Tựu kiến na thạch lâm hậu diện, thị nhất xử cực vi liêu khoát khoan sưởng đích không địa, tại na xử không địa thượng, ẩn ước khả dĩ khán đáo hữu nhất tọa cao đại hoành vĩ đích cung điện.
“Giá tọa cung điện đích quy mô hoành đại, bất tri đạo thị thập ma nhân, tại giá ma thâm đích địa hạ kiến tạo giá dạng đích địa cung”, lâm vũ băng dã dĩ kinh khán đáo na xử cung điện, tha nghi hoặc đích đạo.
“Ngã môn nhất khởi khứ khán nhất khán”.
Mộc thanh phong trì nghi liễu phiến khắc, tiện chiêu hô lâm vũ băng xuyên quá giá ta thạch lâm, nhất đồng hướng trứ na xử cung điện đích phương hướng tẩu khứ.
Nhất lộ thượng hữu ngận đa đích khô thụ, hoàn hữu nhất ta dĩ kinh đảo tháp đích thạch tường, nhị nhân tiến nhập na đạo thạch tường trung.
Lí diện đích lộ diện, toàn bộ đô thị thanh thạch bản lộ phô tựu, na tam trượng khoan đích thạch lộ, hướng trứ viễn xử diên thân xuất khứ.
Hựu hướng lí hành tẩu liễu ngận cửu, lưỡng bàng xuất hiện liễu hứa đa cao đại đích thạch khắc, giá ta thạch khắc đại đa đô thị tu sĩ đích mô dạng, hoàn hữu nhất ta thị hung mãnh đích yêu thú mô dạng.
Giá ta thạch khắc thời đại cửu viễn, hữu nhất ta biểu diện dĩ kinh xuất hiện liễu thạch phấn, tịnh thả mỗi nhất tọa thạch khắc đô hữu ngũ lục trượng cao.
Duyên trứ giá dạng đích thanh thạch lộ diện, hướng lí hựu hành tẩu liễu bán cá thời thần, tha môn nhị nhân tài lai đáo liễu nhất xử quảng tràng trung.
Giá lí đáo xử đô thị tàn thạch đoạn bích, hiển đắc ngận thị phá bại bất kham.
Quảng tràng đích tứ chu lập trứ hứa đa đích thạch bi, na thạch bi đích thượng diện khắc trứ nhất ta cổ văn.
Ngận đa cổ văn dĩ kinh phấn hóa, chỉ hữu đại bán đích tự tích, y nhiên khả dĩ khán đắc thanh sở.
Mộc thanh phong tằng kinh tại tông môn điển tịch trung, khán quá hứa đa đích cổ văn, đối vu thạch bi thượng đích cổ văn đảo dã độc xuất liễu đại bán.
“Giá lí khắc trứ bất thiếu đích cổ văn, mộc sư huynh khả nhận thức giá ta cổ văn,” lâm vũ băng nhất đầu vụ thủy đích khán trứ na ta thạch bi, đối mộc thanh phong vấn đạo.
“Tằng kinh độc quá nhất ta cổ văn điển tịch, dã khả dĩ miễn cường nhận đắc nhất ta”, mộc thanh phong nhất biên duyệt độc na ta nội dung, nhất biên thuyết đạo.
“Na thái hảo liễu, bất tri đạo giá ta thạch bi thượng khắc đích thị thập ma nội dung?” Lâm vũ băng hựu truy vấn đạo.
“Giá lí ký tái đích đại trí ý tư, thị đối giá cá thượng cổ tông môn đích giới thiệu, giá ta bàng đại đích cung điện quần, thị khiếu minh vương cung.”
“Giá ta đối ngã môn dã một thập ma dụng xử, hoàn thị sưu tầm nhất biến thử địa đích cung điện, dã hứa hội hữu thập ma phát hiện”.
Mộc thanh phong kiến thạch bi thượng đích nội dung, đối tha môn trảo tầm xuất lộ, dã một hữu thái đa bang trợ.
Tha giản đan đích đối lâm vũ băng giới thiệu liễu nhất hạ, tiện hướng chu vi tảo thị liễu nhất quyển.
Tựu kiến quảng tràng trung trừ liễu giá ta thạch bi, tịnh một hữu kỳ tha hữu dụng đích đông tây.
“Lâm sư muội ngã môn tiến na xử cung điện khán nhất khán”.
Mộc thanh phong thuyết hoàn, hướng trứ cự ly tối cận đích nhất xử cung điện tiền, tẩu liễu quá khứ.
Giá thị nhất tọa hắc sắc thạch đầu kiến tạo đích cung điện, đại điện thạch môn hướng ngoại sưởng khai trứ, lí diện ngận thị hắc ám không khoáng.
Phóng xuất thần thức tra tham kỳ trung, lí diện chỉnh gian đại điện không đãng đãng đích, tịnh một hữu nhậm hà sinh mệnh tồn tại đích tích tượng, cảm giác ứng cai thị một hữu thập ma nguy hiểm.
“Lí diện một phát hiện nguy hiểm, ngã môn tẩu.”
Nhị nhân tẩu tiến đại điện nội tứ chu đả lượng nhất phiên, tựu kiến giá lí bãi phóng trứ hứa đa đích cự đại đích thạch tượng, nhất cá cá tranh nanh khủng phố đích thạch tượng, túc hữu kỉ trượng cao.
“Thử xử cánh nhiên bãi trứ kỉ thập tọa thạch tượng, khán trứ nhượng nhân khủng cụ”.
Lâm vũ băng khán trứ giá ta trường tương quái dị đích thạch tượng, tâm trung hữu ta kinh cụ đích thuyết đạo.
“Ngã tri đạo thử xử cung điện kiến trúc vi thập ma khiếu minh vương cung liễu, giá ta thạch khắc điêu tượng đích hình trạng, đô thị nhất ta ác quỷ đích mô dạng”.
Mộc thanh phong khán trứ chu vi na ta thạch tượng, hữu đích thị lang đầu nhân thân, thủ trì nhất chỉ tam xỉ đích cương xoa.
Hữu đích đầu đỉnh trường hữu lưỡng chỉ tiêm giác, diện bộ tranh nanh khả phố đích mô dạng, thủ trung nã trứ nhất chỉ hắc sắc đại bổng.
Giá ta kỳ dị đích thạch tượng phân liệt tại lưỡng biên, trung ương nhất tọa nhân hình thạch tượng, chỉ hữu chính thường tu sĩ đại tiểu.
Tựu kiến thử nhân diện đái nhất cá thanh đồng diện cụ, khán bất thanh tha đích diện dung, tha đích tả thủ cao cao sĩ khởi, nhất chỉ mặc ngọc điêu khắc đích thạch châu bị tha thác tại thủ trung.
“Giá chỉ mặc ngọc châu ngận thị bất phàm, cánh nhiên khả dĩ đạn khai ngã đích thần thức”.
Mộc thanh phong ngận thị nghi hoặc, cương cương tha dụng thần thức tra tham giá chỉ mặc ngọc thạch châu, tiện bị na lí diện đích linh quang cấp đạn liễu hồi lai.
“Na ngã lai thí nhất thí.”
Lâm vũ băng dã lập tức thôi động nhất điều phiêu đái, hướng trứ na chỉ thạch châu quyển khứ, khả thị na thạch châu căn bổn tựu văn ti bất động.
“Kim diệu kiếm, cấp ngã trảm!”
Mộc thanh phong kiến vô pháp trực tiếp hoạch thủ na khỏa thạch châu, tha dã bất tưởng tại thử địa tha diên thái cửu, thôi động kim diệu kiếm nhất kiếm trảm hướng na thạch tượng đích thủ tí.
“Đang!”
Kim diệu kiếm trảm tại na thạch tượng thượng, tựu kiến na thạch tượng thượng diện lập tức linh quang đại phóng, ngận đa hôi sắc vụ khí di mạn khai lai.
Tùy tức nhất đạo quang mạc, tại đại điện chu vi đột nhiên thăng khởi, tương chỉnh cá đại điện tráo tại kỳ trung.
Mộc thanh phong kiểm sắc biến đắc âm trầm vô bỉ, tha thôi động kim diệu kiếm trảm hướng na đạo quang mạc.
Chỉ kiến na quang mạc thượng xuất hiện liễu nhất đạo bạch ngân, tùy tức bạch ngân tiện tiêu thất bất kiến liễu, đối quang mạc một hữu nhậm hà đích ảnh hưởng.
“Khán lai ngã môn bị khốn tại giá trận pháp nội liễu, ngã môn đích công kích căn bổn tựu một hữu dụng xử”, lâm vũ băng dã tại công kích liễu nhất trận hậu, diện lộ tuyệt vọng đích thuyết đạo.
“Na cá nhân hình thạch tượng, tựu thị trận pháp đích khai khải chi xử, đô quái ngã xuất thủ trảm hướng na thạch tượng, bất nhiên dã bất hội bị khốn thử xử”, mộc thanh phong ngận thị áo não đích đạo.
“Mộc sư huynh bất tất tự trách, ngã môn nhất khởi tưởng tưởng bạn pháp, tương tín ngận khoái tựu khả dĩ xuất khứ,” lâm vũ băng lập tức an úy đạo.
“Lâm sư muội thuyết đắc đối, đương vụ chi cấp thị tiên trảo đáo xuất khứ đích bạn pháp, kí nhiên thị trận pháp tiện hội hữu trận nhãn tồn tại, ngã môn nhất khởi trảo nhất trảo”.
Mộc thanh phong bình phục liễu tâm tình, tha tảo thị giá xử đại điện, tựu kiến chỉnh tọa đại điện, bị nhất tằng hôi sắc quang mạc lung tráo tại kỳ trung.
Tòng giá ta hôi sắc quang mạc đích cường độ lai khán, yếu tưởng bằng tá man lực ngạnh phá thử trận, khủng phạ thị cực vi khốn nan.
Cương cương tha dụng các chủng thủ đoạn công kích, đô một hữu đối quang mạc tạo thành tổn thương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!