Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Dũng cảm địa ly khai hôn nhân> đệ 14 chương soa điểm lộ hãm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tu khoa trường tiếp khởi điện thoại, tiêu chuẩn đích nam phương khẩu âm: “Uy, nhĩ hảo.”

Đối phương thuyết liễu nhất đôi thoại, tu khoa trường nhất khán hựu thị trảo nhân đích, bất nại phiền địa thuyết liễu cú: “Bất nhận thức, nhĩ đả thác liễu, tái kiến.”

Tại tu khoa trường tiếp điện thoại quá trình trung, lộ dao nhất trực thụ trứ nhĩ đóa tại thính, giá cá điện thoại thị bất thị dữ tự kỷ hữu quan đích, thính đáo tối hậu, tha cơ bổn xác định liễu tâm lí đích sai tưởng.

Tu khoa trường chỉ tri đạo lộ dao đích lão công tính hàng, kháp xảo dĩ tiền ly chức đích nhất vị đồng sự tiểu liễu đích lão công dã tính hàng, tựu thổ tào đạo: “Trảo hàng lâm, thuyết thập ma khiếm liễu tín dụng tạp, yếu tiền đích, thị bất thị tiểu liễu đích lão công tính hàng a, giá tiểu tử bạn liễu tín dụng tạp hoàn bất thượng liễu, nhân gia đả điện thoại đả giá lí lai liễu.”

Lộ dao bất tri đạo tu khoa trường giá ta thoại lí thị cố ý đương trứ chúng nhân an úy tự kỷ đích, cấp tự kỷ bảo lưu nhan diện đích, hoàn thị chân đích đại não giản đan bất hội tưởng đáo thị tha, đãn tha dụng giác đắc tu khoa trường thị tại bảo hộ tha.

Nhân vi tu khoa trường tuy nhiên niên kỷ đại điểm, đãn nhân ngận hảo, kinh thường khai ngoạn tiếu nhượng đại đô cấp tự kỷ hảm gia gia bá bá đô hành, tối hảo thị bá bá, hiển đắc niên khinh nhất điểm.

Giá thị đệ nhất thứ, lộ dao tiếu đắc giá dạng bất tự tại.

Tha dũ gia hại phạ giá dạng đích nhật tử, tha tưởng yếu dĩ vạn toàn đích nỗ lực khứ bảo trụ tự kỷ tại đan vị lí tịnh bất quang tiên đích nhất điểm điểm hình tượng.

Trung ngọ tha hội chủ động bả điện thoại tuyến bạt hạ lai, mỹ kỳ danh viết nhượng đại gia an tâm hưu tức, biệt bị đả nhiễu liễu, kỳ thật tha chỉ thị tưởng biệt tại tự kỷ bất tại đích thời hầu hữu nhân đả lai điện thoại.

Chỉ yếu tại đan vị, thủ cơ hữu mạch sinh lai điện, na phạ bị tiêu chú liễu trá phiến hòa tao nhiễu đích, tha đô hội tiếp khởi lai.

Hữu thời hầu đối phương chỉ thị doanh tiêu điện thoại, thôi tiêu cá phòng tử hoặc giả thôi tiêu cá tuyến thượng khóa trình, đô hội cấp tha nhất chủng phóng tùng đích cảm giác, mạc danh đích cảm động nhượng tha hội nhận chân hòa đối phương liêu kỉ cá hồi hợp, na phạ tha chân đích mãi bất khởi nhậm hà thôi tiêu đích nội dung, tha đô hội phi thường hữu lễ mạo địa thuyết nhất cú “Tạ tạ nâm đích giới thiệu, ngã hữu nhu cầu hội hòa nâm tái liên hệ đích.”

Chỉ yếu tha xuất bạn công thất môn, khứ vệ sinh gian, khứ kỳ tha khoa thất, khứ tống tài liêu hoặc giả khứ khai hội, tha đô hội tiễu tiễu địa bả điện thoại khấu oai, nhượng tha xử vu vô pháp tiếp thông đích trạng thái.

Như quả một hữu giá ta sự, lộ dao dã thị nhất cá nhân mỹ tâm thiện mệnh hảo đích đại danh từ ba.

Giá thiên lai liễu nhất cá cầu cứu đích bệnh nhân, lộ dao tẫn kỷ sở năng bang tha liên hệ ngận đa thứ, phí thời phí lực, tối hậu bệnh nhân phi thường mãn ý, hoàn gia liễu tha vi tín.

Bệnh nhân thuyết tự kỷ bất soa tiền, yếu cấp lộ dao phát hồng bao biểu kỳ cảm tạ, lộ dao tuy nhiên khuyết tiền, đãn tha thâm tri giá tiền yếu bất đắc, nhân vi giá thị tha phân nội chi sự.

Đãn thủ cơ thượng đích đoản tín hòa vi tín lí đích tao nhiễu tòng lai một hữu nhân thử nhi đình chỉ quá.

Hữu nhất thứ, tha phiên khán chi phó bảo, phát hiện hữu nhất cá công năng thị chi ma tín dụng, tự kỷ đích phân sổ xuất kỳ đắc đê, nhất khán tài tri đạo tự kỷ tác vi phối ngẫu, cân hàng lâm thượng liễu chinh tín hắc danh đan, tựu thị truyện thuyết trung đích “Lão lại”.

Tha đột nhiên hồn thân nhất chiến, giá thị thập ma sự a, cánh nhiên bị biệt nhân cáo liễu.

Hồi gia vấn hàng lâm, hàng lâm chỉ thị ứng phó liễu nhất cú, “Giá hữu thập ma, đô đáo giá phân thượng liễu, hoàn phạ đâu nhân mạ, ngã môn dã bất thâu dã bất thưởng đích, nhĩ đồng sự tri đạo liễu hựu năng chẩm ma dạng, hữu thập ma.”

Tha đích khinh miêu đạm tả trung tòng vị khảo lự quá lộ dao đích tâm tình, dã một hữu năng lực trạm tại thê tử đích giác độ khảo lự vấn đề, tha tâm khí giá ma cao, chẩm ma hội duẫn hứa nhân sinh hữu ô điểm ni, lộ dao cảm đáo tự kỷ bị thương đắc thể vô hoàn phu.

Chí thử, như quả đại gia đô bất thuyết tự hồ dã một thập ma, đãn thị thiên bất toại nhân nguyện, chủ nhậm nhượng lộ dao xuất soa nhất tranh.

Lộ dao hoảng liễu, liên mang cấp hàng lâm đả điện thoại.

Giá ma đa niên liễu, tha y lại hàng lâm đích tập quán nhất điểm một biến, hữu sự tổng thị đệ nhất thời gian tưởng đáo na cá tằng kinh đáp ứng bảo hộ tha nhất sinh đích nam nhân.

Chỉ thị dĩ tiền đích sự tình hàng lâm giải quyết đắc thiên y vô phùng, bất nhu yếu phàn lộ dao thao nhất điểm tâm. Như kim, đả quá khứ, tha dã năng đại thể sai đáo kết quả đích: “Hàng lâm, chủ nhậm nhượng ngã xuất soa, ngã khán giá chủng chinh tín hắc danh đan đích nhân, mãi bất liễu hỏa xa phiếu a thị bất thị.”

Hàng lâm tảo tựu tri đạo liễu: “Thị a, phi cơ dã bất hành, hạn chế xuất hành đích, nhĩ tựu thuyết hài tử tiểu bất khứ bái, na hữu thập ma bạn pháp, một bạn pháp.”

Kiến hàng lâm giá dạng vô nại đích hồi đáp, lộ dao tâm lí dã lương liễu nhất bán, chỉ hữu tự kỷ khứ diện đối liễu, tha cổ khởi dũng khí trảo chủ nhậm, tá khẩu hài tử thái tiểu, bất hát nãi phấn bất năng xuất soa.

Chủ nhậm chỉ thị giác đắc cơ hội đĩnh nan đắc đích, lộ dao công tác hựu nhận chân, bả khoa thất phương phương diện diện đô an bài đắc ngận hảo, tưởng nhượng tha khứ tán tán tâm nhi dĩ, tái tam khuyến tha: “Cao thiết ngận cận đích, lưỡng cá tiểu thời tựu đáo liễu, dã khả dĩ đái trứ lão nhân hài tử nhất khởi khứ khán khán, tần thành cảnh sắc ngận mỹ, không khí dã hảo.”

Lộ dao hà thường bất tưởng khứ, như quả khả năng, tha tưởng cân hàng lâm nhất khởi đái hài tử xuất tranh viễn môn, nhất gia tam khẩu ngận cửu một hữu tượng nhất gia nhân nhất dạng liễu, tối hậu tha dĩ bà bà tối cận thối bất thư phục vi lý do, tái thứ tạ tuyệt liễu chủ nhậm đích hảo ý.

Chủ nhậm kiến lộ dao chấp ý thôi từ, chỉ giác đắc tha khả năng gia đình điều kiện hảo, bất tiết vu khứ giá địa phương ba, tựu bất tái thuyết thập ma liễu, chỉ thuyết dĩ hậu hữu cơ hội tái thuyết.

Khả phàn lộ dao thân thượng nhất trận lãnh hãn, soa điểm lộ hãm liễu, tự kỷ như quả nhân vi chinh tín vấn đề bị đồng sự môn trào tiếu, chân đích bỉ nhượng tha hoàn tiền, bỉ hữu nhân truy trái đáo môn khẩu đô nan thụ.

Khả tha bất tri đạo đích thị, hoàn hữu nhượng tha canh gia nan thụ đích tại đẳng trứ tha.