Cửu cửu san san nhất tiếu, tha chuyển di thoại đề đạo: “Túc chủ, nhĩ đích nhục thân chẩm ma bạn?”
Tử hân trang tác một khán đáo cửu cửu đích quẫn bách, thuận trứ tha đích thoại đạo: “Đương nhiên thị bả tha hóa tác dưỡng liêu tát hướng thiên cực giới, dĩ cảm ân thiên cực giới đối ngô đích dựng dục chi ân.”
Cửu cửu thụ khởi đại mẫu chỉ, “Túc chủ đại nghĩa.”
Tử hân sĩ thủ khinh huy, tha dĩ tiền đích nhục thể hóa hôi sái lạc, thiên cực giới đích linh khí thuấn gian tăng trường 10 bội bất chỉ.
Tha đái thượng cửu cửu lai đáo vũ trụ trung tâm, tại giá dụng pháp tắc sang tạo xuất nhất cá tân đích hư không thế giới, bả thần vực không gian lí đích sinh linh bác ly xuất lai, nhượng tha môn hữu liễu tự kỷ đan độc đích thế giới, bất tái thị tha đích phụ chúc.
Tử hân thân biên chỉ lưu hạ liễu cửu cửu, mô, phượng tịch hoàng tịch, thương long, tước ngô hòa kỉ cá thật tại bất tưởng ly khai tha đích thú, kỳ tha đích nhất luật cản khứ liễu biệt đích thế giới.
Tha phong trụ na ta hung thú nhất bán đích tu vi tịnh đối tha môn hạ liễu nhất đạo cấm chế, sử tha môn bất năng tùy tâm sở dục đích thương hại na ta thế giới trung đích nhân.
Thành vi vũ trụ chi thần hậu đích tử hân dữ cửu cửu giải bảng, tịnh vi tha chế tác liễu nhất cụ nhục thân, sử tha tòng tâm phiến biến vi chân chính đích nhân, cửu cửu vi thử hân hỉ nhược cuồng.
Như kim, tử hân vô nhu nhục thân, chung nhật tại tự kỷ đích cung điện trung trầm thụy, giá chủng vô ưu vô lự, vô nhu đam ưu thần nguyên háo tẫn đích sinh hoạt, lệnh tha tâm thân du duyệt.
“Cửu cửu, tiếp nhậm vụ, ngã môn khứ nhậm vụ thế giới ngoạn ngoạn.” Tử hân đích thanh âm đái trứ nhất ti thung lại hòa tùy ý.
Nguyên bổn chính cảm đáo vô liêu chí cực đích cửu cửu thính đáo giá cú thoại hậu, nhãn tình thuấn gian tranh đắc đại đại đích, thiểm thước trứ kinh hỉ đích quang mang.
Tha bách bất cập đãi địa hồi ứng đạo: “Hảo lặc! Thỉnh túc chủ tố hảo chuẩn bị, ngã mã thượng khải động truyện tống trình tự……”
Tùy trứ cửu cửu đích thoại ngữ lạc hạ, nhất đạo đạo thần bí đích năng lượng ba động tòng tứ diện bát phương hối tụ nhi lai, hình thành liễu nhất cá cự đại đích thời không quang môn, giá thị cửu cửu tân nghiên cứu đích truyện tống phương thức.
Cửu cửu biến hóa thành nhất điều thủ liên sáo tại tử hân tuyết bạch đích thủ oản thượng, tử hân thần tình du nhàn địa đạp tiến thời không quang môn, thân hình tiệm tiệm tiêu thất tại na phiến diệu nhãn đích quang huy chi trung……
Nhậm vụ trung, tử hân ngộ kiến liễu sang tạo xuất cửu cửu đích chủ thần, na thị nhất cá thiên sinh một hữu tình căn, tương mạo đường đường, phi thường hữu đầu não hòa liên mẫn chi tâm đích nhân.
Tử hân thuyết minh cửu cửu đích tình huống, chủ thần ngận thống khoái đích bả cửu cửu tống cấp liễu tha, bất quá tha hoàn thị cấp dư liễu chủ thần bất thác đích bổ thường.
Tha hoàn tại nhất cá đại thiên thế giới lí ngộ đáo liễu lai tự thú thế đích mặc thự, giá thị tha tại giá cá thế giới trung đích đệ tam thứ luân hồi.
Ngộ kiến tha thời, tha thị nhất cá niên cận ngũ tuế, cử mục vô thân đích tiểu khất cái, nhi tử hân đích nhậm vụ giả, tắc thị nhất danh bị hạ phàm lịch kiếp đích hư ngụy thượng thần khi phiến liễu thân tâm hòa cảm tình đích sỏa cô nương.
Trực đáo na ngụy thiện chi nhân tối chung lộ xuất chân diện mục, nguyên chủ tài hoảng nhiên đại ngộ, bỉ thời, tha đích phụ mẫu thân nhân giai dĩ tao kỳ độc thủ, nhi tha tự kỷ dã thành vi liễu na sát thê chứng đạo đích điếm cước thạch.
Tử hân thị tại cuống nhai thời ngộ đáo đích mặc thự, sơ kiến thời, mặc thự tiện khẩn thu trụ tha đích y giác bất khẳng tùng thủ, tha vô nại, chỉ đắc tương kỳ lưu tại thân biên đương đệ đệ phủ dưỡng, na thời đích tha 13 tuế.
Thời quang lưu chuyển, mặc thự trục tiệm trường đại, tha vọng hướng tử hân đích nhãn thần dũ phát sí nhiệt, na lí diện nhiên thiêu trứ nam nhân đối tâm ái nữ nhân đích tư niệm hòa chiêm hữu.
Đãi tử hân hoàn thành nhậm vụ tức tương ly khứ chi thời, tha chung thị tình tự thất khống, khẩn khẩn đích bão trụ tử hân tố thuyết trứ giá kỉ vạn niên lai tha đối tử hân đích tư niệm dữ ái.
Tử hân chung vu tại mặc thự đích tố thuyết trung ký khởi lai tha môn đích na đoạn hạnh phúc thời quang, tha bị mặc thự đối tự kỷ chân chí đích cảm tình sở cảm động.
Nhiên hậu tha tựu bả nhân lưu tại thân biên cấp tự kỷ noãn sàng, tại mạn trường đích thời quang lí cấp tự kỷ đích sinh hoạt tăng thiêm liễu nhất phân nhạc thú……
( toàn văn hoàn )
PS: Cảm tạ nhất trực thôi canh hòa hỉ hoan ngã cố sự đích bảo bối môn:
Tuế nguyệt canh điệt như bạch câu quá khích khước bất vong tối sơ đích sơ tâm hòa mộng tưởng đích truy trục, cố sự hoặc hứa dĩ kinh kết thúc, đãn nhân sinh đích lữ đồ tài cương cương khai thủy, nguyện nhĩ môn tại vị lai đích nhật tử lí kế tục thư tả chúc vu tự kỷ đích huy hoàng thiên chương!
Bút canh bất xuyết thư hải du, mặc nhiễm hoa chương ý uẩn lưu; tiểu thuyết hoàn kết hạch tâm khổ, tạ quân truy canh tình nghĩa hậu; kỳ đãi giai tác tái tương hội, dữ quân huề thủ phổ tân thiên.
Cựu thư dĩ hoàn, cố sự chung kết, tân hiệt dĩ phiên, hạ bổn thư tái kiến.