Tắc á hoàn tưởng thuyết thập ma? Tây tàng thổ tư kiến càn long diện sắc bất hảo, lập mã trở chỉ: “Tắc á, nhĩ khai ngoạn tiếu khả đắc hữu cá độ, biệt hách trứ hương phi nương nương.”
“Khoái quá lai, nhất hội yếu khai thủy võ nghệ thiết tha, nhĩ khả đắc hảo hảo tuyển tuyển.”
Tắc á đô khởi chủy, bất tình bất nguyện đích tẩu quá khứ trạm tại tây tàng thổ tư thân biên, đẳng càn long nhập tọa hậu tài tọa hạ.
Càn long tọa tại tối trung gian đích long y thượng, án lý lai thuyết tha hữu biên cai tọa hoàng hậu, đãn tha nhượng tử hân tọa tại tha bàng biên, hoàng hậu đối thử dã vô nhậm hà bất khoái.
Hoàng hậu tọa tại tử hân đích hữu biên, hòa tha tịnh bài, 7 cá cách cách tại tha môn thân hậu phân tọa lưỡng bài, kỉ cá tý hầu đích tì nữ đô trạm tại tối hậu.
Tây tàng thổ tư tọa tại càn long tả thủ biên, tắc á hòa tha tịnh bài, kỉ vị a ca án chiếu trường ấu thuận tự tọa tại tha môn thân hậu.
Bỉ võ khai thủy, đệ nhất cục bổn lai thị đại thanh giá biên yếu thâu đắc, đãn tử hân cấp đại thanh giá biên xuất chiến đích nhân dụng liễu nhất ti linh lực, nhượng tha phản bại vi thắng.
Khai môn hồng nhạ đắc đại thanh giá biên đích sở hữu nhân đô cao hưng bất dĩ, chỉ hữu tử hân tại tâm trung diêu đầu, như quả một hữu tha xuất thủ tác tệ, đại thanh giá biên thảm bại.
Nguyên kịch trung, hoàn thị phúc nhĩ khang tối hậu xuất thủ, hòa tắc á đả bình, hiện tại một hữu phúc nhĩ khang, na tối hậu chỉ năng ngũ a ca xuất thủ, giá dạng nhất lai hữu tổn đại thanh nhan diện.
Huống thả, như quả chân đích nhượng ngũ a ca giá cá tối lệ hại đích hoàng tử xuất thủ hòa nhân gia công chủ đả bình, na… Đại thanh tiếp hạ lai tựu bất hội thái bình, tây tàng nhất định hội khai chiến.
Vi liễu bất nhượng bách tính thụ chiến loạn chi khổ, tử hân giá cá nhậm vụ giả chỉ năng xuất thủ càn dự, bả sự tình lạp hồi nguyên quỹ tích.
Đệ nhất tràng hữu tha xuất thủ doanh liễu, đệ nhị tràng thâu liễu, đệ tam tràng thâu liễu, đệ tứ tràng doanh liễu, đệ ngũ tràng thâu doanh liễu, đệ lục tràng phúc nhĩ thái thượng tràng doanh liễu, kết quả tắc á thượng khứ hòa tha khai thủy đả.
Phúc nhĩ thái thị khinh công hảo, cận thân tác chiến năng lực soa, một nhất hội tựu bị tắc á đả đích chiêu giá bất trụ, hữu yếu thâu đích tích tượng.
Tử hân tại tâm trung thán khí, giá ái tình chí thượng đích thế giới giản trực liễu, đại thanh na ma đa đích thanh niên chỉ cố đàm tình thuyết ái, võ công đô hoang phế liễu.
Tha tái thứ xuất thủ sử tha môn lưỡng cá đả thành bình thủ, cộng lục tràng võ bỉ, đại thanh giá biên chỉ bỉ tây tàng đa doanh nhất cục, tựu giá chiến cục, càn long hoàn cao hưng đích bất hành.
Tiếp hạ lai kỉ thiên, tắc á tại xuất cung ngoạn sái thời đô yếu tử hân bồi đồng, càn long bất nguyện ý, đãn tử hân tự kỷ dã tưởng xuất khứ chuyển chuyển, tựu đối tha sử dụng liễu nhất trương thính thoại phù, nhượng tha chỉ thính tự kỷ đích thoại.
Bất quá tha tại cung ngoại ngoạn sái thời kiểm thượng đái trứ diện sa, kinh thành nhai thượng nhiệt nháo phi phàm, hữu mại các chủng thủ công chế phẩm đích, hữu tạp sái mại nghệ đích, hoàn hữu các chủng tiểu cật.
Tựu tại tha môn nhất hành nhân cuống luy liễu tưởng trảo tửu lâu cật phạn hưu tức thời, nhĩ thái bả đại gia đái đáo nhất cá khiếu hội tân lâu đích tửu lâu.
Tiến khứ hậu, tha môn yếu liễu nhất cá bao gian, nhĩ thái giới thiệu thuyết giá thị tha tẩu tử đích ca ca khai đích, lí diện đích thực tài đô ngận tân tiên, nhượng đại gia phóng tâm cật.
Tử hân tri đạo, giá cá tửu lâu thị liễu thanh liễu hồng nhất khởi khai đích, thật tế thượng liễu hồng thoại ngữ quyền bỉ liễu thanh đại, nhi chân chính đích mạc hậu lão bản thị phúc gia đích phúc nhĩ khang.
Phúc nhĩ khang bất cam tâm luân vi bình dân, tha hòa phụ mẫu thương lượng hậu tựu khai liễu giá cá tửu lâu, minh diện thượng thị tửu lâu, bối hậu thị dụng lai đả tham tiêu tức.
Tha môn tưởng hòa lệnh phi liên thủ, nhượng lệnh phi sinh cá nhi tử, tối hậu phù trì lệnh phi đích nhi tử thượng vị, giá dạng tha môn phúc gia tựu hữu tòng long chi công, thăng quan phát tài, vinh hoa phú quý tự thị thiếu bất liễu.
Tưởng pháp bất thác, khả tích tha môn ngộ đáo tử hân liễu, tha tưởng nhượng thập nhị a ca vĩnh cơ đương hạ nhậm hoàng đế, na chỉ năng nhượng tha môn đích kế hoa lưu sản.