
Tha đột nhiên phát hiện, tại đối diện tường bích thượng khắc hữu tự tích, na tự tích phi thường đích công chỉnh, tựu như đồng dụng bút tả tại chỉ trương thượng nhất bàn, tự hồ một hữu khắc họa đắc ngận phí lực.
Mộc thanh phong tá trứ hôn ám đích quang tuyến độc đạo: “Bổn đạo nãi huyền võ tông vô trần chân nhân, kim đan sơ kỳ tu sĩ.
Hạ sơn du lịch kỳ gian ngẫu đắc nhất lệnh bài, đắc dĩ tiến nhập thượng cổ bí cảnh tham tầm cơ duyên.
Tại bí cảnh nội đích nhất xử cổ động huyệt trung, hạnh mịch đắc thạch châu nhất mai, khước tại xuất đắc bí cảnh hậu, bị tam danh tu sĩ hợp lực truy sát.
Bổn đạo nhất lộ đào độn thân thụ trọng thương, sử dụng liễu tiêu háo bổn nguyên đích mật thuật, tài miễn cường hoạch đắc sinh cơ đào vu thử xử.
Nhân sở thụ đích thương thế quá trọng hựu tương bổn nguyên háo tẫn, dĩ kinh thương liễu đan điền đích căn cơ, tại thử địa sổ thập niên vô pháp khôi phục linh lực, tối chung thọ nguyên tiêu háo đãi tẫn, tối vu thử địa.”
Mộc thanh phong khán hoàn hậu, nhãn trung lộ xuất mê mang chi sắc, tưởng tha trường giá ma đại, tòng lai một thính thuyết giá ta sự tình.
Giá vị đạo trường đề đáo đích tu sĩ, bí cảnh,, bổn nguyên đẳng đẳng, giá ta từ đô thị thập ma ý tư?
Mộc thanh phong đái trứ nghi vấn kế tục hướng hạ khán khứ: “Tu tiên chi nhân giảng cứu duyên phân, như ngộ hữu duyên giả tiến nhập thử thất, nhược thị nguyện ý bái bổn đạo vi sư, khả hoạch bổn đạo chi công pháp truyện thừa, đắc thành tiên chi cơ duyên”.
Bổn đạo trữ vật đại nội, lưu hữu nhất khỏa thiên niên đích linh thực, bổn tưởng toàn bộ thôn phục dụng dĩ khôi phục pháp lực.
Khả thị ngã phát hiện đan điền phá toái, dĩ kinh vô pháp tu phục, thực dụng giá khỏa linh thực dã thị vô pháp trị dũ.
Chỉ năng thị đa tục nhất ta thời nhật đích tính mệnh nhi dĩ, nhân thử bổn đạo bất nguyện lãng phí linh thực, cẩu diên tàn suyễn tại giá thế thượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!