Nhi thử thời đích thần vực không gian lí, hoàng tịch nhân nhạ tử hân sinh khí bị quan tiểu hắc ốc đích sự dĩ kinh truyện biến chỉnh cá sơn hải giới.
Sở hữu đích thú đô tại hạnh tai nhạc họa, đồng thời dã tưởng trứ tại tử hân triệu kiến tha / tha môn thời cai như hà đích hảo hảo biểu hiện.
Bất quái thú thú môn hữu giá dạng đích tưởng pháp, thật tại thị tử hân đích thần vực không gian lí thú thái đa.
Hữu chân tâm ái mộ tử hân đích, hữu chân tâm trung thành tử hân đích, nam nam nữ nữ, đa đáo tử hân đô vong ký liễu tha / tha môn đích danh tự.
Giá ma thuyết ba, giá chỉnh cá thần vực không gian tương đương vu nhất cá tứ đẳng thế giới “Vô vọng giới”.
Nhi “Vô vọng giới” nãi thị thượng cổ hỗn độn sang thế thần thú —— vũ gia, giới lân sở khai sang, thị tha môn tại tối hậu tiêu tán thời, dụng tự kỷ đích thần lực chuyên môn vi tử hân sở sang tạo.
Thần vực không gian lí hựu phân tứ cá thế giới: Phàm giới, khoa kỹ giới, tu tiên giới, sơn hải giới; mỗi cá thế giới đô hữu tự kỷ đích thế giới pháp tắc vận hành.
Tử hân tác vi thần vực không gian đích chủ nhân, na ta thế giới pháp tắc đối tha một hữu nhậm hà tác dụng, thần vực không gian lí đích nhất thiết đô thị tha đích, tha thuyết liễu toán.
Tử hân chi sở dĩ tưởng kế tục hoạt trứ, đại đa sổ hoàn thị lai tự vu tha bất nhẫn thần vực không gian lí đích nhất thiết hòa tha nhất khởi tiêu tán.
Tha hòa thần vực không gian thị thần hồn bảng định, tha như quả bất tại liễu, na chỉnh cá thần vực không gian dã bất hội hữu tồn tại đích khả năng……
Tử hân hiện tại nã xuất lai đích giá ta cật thực, đô thị lai tự thần vực không gian lí đích phàm giới, thị tha nhượng phượng tịch khứ mãi đích.
Tảo phạn quá hậu, tử hân bả đông tây thu tiến không gian, đối lạc phụ lạc mẫu thuyết khởi liễu tự kỷ đích đả toán.
“A đa, a nương, vân sơ tưởng tiên bả ngoại diện đích na tam tọa đại sơn hòa hoang địa vi khởi lai tố ngã môn đích gia, đẳng giá thế đạo an ổn hậu tại mãi hạ lai.”
“Vân sơ tưởng tại địa lí chủng thượng trang giá, tưởng tại sơn thượng chủng nhất ta quả thụ, dưỡng thực nhất ta gia cầm,”
“Đáo thời hầu ngã môn chuyên môn thu nhất phê phẩm hành đoan chính, tâm địa thiện lương đích nan dân, nhượng tha môn bang mang đả lý đích đồng thời hữu cá an thân chi sở.”
“Giá thị vân sơ đích tưởng pháp, a đa a nương nhĩ môn hoàn hữu thập ma nghi hoặc hoặc giả kiến nghị khả dĩ thuyết xuất lai, ngã môn tái thương lượng.”
“Giá?” Lạc phụ lạc mẫu lưỡng nhân diện diện tương thứ, nhất thời bất tri thuyết thập ma hảo.
Bán thưởng lạc phụ tài đạo: “Vân sơ a, nhĩ giá tưởng pháp thị bất thác, khả hiện tại một hữu vũ thủy, đáo xử càn hạn nhất phiến, giá yếu chẩm ma…….”
“A đa, nâm vong ký nữ nhi thị thần tiên đầu thai liễu mạ? Nữ nhi hiện tại hữu pháp lực, nhượng khu khu nhất tiểu phiến địa phương hạ điểm vũ hoàn thị bất thành vấn đề đích.”
Tử hân hồi đáp liễu lạc phụ đích nghi hoặc, đả tiêu liễu tha môn đối dĩ hậu sự tình đích cố lự.
Lạc mẫu hân úy đích khán trứ tử hân đạo: “Kí nhiên nhĩ hữu tự kỷ đích tưởng pháp, na nhĩ tựu khứ tố ba! A nương hòa nhĩ a đa đô hội chi trì vĩnh viễn nhĩ đích.”
Lạc phụ tiếp trứ đạo: “Ân, nhĩ a nương thuyết đích đối, nhĩ đích thân phân chú định liễu nhĩ giá nhất sinh đích bất bình phàm, ngã môn tuy bang bất thượng nhĩ thập ma mang? Đãn dã bất hội tha nhĩ hậu thối, thành vi nhĩ đích phụ đam.”
Tử hân nhất song phiêu lượng đích đại nhãn tình phù hiện xuất nhân uân vụ khí, kiên định đích điểm đầu đạo: “A đa a nương, nhĩ môn bất thị vân sơ đích phụ đam, vân sơ nhất định hội thân thủ đả tạo xuất nhất cá thế ngoại đào nguyên, nhượng nhĩ môn nhị nhân hảo hảo hưởng thụ nhất phiên hạnh phúc sinh hoạt.”
“Hảo hảo hảo, a đa hòa a nương tựu đẳng trứ hưởng phúc liễu.” Lạc phụ dụng thủ mạc trứ tử hân đích đầu, thanh âm ngạnh yết đạo.
Lạc mẫu bão liễu bão tử hân đạo: “Vân sơ, nhĩ tưởng tố thập ma a nương đô chi trì, đãn nhĩ yếu lượng lực nhi vi, thiên vạn bất năng tổn thương đáo nhĩ đích thân thể.”
“Ân, vân sơ ký trụ liễu.” Tử hân đáp ứng hậu kế tục đạo: “A đa, vân sơ hiện tại tiên cấp nâm bả thương trị hảo ba! Đẳng nâm hảo liễu ngã môn tựu động thân.”
Kiến lạc phụ điểm đầu đáp ứng, tử hân tựu nã xuất liễu tứ lạp đan dược, lưỡng hồng lưỡng bạch, đan dược nhất xuất không gian, dược hương tựu dật mãn chỉnh cá kết giới.