“Đãn thị giá cá công pháp, mỗi sử dụng nhất thứ, đô nhu yếu tiêu háo đại lượng đích lực lượng.”
“Như quả một hữu linh đan linh thực cập thời bổ sung, na ma bị háo không linh lực đích đan điền, hội sử nhĩ đích tu vi điệu lạc nhất cá đẳng cấp.”
“Tịnh thả, bị kình thôn thuật pháp hấp thu nhập thể nội đích linh lực, dã yếu cập thời đích luyện hóa.”
“Phủ tắc hội ảnh hưởng nhĩ dĩ hậu đích tu hành tiến độ, sử mỗi thứ tiến giai bình chướng tăng gia, bất dung dịch đột phá tiến giai bình chướng.”
“Na ta linh lực bị cập thời luyện hóa hậu, dã khả hấp thu kỳ trung đích nhất tằng linh lực, vi tự kỷ sở dụng.”
“Giá thị ngã tại cương cương tu luyện đích thời hầu, ngẫu nhiên đắc đáo đích nhất bộ công pháp, tuy nhiên bất thị thập ma cao thâm đích thuật pháp.”
“Tương tha luyện tập đáo công pháp đại thành chi thời, dĩ trúc cơ kỳ đích tu vi, đối chiến kim đan kỳ đích tu vi, dã bất thị bất năng bạn đáo đích sự.”
“Như kim ngã nhục thân bị hủy, tu vi dĩ kinh thập bất tồn nhất, dã tựu ngận nan năng cú bang đáo nhĩ, đặc biệt thị khứ đối chiến kỳ tha đích tu sĩ, căn bổn tựu thị hữu tâm vô lực.”
“Ngã tương giá bộ linh giới trung đích công pháp truyện thụ vu nhĩ, ứng cai khả bảo chứng, nhĩ tại kết anh chi tiền đích tính mệnh vô ưu.”
Nhiên hậu ngao vân dụng chỉ tiêm, hướng trứ mộc thanh phong đích mi tâm nhất điểm, bán bộ kình thôn pháp quyết công pháp, tựu tiến nhập liễu mộc thanh phong đích thần thức chi trung.
Thử thời đích mộc thanh phong kích động bất dĩ, cánh nhiên hữu linh giới trung đích công pháp.
Tức sử tha tại linh giới trung bất toán thập ma, na dã bất thị giá hạ giới, na ta thuật pháp năng cú tương bỉ đích.
Tu luyện như thử bá đạo đích công pháp, tuy nhiên chỉ năng tu đáo nguyên anh kỳ, na dã thị mộc thanh phong, mục tiền vô pháp trực thị đích tồn tại.
Chí vu nguyên anh chi hậu như hà, tại mộc thanh phong đích nhãn lí, na thái dao viễn liễu nhất ta,.
Tức sử chân đích kết anh liễu, na khởi bất thị thành vi liễu, giá hạo tinh đại lục thượng vi sổ bất đa đích đỉnh cấp tu sĩ.
Dĩ na thời hầu đích tu vi thật lực, tưởng đắc đáo thập ma cơ duyên mật pháp, đô bất hội thái khốn nan.
Trảo đáo kế tục tu luyện đích công pháp, dã bất thị nan sự, đáo na thời tha nhất định năng tẩu xuất hạ giới, thành tiên hữu vọng.
“Đa tạ tiền bối tương công pháp tặng dư vãn bối, ngã hội nỗ lực đích tu tập giá sáo công pháp, hi vọng năng tẫn khoái đích đạt đáo nguyên anh kỳ.”
“Chi hậu trọng tân khứ sưu tầm nhất bộ, thích hợp ngã đích công pháp lai tu luyện”, mộc thanh phong dị thường hưng phấn đích đạo tạ.
“Na nhĩ tiện khứ tu luyện thể nghiệm nhất phiên, dĩ tiện tri đạo giá bộ công pháp thị phủ thích hợp nhĩ”.
Kiến ngao vân nhất kiểm tiếu dung đích thôi xúc, mộc thanh phong liên mang bàn tất tọa vu linh nhãn bàng, tử tế tu tập khởi lai.
Ngao vân hựu chiêu thủ hoán lai liễu linh bảo, “Oa oa thiên phú bất thác, ngã giá lí hữu nhất bộ “Linh đằng thuật pháp”, nãi thị linh giới trung đằng yêu sở tu chi pháp quyết.”
“Thử pháp quyết sở đối ứng đích tu vi cảnh giới, dữ nhân tộc tu sĩ cơ bổn tương đồng, nhĩ tuy bất chúc vu linh đằng nhất tộc, đãn dữ linh đằng đồng chúc vu linh thực loại hóa hình yêu tộc.”
“Giá cá công pháp nhượng nhĩ tu hành, dã một hữu thập ma bất thỏa đích, công pháp tu luyện thành công hậu, đối địch đích uy lực bất tiểu.”
Linh bảo thính hoàn ngao vân đích nhất phiên thoại, kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ chi sắc, liên mang đối ngao vân thi lễ đạo tạ.
“Tạ tạ tiền bối, linh bảo hội nỗ lực tu luyện, hi vọng tẫn khoái đích đề thăng tu vi thật lực, năng cú bang trợ chủ nhân đối chiến sát địch, tối hậu tảo nhật phi thăng tiên giới.”
“Hảo! Nhĩ dã khoái khứ tu luyện, ngã dã nhu yếu kế tục khứ hấp thu linh lực”.
Ngao vân thuyết hoàn chi hậu, hóa thành liễu bạch quang, tiến nhập liễu linh tuyền nhãn trung đích ngọc trụy nội.
Thạch châu nội hữu lưỡng đạo thân ảnh, vi tọa tại tuyền nhãn chu vi, bất đoạn đích thổ nạp trứ linh khí.
Tha môn đích tu vi đề thăng ngận khoái, đặc biệt thị linh bảo cương tu luyện bất cửu, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu luyện khí tứ tằng đích cảnh giới.
Giá linh đằng thuật pháp đích cảnh giới hoa phân, dữ nhân tộc tu sĩ sở tu luyện đích công pháp cảnh giới, cơ bổn một hữu thập ma khu biệt.
Mộc thanh phong đối vu linh bảo dã bất lận sắc, tương tập linh đan dã phân cấp tha kỉ bình, dĩ tiện bang trợ tha tẫn khoái đích truy cản thượng lai.
Linh bảo tại tu luyện trung xác thật thị một hữu bình chướng, tài quá khứ liễu bất cửu, tựu dĩ kinh đề thăng liễu giá ma đa, hoàn chân thị nhất lộ đề thăng, tốc độ khoái đắc bất khả tư nghị.
Hữu liễu như thử đại đích tu luyện tiêu háo, mộc thanh phong tương các chủng thành thục đích linh thảo, toàn bộ thải thu.
Không gian nội dã bất tái chủng thực kỳ tha đích linh thảo, đại bộ phân đích linh thổ đô bá chủng, luyện chế tập linh đan đích kỉ chủng linh thảo.
Hoàn hữu thiếu bộ phân linh thổ thượng chủng thực liễu nhất ta, dụng lai luyện chế giải độc đan đích linh thảo.
Tựu giá dạng tại linh tuyền hòa đan dược đích phối hợp trung, tam cá nguyệt hậu linh bảo đích linh đằng thuật, hữu liễu ngận đại đích đề thăng.
Tha thân thượng đích tu vi dã đề cao liễu ngận đa, dĩ kinh đạt đáo liễu luyện khí ngũ tằng đích tu vi.
Linh bảo vận hành trứ linh đằng thuật pháp, đầu đỉnh đích tiểu biện vi vi diêu động, lập tức biến thân thành vi nhất chu lục sắc đích thanh đằng.
Đằng miêu bất đoạn đích khoái tốc sinh trường trứ, đằng điều nhiễu trứ không gian nhất quyển quyển thân triển, phiến khắc chi gian tiện tương chỉnh cá không gian, toàn bộ hoàn nhiễu liễu sổ quyển.
Tùy hậu, na chi đằng điều hựu tấn tốc đích hồi súc, nhiên hậu hướng trứ địa hạ đích linh thổ trung toản nhập, hựu tòng mao ốc nội thân xuất.
Tha nhất hội địa thượng nhất hội địa hạ, thượng hạ xuyên toa, ngoạn nháo liễu hảo nhất hội, diệp phiến thượng đích đại nhãn tình, hựu khán hướng liễu nguyệt bảo.
“Linh bảo nhĩ cánh nhiên thâu tập ngã”.
Ngân nguyệt lang bị na ta diệp phiến, tạc đắc thụ khởi liễu nhĩ đóa, trương khẩu xạ xuất liễu sổ đạo thủy kiếm, hình thành nhất khối thủy thuẫn đáng tại liễu thân tiền.
“Chủ nhân, linh bảo cánh nhiên dụng diệp phiến tập kích ngã”.
Ngân nguyệt lang kiến một hữu xạ đáo linh bảo, dã tri đạo đả bất quá linh bảo, hướng trứ mộc thanh phong cầu cứu đạo.
Ngân nguyệt lang bổn tựu thị cao cấp linh thú, tha đích linh trí cực cao, mãn nguyệt tiện khả khai khẩu thuyết thoại, tương cận bán tuế tâm trí tựu như đồng thất bát tuế đích hài đồng nhất bàn.
Như kim ngân nguyệt lang thị luyện khí hậu kỳ đích tu vi, thân thể dã trường thành thành niên nhân bàn đại tiểu.
Tịnh thả kỉ cá nguyệt lai, dã tại nỗ lực tu tập tự thân đích thiên phú thuật pháp, thủy hệ pháp thuật.
Tha đích tiến bộ dã ngận khoái, hòa linh bảo quan hệ cực hảo, kinh thường nhất khởi tu luyện, nhất khởi ngoạn nháo.
“Linh bảo quá lai.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!