Mộc thanh phong kiến dĩ kinh cấu đáo mãn ý đích đan phương, phách mại hội kết thúc hậu, tha tiện một hữu ti hào đích đình lưu, trực tiếp hướng trứ thành môn khoái tốc đích tật hành nhi khứ.
Xuất liễu thành môn tha lập tức dược thượng pháp kiếm, phá không nhi khởi hướng huyền võ tông đích phương hướng phi khứ, dữ thử đồng thời, tha đích thần thức dã thị toàn bộ thích phóng xuất lai, cảnh thích đích vọng hướng tứ chu.
Bất đa thời, tha dĩ kinh phi ly xuất huyền võ thành đích giam quản phạm vi, chu vi lai vãng đích tu sĩ dã dĩ kinh ngận thị hi thiếu, thử xử dĩ kinh đáo liễu tối nguy hiểm đích nhất đoạn lộ trình.
Hựu hướng tiền phi hành liễu phiến khắc, hạ diện đích sơn lâm trung đột nhiên truyện xuất nhất ti hưởng thanh.
Nhược bất thị mộc thanh phong nhất trực cao độ cảnh thích chu vi đích tình huống, đô bất hội giác sát xuất lai giá dạng khinh vi đích thanh âm.
Nguy hiểm lai lâm, mộc thanh phong bất cảm đãi mạn, tha lập tức ngưng kết xuất nhất khối cự đại đích linh thuẫn, đáng tại liễu tha đích thân tiền vị trí.
“Đang đích nhất thanh thanh thúy đích thanh âm truyện lai, tiện kiến đáng tại thân tiền đích linh thuẫn nhất trận đích linh quang thiểm thước, tùy hậu tiện hựu khôi phục liễu chính thường.
Mộc thanh phong dụng thần thức sưu tầm na thâu tập tha đích pháp khí, khả thị giá kiện pháp khí ngận thị quỷ dị, cánh nhiên vô pháp tham tri tha đích tung tích.
Mộc thanh phong tâm trung ám ám cật kinh bất dĩ, khán lai tha thị bị nhất chủng ẩn hình pháp khí cấp thâu tập liễu, nhược thị tha một hữu đề tiền phòng bị, khủng phạ thị vô pháp đào xuất giá chủng pháp khí đích công kích.
Mộc thanh phong thử thời dã lập tức thôi động kim diệu kiếm, hướng trứ hạ phương đích nhất xử địa phương kích sát nhi khứ, kim diệu kiếm linh quang nhất thiểm, tiện trực kích nhi khứ.
Dữ thử đồng thời, hạ phương na ẩn nặc chi nhân, đột nhiên dược ly nguyên địa ngự kiếm phi thượng bán không trung, nhất cá thân trứ hắc sắc y bào đích trúc cơ tu sĩ, trạm tại liễu mộc thanh phong đích diện tiền.
Thử khắc thử nhân chính dụng nhất song âm lãnh đích nhãn tình, đả lượng trứ mộc thanh phong đích tu vi “: Tiểu tử, nhĩ đích mệnh khả chân đại, năng đóa đắc quá ngã tân nghĩa đích thâu tập”.
Mộc thanh phong đích tâm trung dĩ kinh trầm liễu hạ khứ, tha cương cương tham gia hoàn phách mại hội, tiện bị trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ thâu tập, thật tại bất thị xảo hợp, ngận khả năng thị bị hữu tâm nhân cấp trành thượng liễu.
Giá kim võ các phách mại hội thượng, đại gia đô thị đái trứ diện cụ, nhi thả tha dã tương tự thân đích tu vi khí tức, đô tảo tảo đích tố liễu ẩn tàng.
Án lý thuyết bất hội hữu nhân năng tỏa định tha, trừ phi thị hữu nhân liễu giải tha đích để tế, tòng nhất khai thủy tiến nhập phách mại hội đích thời hầu, tựu dĩ kinh tại trành trứ tha.
Giá chủng tình huống khả bất thị chính thường đích kiếp sát, chỉ năng thị tảo tựu hữu nhân ký du tha đích bảo vật, tỏa định liễu tha giá cá mục tiêu, đề tiền tựu tố liễu sung túc đích chuẩn bị.
Khả thị giá dã thuyết bất thông, tha xác định một hữu nhân tri đạo tha hội lai kim võ các, tha tại tiến nhập huyền võ thành đích thời hầu, dã dĩ kinh xác định một hữu nhân cân tung tiền lai.
Na tiến nhập phách mại hội đích tu sĩ ngận đa, vi thập ma thiên thiên hữu nhân trành thượng liễu tha ni? Giá bất thái hợp hồ tình lý.
“Đạo hữu như thử hành sự, khả thị vi liễu thập ma? Ngã khả thị một hữu đắc tội nhĩ đích địa phương,” mộc thanh phong lãnh tiếu trứ khai khẩu vấn đạo.
“A a! Nhĩ trữ vật đại nội đích bảo vật, dĩ kinh dẫn khởi ngã đích chú ý, sát liễu nhĩ đoạt thủ bảo vật, tự nhiên một hữu nhậm hà lý do”, na tân nghĩa lãnh tiếu đạo.
“Nhĩ nhược thị thức thời vụ, tựu tương trữ vật đại giao xuất lai, ngã khả dĩ cấp nhĩ cá thống khoái”.
Na tân nghĩa kiến dĩ kinh triệt để bạo lộ, dã tựu bất tái ẩn man thập ma, tha âm trắc trắc đích tiếu quá chi hậu, chiêu hồi na chỉ ẩn nặc tại chu vi đích kim sắc đoản kiếm.
Na đoản kiếm dã tựu lưỡng thốn đa trường, thử thời hiển lộ xuất lai, huyền phù tại tha đích thân hậu.
Tùy hậu na tân nghĩa hựu nhất phách trữ vật đại, thủ xuất nhất chỉ huyết sắc đại đao, hướng trứ mộc thanh phong đương đầu khảm liễu hạ khứ.
Na huyết sắc đại đao thông thể phiếm trứ tiên hồng đích huyết sắc, tựu như đồng hữu tiên huyết lâm tại liễu đại đao biểu diện nhất bàn, ngận thị huyết tinh khủng phố.
Tòng na đại đao thượng thiểm thước đích linh lực lai khán, cánh nhiên thị nhất chỉ thượng phẩm đích pháp khí huyết đao.
Trúc cơ kỳ đích tu sĩ, phối hợp giá dạng đích thượng phẩm pháp khí, đối thủ đích cường hãn trình độ thật tại thị kinh nhân.
Mộc thanh phong lập tức tương linh lực chú nhập đáo thân tiền đích linh thuẫn thượng, tha thôi động kim diệu kiếm, vận hành liễu huyền linh quyết thất thức trảm hướng na chỉ huyết đao.
Đang đích nhất thanh thúy hưởng, na lưỡng cá pháp khí tiện tại bán không trung tương kích, tùy hậu na huyết sắc đại đao hướng hậu thối xuất nhất trượng đa viễn, đình tại liễu tân nghĩa đích thân tiền.
Nhi kim diệu kiếm khước bị kích xuất khứ tam trượng chi ngoại, kiếm thân vi chiến đích đình tại liễu bán không trung, lưỡng chỉ pháp khí đích phẩm giai bất đồng, sở đái lai đích soa cự lập tức hiển hiện xuất lai.
Na tân nghĩa nhất kiểm đích hỉ sắc, tha sĩ thủ hướng tiền nhất chỉ, na chỉ huyết sắc đại đao, hựu hướng trứ mộc thanh phong khảm sát nhi lai.
Mộc thanh phong hoảng mang ngưng kết xuất lưỡng đạo linh khí thuẫn, na đại đao thuấn gian tiện khảm tại liễu linh thuẫn thượng, đệ nhất đạo linh thuẫn lập tức phá toái khai lai.
Đệ nhị đạo linh thuẫn dã tại huyết đao đích uy lực hạ, linh quang kịch liệt đích thiểm động liễu phiến khắc, tài ổn định liễu hạ lai.
Na chỉ huyết sắc đại đao bị thành công đích lan trụ hậu, lập tức phản hồi đáo tân nghĩa đích thân biên, na tân nghĩa lộ xuất liễu nhất mạt chấn kinh chi sắc.
“Tiểu tử, cánh nhiên năng ngưng kết xuất giá dạng kiên cố đích linh thuẫn, nan quái hội kinh thường tiền vãng kim võ các, việt cấp giao dịch linh thảo pháp khí, quả nhiên thị hữu ta bất đồng chi xử”.
Na tân nghĩa khán đáo mộc thanh phong biểu hiện xuất lai đích thật lực, tha bất do đắc khai khẩu tán thán đạo.
“Nga! Đạo hữu chẩm ma hội tri đạo, mộc mỗ kinh thường khứ kim võ các giao dịch nhất ta linh thảo đích, đạo hữu ứng cai thị trảo thác nhân liễu ba!”
Mộc thanh phong tâm trung ám kinh, tha khứ kim võ các giao dịch đích bí mật, giá cá tu sĩ cánh nhiên đô tri đạo, giá chẩm ma khả năng tố đáo đích?
“A a! Nhĩ dã bất quá thị nhất cá luyện khí kỳ đích tu sĩ, tự nhiên bất tri đạo giá lí đích ẩn bí chi sự.”
“Nhĩ đích hành tung tảo tựu dĩ kinh bị liệp bảo các hoạch thủ liễu, ngã giá khả thị hoa liễu ngũ bách khối hạ phẩm linh thạch, mãi lai đích tín tức”.
Tân nghĩa đích thoại tựu như đồng nhất khỏa tạc lôi, tại tha đích tâm trung tạc liệt khai lai, tha đích tín tức bí mật, cánh nhiên dĩ kinh bị nhân cấp phiến mại liễu, thập ma nhân khả dĩ tố đáo giá dạng?
“Nhĩ thuyết nhĩ năng mãi đáo ngã đích tín tức, na thị bất khả năng đích sự tình, ngã nhất cá luyện khí kỳ năng hữu thập ma hảo đông tây, trị đắc biệt nhân xuất tư thụ mại, nhĩ bất hội thị bị na liệp bảo các cấp phiến liễu ba”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!