Nguyên chủ tâm trung đối giá cá biểu tỷ thị hựu hận hựu y lại, hận tha đích xuất thủ quả quyết, y lại na ti huyết duyên thân tình, tổng chi tâm lí ngận thị mâu thuẫn.
An táng hoàn phụ mẫu, nguyên chủ tại vu hải đích khuyến thuyết hạ, cân trứ lý vân nhất khởi cản vãng thự quang cơ địa.
Lộ thượng, nguyên chủ phát hiện lý vân việt lai việt phiêu lượng, na bì phu phảng phật bác liễu xác đích kê đản, đội lí hảo kỉ cá nam nhân đô đối biểu tỷ hiến ân cần.
Nguyên chủ ngẫu nhĩ hoàn hội khán đáo lý vân khán tha đích nhãn thần ngận kỳ quái, na chủng mục quang như nhất đạo hàn mang, lí diện đái trứ tật đố, hận ý, đắc ý hòa sát ý.
Đương tha vấn lý vân vi thập ma yếu giá dạng khán tha thời, lý vân tựu hội nhất kiểm vô cô, hoàn hội khả liên hề hề đích phản vấn nguyên chủ thị bất thị đối tha hữu thập ma bất mãn.
Đồng hành đích nhân giá thời tựu hội chỉ trách nguyên chủ, mạ tha bạch nhãn lang, mạ tha bất tri cảm ân, tựu liên vu hải giá cá nam bằng hữu đô tiệm tiệm đối tha sản sinh bất mãn.
Nguyên chủ tái sỏa, mạn mạn địa dã minh bạch liễu lý vân đích cố ý châm đối, khả lý vân thị nhất cá không gian hòa trị dũ song hệ dị năng giả, nhi tha chỉ thị nhất cá một hữu dị năng đích phổ thông nhân.
Sở hữu nhân hướng trứ lý vân thuyết thoại, vi liễu hoạt hạ khứ, nguyên chủ chỉ năng nhất nhẫn tái nhẫn.
Tựu tại tha môn cản lộ kỳ gian, thiên không tái thứ hạ khởi đại vũ, giá thứ đích vũ thị hồng sắc đích, đái trứ hủ thực.
Hạnh hảo lý vân hữu tiên kiến chi minh, tha đái trứ tha môn tảo tảo tựu trảo hảo đóa vũ đích địa phương.
Lý vân đối nguyên chủ tái tam chúc phù, nhượng tha thiên vạn bất yếu bính đáo giá ta vũ, phủ tắc tha tựu hội bị vũ thủy hủ thực biến thành tang thi, na tha đích phụ mẫu như quả hữu tại thiên chi linh, khẳng định hội ngận thương tâm.
Nguyên chủ kinh nhạ lý vân đối tha đột nhiên đích quan tâm, tuy nhiên tâm trung hữu nghi hoặc, đãn tha hoàn thị quai quai chiếu tố liễu.
Dạ vãn, lý vân thiện giải nhân ý đích nhượng sở hữu nhân hưu tức, tự kỷ lai thủ dạ, hữu nhân tưởng bồi tha nhất khởi, đô bị tha dĩ các chủng lý do cự tuyệt.
Đệ nhị thiên vũ đình liễu, nguyên chủ tỉnh lai phát hiện vu hải ca bạc bị vũ thủy hủ thực, hiện tại nhân phát khởi liễu cao thiêu.
Na ta nhân ngận hại phạ, tha môn phạ vu hải biến thành tang thi, phân phân yếu sấn hiện tại sát liễu tha.
Nguyên chủ bính mệnh tương hộ, bị na ta nhân đả đích thương ngân luy luy, yểm yểm nhất tức, tựu tại giá thời, lý vân khai khẩu trở lan.
Lý vân giả tinh tinh đích phù khởi nguyên chủ, thuyết bị vũ hủ thực bất nhất định biến thành tang thi, tha môn khả dĩ đẳng đẳng khán, đáo thời hầu nhân chân đích biến thành tang thi, tha khẳng định đệ nhất cá khảm hạ tha đích đầu bảo hộ đại gia.
Na ta nhân ngận thính lý vân đích thoại, tha môn trạm tại nhất bàng, đô dụng cừu hận đích mục quang khán trứ nguyên chủ, chủy lí khoa trứ lý vân hữu đa thiện lương, nhân hữu đa hảo vân vân.
Hạ ngọ, vu hải thiêu thối liễu, tha tỉnh hậu biến thành tam cấp lôi hệ dị năng giả, giá hạ na ta nhân khán trứ nguyên chủ đích mục quang bất tái thị cừu hận, nhi thị tiện mộ tật đố hận.
Mạt thế đích dị năng giác tỉnh đô thị tòng nhất cấp khai thủy, mục tiền vi chỉ, tối cao dị năng giả tài thị lưỡng cấp, vu hải cương giác tỉnh tựu thị tam cấp lôi hệ, lôi hệ hoàn thị sở hữu dị năng lí tối lệ hại đích nhất chủng, khả tưởng nhi tri tha hiện tại hữu đa lệ hại.
Vu hải nhân bổn tựu trường đắc soái khí, mạt thế tiền tha đích gia đình tình huống dã bất soa, tha hoàn hữu kiện thân đích tập quán, sở dĩ thân tài phi thường bất thác.
Hiện tại hữu liễu dị năng đích tha, bá khí trắc lậu, chỉnh cá nhân tượng cá thân tại cao vị đích vương giả.
Tha khán trứ tị thanh kiểm thũng, đầu phát lăng loạn đích nguyên chủ nhãn trung thiểm quá nhất mạt hiềm khí hòa yếm ác, giá nhất mạc bị thâu thâu khán trứ tha đích lý vân tẫn thu nhãn để, tha khinh khinh câu khởi chủy giác, mâu trung mãn thị đắc ý.
Nguyên chủ dĩ vi tha đích hảo nhật tử yếu lai liễu, một thành tưởng giá thị tha ngạc mộng đích khai thủy.
Bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, vu hải hòa lý vân cảo tại nhất khởi, đội lí hữu nhân khán xuất miêu nị, tha môn đô dụng khán hảo hí đích mục quang khán trứ giá nhất thiết, chỉ hữu nguyên chủ bị mông tại cổ lí nhất vô sở tri.
Tại hậu diện đích hành trình trung, nguyên chủ thụ đáo hứa đa bài tễ, dĩ tiền na kỉ cá dị năng giả đả tang thi, phổ thông nhân tựu chỉ phụ trách bàn vận vật tư.
Hiện tại, tha môn nhượng nguyên chủ bàn vật tư bất thuyết, hoàn bả tha đương tố dụ nhị, bức trứ tha tại tiền diện hấp dẫn tang thi hòa động thực vật, tha môn chỉ tại hậu diện thâu tập, hảo kỉ thứ, nguyên chủ soa điểm tựu bị trảo thương.
( cảm tạ đả thưởng đích tán, cảm tạ thôi canh đích bảo bối! )