【 tại giá mỹ hảo đích thời quang lí, dữ nhĩ tương ngộ, ngã đích tâm bất tái cô đan. Ái tình đích toàn luật tại tâm trung hồi hưởng, vô luận phong vũ như hà biến huyễn, ngã môn đích ái tình vĩnh bất thốn sắc. 】
Nhĩ hào hòa thư hoàn nhất tiến lai, cương hảo thính đáo tử hân tại xướng ca, tha môn khán trứ đài thượng na cá phiêu lượng khai tâm đích nữ hài, nhất thời tâm tự ngận thị phục tạp.
Tha môn lưỡng cá nhất tiến vũ thính, tựu hữu trành trứ tha môn đích nhân bả giá tiêu tức cáo tố liễu tần ngũ gia hòa tần thiên vũ.
Tần thiên vũ: “Trành hảo tha môn, biệt bả nhân phóng tiến hậu đài.”
Báo tín đích nhân hồi liễu thanh “Hảo”, nhiên hậu ly khai kế tục khứ tố sự liễu.
Thư hoàn hòa nhĩ hào trảo cá không tọa tọa hạ, hữu phục vụ sinh nã trứ thái đan cấp tha môn, nhượng tha môn điểm đan.
Lưỡng nhân yếu liễu lưỡng bôi hồng tửu, biệt đích thập ma dã một điểm, tất cánh giá lí đích tiêu phí ngận cao, lục gia tao nan, lục nhĩ hào hiện tại nhất phân tiền dã một hữu, chỉ năng thị thư hoàn thỉnh khách.
Tử hân xướng hoàn nhất thủ, tiếp trứ hựu xướng liễu nhất thủ 《 điềm mật mật 》, giá thủ ca giản trực xướng đáo liễu tần thiên vũ đích tâm lí, tha tựu na dạng mục bất chuyển tình, si si đích khán trứ tử hân, phảng phật yếu bả tha vĩnh sinh vĩnh thế đích khắc tại não hải lí.
Hà thư hoàn định định khán trứ tử hân, tâm trung tiệm tiệm phù khởi ti ti đông thống, bất tri vi hà, tha chỉ giác tị tử nhất toan, nhất tích nhãn lệ tựu na dạng hào vô chinh triệu đích lưu hạ lai.
Nhĩ hào bất minh sở dĩ, “Thư hoàn? Thư hoàn?” Tha hảm liễu lưỡng thanh, thư hoàn phảng phật trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, ti hào một hữu thính đáo nhĩ hào đích hảm thanh.
Hoàn thị nhĩ hào dụng thủ thôi liễu nhất hạ tha đích ca bạc, tha giá tài tòng na chủng nan quá trất tức đích cảm giác lí hồi quá thần.
Nhĩ hào đam tâm đạo: “Thư hoàn, nhĩ chẩm ma liễu? Cương tài chẩm ma mạc danh kỳ diệu đích khóc liễu?”
Thư hoàn sĩ khởi thủ sát kiểm, quả nhiên khán đáo thủ thượng hữu lệ thủy, băng băng lương lương, tựu tượng tha hiện tại đích tâm, phảng phật phao tại băng thủy lí nhất dạng.
Nhĩ hào kiến tha thần tình hoảng hốt, hựu thôi liễu nhất hạ, “Thư hoàn, nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Thị bất thị thân thể hữu na lí bất thư phục?”
Thư hoàn sĩ khởi đầu, ngạnh tễ xuất nhất mạt tiếu dung, “Ngã một sự, nhãn tình ứng cai thị bị sa tử mê liễu nhãn, nan thụ tài hội lưu lệ đích, ngã nhu nhất hạ tựu hảo liễu.”
Nhĩ hào bất nghi hữu tha, “Một sự tựu hảo, y bình mã thượng yếu xướng hoàn liễu, ngã môn lưỡng cá thị khứ hậu đài, hoàn thị xuất khứ tại môn khẩu đẳng trứ?”
Thư hoàn tưởng liễu nhất hạ, áp hạ tâm trung đích na chủng tình tự, “Ngã môn đáo môn khẩu khứ đẳng, hậu đài na lí hữu nhân thủ trứ, ngã tưởng, ngã môn ứng cai thị tiến bất khứ liễu.”
Nhĩ hào điểm đầu, “Hảo.”
Tử hân tá hoàn trang hoán hảo y phục xuất lai, tần thiên vũ tựu tuyên kỳ chủ quyền bàn lâu trứ tha đích kiên bàng, nhãn thần bất thiện đích khán trứ tha môn.
Nhĩ hào nhất thời bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, thư hoàn khán xuất tha đích vi nan, suất tiên giải thích: “Tần thiếu gia biệt ngộ hội, ngã môn kim thiên lai thị chân đích hữu sự trảo lục tiểu tỷ.”
Nhĩ hào: “Y bình, gia lí chân đích phát sinh đại sự liễu, nhĩ năng bất năng cân ngã hồi khứ khán khán?”
Tần thiên vũ bất duyệt đạo: “Nhĩ môn lục gia đích sự, nhĩ lai trảo y bình tố thập ma? Tha bất thị thuyết đích ngận minh bạch, tha hòa nhĩ môn dĩ kinh một hữu quan hệ liễu mạ?”
Nhĩ hào một lý tần thiên vũ, tha khán trứ tử hân kế tục đạo: “Y bình, ngã tri đạo ngã môn dĩ tiền đích sở tác sở vi thương thấu liễu nhĩ đích tâm, nhĩ bất tưởng hòa ngã môn hữu liên hệ thị ứng cai đích.”
“Khả nhĩ tái chẩm ma thuyết, thân thượng đô lưu trứ ba ba đích huyết, giá thị vô pháp đoạn điệu đích, gia lí giá lưỡng thiên chân đích xuất sự liễu, lộng bất hảo hoàn hội xuất hiện nhân mệnh, nhĩ chân đích nhẫn tâm khán trứ ba ba xuất sự mạ?”
Tử hân……
Giá yếu thị nguyên chủ, khẳng định hội tâm nhuyễn động dung, khả hoán tác tha, tha tâm trung hào vô ba lan. Bất quá, năng khứ khán nhiệt nháo dã thị kiện nhượng nhân khai tâm đích sự, tha tựu đáp ứng liễu hạ lai, thuyết minh thiên hồi khứ.