Khảo lự phiến khắc, nguyên chủ khán trứ tại lưu li dục anh bình lí cật thủ đích nhi tử hòa bạn lữ, vi liễu cứu hồi đối tha môn, tha tự nguyện hiến xuất liễu nhục thể hòa nội đan.
Nguyên chủ nhượng na ta nhân phát hạ thiên đạo thệ ngôn, tại tự kỷ giao xuất nội đan hậu tựu phóng quá tha môn, tịnh thả dĩ hậu đô bất chuẩn tại thương hại tha môn, na ta nhân đáp ứng tịnh lập thệ.
Thệ ngôn thành lập, nguyên chủ thân thủ oạt xuất nội đan, na thâm nhập linh hồn đích thống soa điểm nhượng tha đông tử quá khứ.
Na ta nhân nhất nã đáo nội đan tựu phóng liễu lam tuyệt kỳ, tha khởi thân hậu tại nguyên chủ chấn kinh hòa bất khả tư nghị đích nhãn thần trung thuấn gian khôi phục chính thường, na hoàn hữu cương tài nhất điểm thụ thương đích mô dạng.
Nguyên chủ nhân thừa thụ bất trụ đông thống điệt tọa tại địa thượng, tha nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ tích nhật đích bạn lữ tòng hắc y nhân thủ trung nã quá trang hài tử đích dục anh bình, nhiên hậu đương trứ tha đích diện đả khai, thủ xuất lí diện đích hài tử thân thủ nữu đoạn bột tử.
Nguyên chủ đốn thời băng hội, tha đại thanh chất vấn vi thập ma? Lam tuyệt kỳ diện thượng đái trứ kỉ phân ki tiếu, nhãn lí bất kiến tích nhật đối tha đích nhất điểm cảm tình.
Tha bả hài tử thi thể giao cấp bàng biên đích hắc y nhân, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo nguyên chủ thân tiền tồn hạ, niết trụ tha đích hạ ba, thuyết xuất liễu giá ma tố đích nguyên nhân.
Nguyên lai, lam tuyệt kỳ hữu nhất cá thâm ái đích nữ nhân, na nữ nhân dã thị yêu tộc, bất quá tha thị nhất chỉ thỏ yêu, sinh lai linh căn bất giai, tu luyện liễu ngũ thiên niên hoàn tại nguyên anh tam cấp, giá hoàn thị tha cật liễu lưỡng khỏa thăng cấp đan tài đáo đạt đích tu vi.
Yếu bất thị mỗi cá nhân nhất sinh chỉ năng cật lưỡng khỏa thăng cấp đan, cật đa liễu bất cận một dụng, tu vi hoàn hữu khả năng hạ hàng, tha khủng phạ hội nhất trực cật hạ khứ.
Vi liễu năng nhượng tâm ái đích nhân cải biến căn cốt tu luyện, tha môn tầm trảo đáo liễu đồng dạng thị yêu tu đích nguyên chủ, một thác, tha môn, na cá nữ nhân đích hảo kỉ cá ái mộ giả.
Nguyên chủ nhất trực dĩ vi tự kỷ tàng đích ngận ẩn tế, khả tha một tưởng đáo tự kỷ tại hóa hình thời hoàn thị bị trành thượng liễu.
Tha đích tu luyện căn cốt bất thác, hựu thị cực vi nan đắc đích nhân tham yêu, đồng vi yêu tu, na hoán thành công đích kỉ suất việt đại phong hiểm việt tiểu.
Sở dĩ tha môn kinh quá thương lượng, kỉ nhân nhất khởi phong trụ lam tuyệt kỳ đích tư tâm tạp niệm, nhượng tha dụng cứu mệnh chi ân hòa mỹ nam kế dụ hoặc nguyên chủ, khả tích giá chiêu đối nguyên chủ một dụng.
Hậu lai hựu kinh quá trung gian thiết kế đích na ta sự tình, tài nhượng nguyên chủ tại hòa lam tuyệt kỳ tương xử trung mạn mạn sản sinh cảm tình tịnh kết thành bạn lữ.
Khả tựu toán kết thành bạn lữ, nguyên chủ dã một hữu toàn thân tâm đích đầu nhập tiến khứ, tha đích đầu não ngận thanh tỉnh, mỗi thiên bất thị tu luyện tựu thị tu luyện, tịnh một hữu hãm nhập ái tình đích toàn qua.
Tha môn kiến giá chiêu dã bất hành, nhãn khán tâm ái đích nhân nhật tiệm tiêu sấu, mệnh bất trường cửu, lam tuyệt kỳ tựu thâu thâu đối nguyên chủ dụng liễu năng khoái tốc hoài dựng đích dược.
Giá dược hội sử nữ tử khoái tốc hoài dựng, hài tử xuất sinh hậu thân thể hư nhược một hữu linh căn, hoàn hoạt bất quá 20 tuế, tử hậu linh thể hội triệt để tiêu tán, liên biến thành quỷ tu đích tư cách đô một hữu.
Nhi phục dược đích nữ tử tòng thử tu vi bất hội đột phá hóa thần giới, giá nhất sinh dã tựu chỉ năng đáo giá, giá tựu thị hỗn tu giới tu giả tuy nhiên tử tự gian nan, đãn bất hội phục dụng dược đích nguyên nhân.
Nguyên chủ một hữu tiếp xúc quá giá chủng dược, huống thả giá chủng dược dã vô sắc vô vị, tha một hữu phòng bị tự kỷ đích bạn lữ tựu giá dạng trung liễu chiêu.
Sự tình đích mỗi nhất bộ đô bị tha môn an bài đích minh minh bạch bạch, nguyên chủ dã nhất bộ bộ tẩu tiến tha môn đích hãm tịnh, sự đáo như kim, nguyên chủ đích tâm trung mãn thị hận ý.
Tha hiện tại năng tố đích, tựu thị tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ đích linh thể đào thoát, tương lai vi tự kỷ hòa hài tử báo cừu.
Lam tuyệt kỳ bả nguyên chủ đái đáo thiên giới, tha môn lai đáo liễu nhất xử ngận đại đích trạch viện lí, nguyên chủ tại giá lí kiến đáo liễu tha sở vị thâm ái đích nữ nhân.
Na cá nữ nhân nhất tập bạch y, thân hình tiêm nhược, liễu diệp mi hạnh hạch nhãn, anh đào tiểu khẩu, nhất phó sở sở khả liên tiểu bạch hoa đích mô dạng, nhất nhãn khán thượng khứ tựu thị nhu yếu nhân tinh tâm a hộ.
Lam tuyệt kỳ hòa nữ nhân tương ủng tại nhất khởi bán thưởng tài phân khai, tha môn hoàn toàn hốt thị điệu nguyên chủ, tha tòng trữ bị giới chỉ trung nã xuất nguyên chủ đích nội đan, nhãn trung mãn thị ái ý đích khán trứ nữ nhân, bả nội đan phóng tại liễu nữ nhân thủ trung.