Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Hỗn xuyên chi mỹ nhân vô địch> đệ 178 chương thú thế chi thỏ tử vô địch ( 1 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch tuyết ngai ngai, phô mãn thụ sao hòa lâm gian tiểu đạo, phảng phật vi sâm lâm phi thượng liễu nhất tằng bạc sa.

Hàn phong phất quá, tuyết hoa phiêu vũ, chi đầu khinh khinh diêu duệ, tấu hưởng liễu đông nhật sâm lâm đích giao hưởng khúc.

Băng lãnh đích đông nhật dương quang chiếu xạ tại tuyết địa thượng, thiểm thước trứ tinh oánh đích quang mang, sâm lâm trung đích thụ mộc chi điều, trình hiện xuất giản khiết đích tuyến điều mỹ.

Hàn phong trung đích tùng bách, y cựu bảo trì trứ thúy lục đích sắc thải, như đồng kiên thủ đích chiến sĩ, ngật lập tại tuyết địa chi gian.

Đột nhiên, tòng nhất khỏa 5 nhân hợp bão đích đại thụ để hạ tham xuất nhất cá tiểu não đại.

Khiết bạch vô hà đích bì mao hòa tuyết dung vi nhất thể, yếu bất thị na song hồng bảo thạch tự đích nhãn tình, hoàn chân một nhân năng khán kiến tha.

“Hô… Hô… Khái khái khái… Hô… Khái khái khái!”

Tử hân dụng tẫn toàn lực bả não đại tham xuất tuyết địa bính mệnh đích hô hấp, đẳng hô hấp sảo vi thuận sướng, tha sử dụng linh lực tòng 1 mễ đa thâm đích tuyết lí bạt địa nhi khởi.

“Phanh đông!” Dụng lực quá mãnh, đạo trí cương xuất lai đích tha đầu triều hạ, thí cổ triều thượng lai cá đảo tài thông tái thứ sáp nhập tuyết lí.

Tử hân……

A a a! Tha tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, đâu kiểm, thái TM đâu kiểm. Tha cảm đả đổ, tự kỷ hiện tại đích kiểm khẳng định bỉ na thục thấu đích hồng phiên gia hoàn yếu hồng!

Tha tại tâm trung kỉ kỉ oai oai một kỉ miểu tựu hô hấp bất sướng, hung khẩu biệt muộn, cố bất thượng đâu kiểm, tha tái thứ sử dụng linh lực bả tự kỷ tòng tuyết lí bạt xuất lai.

Tuyết đích hấp lực bỉ giác đại, do vu quán tính, tha hựu lai nhất cá thí cổ tồn, hoàn hảo, giá thứ đầu triều thượng, khả dĩ hô hấp.

Tử hân……

Tha song nhãn vô thần, não tử lí toàn thị: Hủy diệt ba! Tha tưởng trọng khai!

Cửu cửu biệt trứ tiếu thanh, thanh âm chiến đẩu đích vấn: “Túc chủ? Nhĩ… Nhĩ hoàn hảo mạ?”

Tử hân giảo nha thiết xỉ: “Nhĩ thị bất thị tại trào tiếu ngô?”

Cửu cửu đầu diêu đích tượng bát lãng cổ: “Bất thị, một hữu, nhĩ biệt oan uổng ngã.” Trực tiếp phủ nhận tam liên.

Tử hân: “Nhĩ bất tiếu, ngô tiên tiếu nhất ba cáp cáp cáp……”

Cửu cửu???

Cửu cửu hách sỏa liễu, tưởng tiếu đích trùng động nhất hạ tử tiêu thất đích vô ảnh vô tung, “Túc… Túc chủ? Nhĩ một sự ba? Nhĩ biệt hách ngã, ngã hại phạ.”

Tử hân một lý cửu cửu, kế tục tự cố tự đích tại thần thức trung cuồng tiếu.

Cửu cửu cấp đắc đoàn đoàn chuyển, chủy lí bất trụ niệm thao trứ: “Hoàn liễu hoàn liễu, túc chủ phong liễu.”

Tử hân tiếu cú liễu, giá tài hô hảm tại hệ thống không gian lí chuyển quyển quyển đích cửu cửu, biệt thuyết, tự kỷ tiếu tự kỷ, giá cảm giác hoàn bất lại.

Tử hân: “Đình hạ, biệt tại chuyển liễu, bổn lai tựu sỏa, tái bả tâm phiến thiêu phôi, nhĩ khả tựu chân biến thành phế phẩm liễu.”

Cửu cửu hoảng hoảng não đại, “Túc chủ? Nhĩ một sự liễu?”

Tử hân: “Ngô hảo đích bất năng tái hảo, truyện thâu kịch tình.”

Cửu cửu trường trường hô xuất nhất khẩu trọc khí, “Hô… Một sự tựu hảo. Kịch tình dĩ truyện tống, túc chủ thỉnh tiếp thu.”

Giá thị nhất cá động vật thế giới, tại giá cá độc đặc đích thế giới thượng, động vật ủng hữu trứ thần kỳ đích năng lực —— biến thân thành nhân loại.

Tha môn tại thành niên hậu, khả dĩ tại động vật hòa nhân loại chi gian tùy ý thiết hoán hình thái.

Nguyên chủ thị thỏ tộc tộc trường đích nữ nhi, tha mẫu thân tại sinh hạ tha một đa cửu tựu tử liễu, tha phụ thân một hữu tái thú, sở dĩ chỉ hữu tha nhất cá nữ nhi.

Thỏ tộc cơ bổn thực tố, tha môn ngẫu nhĩ dã hội cật nhục, chỉ thị cật đích bỉ giác thiếu, chỉ hữu tại đông quý một bạn pháp tài hội tăng gia nhục thực.

Tha môn hóa hình hậu phổ biến chỉ hữu 190 đích thân cao, tại giá cá bình quân 2 mễ đích thú thế, toán thị trung đẳng.

Nguyên chủ tòng tiểu đáo đại bị phụ thân hòa tộc trường phủng tại thủ tâm lí sủng trứ, dưỡng thành na chủng đan thuần, bất am thế sự đích tính tử.

Nguyên chủ trường đắc phiêu lượng, ngũ quan kiều tiếu linh lung, bì phu bạch tích, thân tài dã thị tiền đột hậu kiều, tại giá cá thư tính thú nhân đô hắc bàn đích thế giới hiển đắc đích ngận đột ngột.

Tha thành niên hậu tùy tộc nhân khứ hóa vật giao hoán hội, tại na lí, tha bị hổ tộc đích đệ nhất dũng sĩ hổ nha nhất nhãn tương trung.

Thú thế hùng tính thú nhân bỉ thư tính thú nhân đa, nhất cá thư tính thú nhân tối đê yếu ủng hữu nhất cá bạn lữ, đa tắc bất hạn.