Hà phụ hà mẫu phạ tử hân tâm nhuyễn, hà phụ trực tiếp cản nhân, “Giá vị đại tỷ, nâm cản khẩn đái nhĩ nhi tử tẩu, hồi khứ hậu ma phiền nâm khán hảo tha, biệt tái lai ngã gia tao nhiễu.”
Tử hân khán xuất tha môn đích đam tâm, “Ba mụ, nhĩ môn phóng tâm, ngã kí nhiên hòa tha dĩ kinh phân thủ liễu, tựu bất hội hữu phục hợp đích khả năng.”
Tha khán hướng vương truyện chí, “Vương truyện chí ngã tái thuyết tối hậu nhất biến, ngã môn phân thủ liễu, thỉnh nhĩ dĩ hậu biệt tái lai ngã gia.”
“Ngã bất tưởng khán đáo nhĩ, nhân vi mỗi thứ khán đáo nhĩ ngã đô hội tưởng khởi na ác tâm đích nhất mạc, hi vọng ngã môn hảo tụ hảo tán, nhĩ đổng liễu mạ?”
Vương truyện chí trương liễu trương chủy, trầm mặc phiến khắc đạo: “Đổng liễu, lâm lâm, ngã hội nhất trực đẳng nhĩ lai trảo ngã, giá khỏa tâm vĩnh viễn chỉ chúc vu nhĩ.”
Tha chủy liễu nhất hạ tự kỷ đích hung khẩu, nhãn trung lộ xuất quyến luyến hòa nan quá, “Bá phụ bá mẫu, giá thị ngã môn lão gia đích nhất ta thổ đặc sản, hi vọng nhĩ môn năng thu hạ, tựu đương ngã môn mạo muội thượng môn đích bổ thường, dã thị ngã môn đích nhất phân tâm ý.”
Vương hồng hà đề khởi đông tây bất tri đạo cấp thùy, hà phụ cự tuyệt, “Giá ta đông tây nhĩ môn nã hồi khứ tự kỷ cật, ngã môn gia bất khuyết giá ta.”
Vương mẫu kiến tự kỷ đích bảo bối nhi tử như thử ti vi, tâm trung đối tử hân tha môn sở hữu nhân đô oán hận bất dĩ.
Tha lạp hạ kiểm, chỉ trứ tử hân đạo: “Nhĩ giá cá khuê nữ nha! Nhĩ trường đắc phiêu lượng, na nhĩ dã bất năng bả ngã nhi tử mê thành giá dạng tựu hòa tha phân thủ a!”
“Truyện chí thị yêm đích bảo, tòng tiểu đáo đại yêm đô xá bất đắc thuyết tha nhất cú, kim thiên đáo nhĩ gia lai, tha thụ liễu đa thiếu ủy khuất hòa nan kham?”
“Tựu nhân vi tha hỉ hoan nhĩ, yêm tài xá khí giá trương lão kiểm bồi tha lai đạo khiểm, tha như thử chân thành, nhĩ môn bất cận bất nguyên lượng hoàn xử xử biếm đê tha.”
“Hiện tại nhân vi nhĩ giá cá tảo bả tinh, yêm nhi tử giá ta thiên một thiếu đảo môi, nhĩ bả tha hoắc hoắc thành giá dạng tựu tưởng phách thí cổ tẩu nhân, nhĩ đích lương tâm bất hội thống mạ?”
Vương truyện chí lạp trụ vương mẫu, “Mụ, nhĩ biệt tái thuyết liễu, na ta đô hòa lâm lâm vô quan.”
Tha cấp hà phụ hà mẫu cúc liễu nhất cung, “Bá phụ bá mẫu, đối bất khởi, ngã mụ dã thị tâm đông ngã, tha thuyết đích na ta thoại đô thị vô tâm đích, nhĩ môn biệt vãng tâm lí khứ.”
Thuyết hoàn tha ô trứ vương mẫu đích chủy lạp trứ tha tựu xuất liễu môn, vương mẫu tránh trát trứ tưởng thuyết thoại, đãn đương đáo tha khán đáo vương truyện chí na trương âm trầm đích kiểm sắc thời ách thanh, tựu na dạng bị tha ô trứ xuất liễu viện tử.
Vương hồng hà bả đông tây phóng tại địa thượng cân trứ tẩu liễu, úc hoa thanh khán đáo, đề khởi đại tử cân trứ xuất khứ.
“Giá thị nhĩ môn đái lai đích đông tây hoàn thỉnh nhĩ môn đái tẩu.” Tha bả đông tây phóng hạ, nhiên hậu quan thượng đại môn tiến liễu ốc.
Tam nhân khán trứ quan thượng đích môn thần sắc các dị, vương truyện chí nhãn trung mãn thị bất cam, đãn tha hiện tại dã một hữu hảo đích bạn pháp, chỉ năng đái trứ gia nhân hôi lưu lưu ly khứ.
Tử hân đê đầu nhận thác, “Ba mụ, tiểu di, đối bất khởi.”
Hà mẫu hòa úc hoa thanh tâm đông đích bão trụ tha an úy, hà mẫu: “Lâm lâm, nhĩ bất dụng đối ngã môn thuyết đối bất khởi, dĩ tiền đô quái ngã môn bả nhĩ bảo hộ đích thái hảo, hạnh hảo một hữu phát sinh…… Ai!”
“Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma sự nhất định yếu hòa ngã môn thuyết, tri đạo mạ? Ngã môn bất hội càn thiệp nhĩ đích quyết định, đãn ngã môn hội cấp nhĩ nhất ta kiến nghị, sơ trung dã chỉ thị hi vọng nhĩ quá đích hạnh phúc khoái nhạc!”
“Ân, ba mụ, tiểu di, nhượng nhĩ môn thao tâm liễu.” Tử hân lộ xuất quý cứu đích biểu tình.
“Sỏa hài tử, chỉ yếu nhĩ hảo liễu, ngã môn tố phụ mẫu đích thao điểm tâm thị ứng cai đích, hảo liễu, giá sự dĩ kinh phiên thiên nhi liễu.”
“Tái quá kỉ thiên nhĩ tựu yếu xuất quốc liễu, giá kỉ thiên nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, khán khán hữu thập ma nhu yếu đái đích cáo tố ngã môn, ngã môn thế nhĩ khứ chuẩn bị.”
Hà mẫu đối tử hân đích đổng sự ngận hân úy, đãn tha chỉ yếu tưởng đáo tử hân đổng sự đích nguyên nhân, tâm trung tựu vô bỉ đích tâm đông, hà phụ hòa úc hoa thanh đồng dạng như thử.