Ôn hân bất phóng tâm, một quá kỉ nhật tiện phát tín tức cáo tố lộ dao: “Ngã hạ chu tam yếu khứ nhĩ na lí xuất soa, trung ngọ đái nhĩ xuất lai cật phạn ba.”
Lộ dao dã tri đạo ôn hân đích lai ý, đãn hựu bất năng cự tuyệt.
Chính xảo thượng cá nguyệt, thượng học thời đích nhất cá sư đệ hứa thiện tại lam hải độc bác sĩ, tha nhất trực ái mộ lộ dao đãn hựu nhân vi niên linh soa cự bất cảm khinh dịch biểu bạch, lộ dao dã tri đạo tha đích tâm tư, chỉ thị đối tha dĩ tỷ đệ tương xưng.
Hứa thiện tịnh bất tri đạo lộ dao gia lí phát sinh đích sự tình, lộ dao dã một đả toán cáo tố tha, hứa thiện kinh thường dĩ học giáo phạn bất hảo cật vi do, lại trứ lộ dao lai y viện thực đường thặng phạn, kỳ thật tựu thị vi liễu cân lộ dao nhất khởi thuyết thuyết thoại, tha bất cảm tiếm việt tha môn chi gian đích quan hệ, đãn hội kinh thường khai ngoạn tiếu thuyết: “Phàn lão sư, nhĩ hiện tại cân ngã tại nhất khởi, hội bị nghiêm trọng hoài nghi ngã trảo liễu nhất cá giá ma phiêu lượng đích nữ bằng hữu đích.”
Lộ dao tựu bạch tha nhất nhãn.
Đương thu đáo ôn hân đích đoản tín thời, lộ dao mã thượng tưởng đáo liễu hứa thiện: “Huynh đệ, hạ chu tam đái nhĩ cật đại xan, nhĩ giả trang thị ngã biểu đệ, hành bất hành, bất hành đích thoại tựu biệt khứ liễu.”
Hứa thiện miểu hồi: “Đương nhiên hành, hữu đại xan cật, biệt thuyết giả trang thị nhĩ biểu đệ, tựu thị giả trang thị nhĩ lão công đô hành.”
“Cổn. Thuyết nhân thoại.” Lộ dao một hảo khí địa hồi liễu nhất cú.
“Hảo đích, ngã cổn liễu, hạ chu tam ngã tảo tảo lai y viện trảo nhĩ nga.”
Lộ dao tại chu nhị đích thời hầu tựu phát tín tức cấp ôn hân liễu: “Ngã biểu đệ lai lam hải độc bác sĩ liễu, kim thiên cương quá lai, minh thiên đái tha nhất khởi ba, tha bất tri đạo ngã đích sự, minh thiên thuyết thoại biệt thuyết lậu liễu, tạ tạ.”
“Hảo, tri đạo liễu.” Ôn hân hữu liễu tiền sở vị hữu đích chính kinh.
Chu tam trung ngọ nhất hạ ban, lộ dao đái trứ hứa thiện tại y viện môn khẩu đẳng ôn hân đích xa quá lai, môn khẩu thái đổ liễu, hứa thiện điều khản đạo: “Giá bất thị nhất bàn đích bằng hữu a, giá ma đổ hoàn yếu quá lai tiếp nhĩ, nhĩ đả xa bất bỉ giá khoái mạ?”
“Bế chủy, nhất hội nhi chỉ quản cật nhĩ sở phạn, bất cai thuyết đích bất chuẩn thuyết, thính kiến một hữu, thuyết thác thoại dĩ hậu tái bất đái nhĩ cật phạn liễu.”
“Tri đạo liễu, đại tiểu tỷ.”
Ôn hân khai trứ xa quá lai liễu, hứa thiện cấp lộ dao khai liễu phó giá sử đích môn, tịnh sử liễu cá nhãn sắc: “Ngã tiểu ngã tọa hậu diện an toàn.”
Lộ dao thượng xa hậu hướng ôn hân giới thiệu: “Giá thị ngã biểu đệ, lai lam hải độc bác sĩ đích.”
Chuyển hướng hậu tọa: “Khiếu ca ca.”
Hứa thiện quai quai địa hảm liễu nhất thanh ca.
“Tối cận chẩm ma dạng a, ngã khán nhĩ hựu sấu liễu ni.” Ôn hân một lý hội hứa thiện, đảo thị tiên quan tâm khởi lộ dao lai liễu.
Hứa thiện nhất khán ôn hân đích nhãn thần tựu tri đạo ôn hân đối lộ dao hữu tưởng pháp, tha khả bất duẫn hứa lộ dao bị biệt nhân thưởng tẩu liễu: “Một hữu một hữu ca, tha năng cật trứ ni.”
Lộ dao kiến hứa thiện hựu khai thủy một chính hình liễu, tiện cập thời chế chỉ đạo: “Đại nhân thuyết thoại, tiểu hài biệt sáp chủy.”
Ôn hân tùy khẩu thuyết liễu nhất cú: “Biểu đệ giá bác sĩ một bạch độc a, não tử thị bỉ nhĩ đích khoái cáp.”
Hứa thiện minh hiển cảm giác đáo ôn hân đích địch ý liễu, nhất kiểm bất cao hưng địa phiên trứ bạch nhãn.
Ôn hân đái trứ tha môn lai đáo liễu lam hải tối xuất danh đích hỏa oa điếm, nhân quân 200, giá chủng địa phương lộ dao hiện tại thị tưởng đô bất cảm tưởng, 200 khối cú tha mãi nhất cá nguyệt đích thái liễu, dã cú hài tử tứ hạp mễ phấn liễu, hoàn năng mãi tam song hài tử, năng mãi thái đa tha tưởng mãi khước bất cảm mãi đích đông tây liễu.
Tha đệ nhất thứ cảm đáo tự kỷ phối bất thượng giá ma quý đích xan thính, cảm giác cật liễu tự kỷ đích minh thiên nhất dạng.
Hứa thiện tiên khai khẩu liễu: “Nhĩ cật xá, ngã cấp nhĩ thủ khứ, giá địa phương lai liễu bất đắc đại cật đặc cật nha, hạnh khuy ngã tảo thượng một cật phạn.”
Tha tài hồi quá thần lai: “Ngã đô hành, sơ thái ba.”
Giá thời ôn hân dĩ kinh thiếp tâm địa bả trám liêu cấp tha điều hảo liễu: “Ngã ký đắc nhĩ ái cật thố.” Ôn hân bán điều khản địa thuyết trứ.
Hứa thiện thính đáo liễu: “Ân, tha thị ái cật thố, thùy đích thố đô cật.”
Lộ dao đả phát hứa thiện khứ thủ liễu hảo kỉ dạng đông tây, dĩ xác bảo tha hữu túc cú đích thời gian hướng ôn hân biểu đạt tạ ý: “Tạ tạ nhĩ bang ngã, ngã hội tẫn khoái hoàn cấp nhĩ đích.”
Ôn hân nhượng tha hảo hảo cật phạn, tiên biệt tưởng na ma đa.
Lộ dao đả toán tại giá ngọ xan đích không khích hướng ôn hân biểu minh, dĩ hậu tự kỷ tuyệt bất hội tái khai khẩu hướng tha tá tiền đích, đãn thủy chung tại liêm giới đích tự tôn bối hậu thuyết bất xuất khẩu.
Giá đốn phạn cật đắc dã ngận thương xúc, nhân vi hạ ngọ hoàn yếu thượng ban, ôn hân yếu bả tha môn tống hồi lai, lộ dao dĩ đổ xa vi lý do cự tuyệt liễu.
Tha hòa hứa thiện đả xa ly khai liễu, tha bả một thuyết xuất khẩu đích thoại toàn biên tập thành tín tức phát cấp liễu ôn hân:
Ca, ngã ngận bão khiểm, ngã thuyết bất xuất khẩu, đãn ngã nhất định yếu thuyết, ngã dĩ hậu tuyệt bất hội tái hướng nhĩ tá tiền đích, bất luận đa nan, nhĩ phóng tâm. Hi vọng nhĩ hòa tẩu tử năng hạnh phúc, sinh liễu bảo bảo hảm ngã cô cô hảo mạ, khoái hồi khứ ba, dĩ hậu biệt tái lai trảo ngã liễu, ngã môn giá lí đổ xa thái lãng phí nhĩ đích thời gian liễu.
Ôn hân tri đạo lộ dao đích tâm tư, thu đáo tín tức hậu nhất thời bất tri đạo cai như hà hồi phục.
Giá thị lộ dao tại hướng tha cáo tố biệt mạ, hoàn thị thuyết dĩ hậu đô bất yếu tái liên hệ liễu?
Ôn hân tượng thất luyến liễu nhất dạng nội tâm không lạc lạc đích, tuy nhiên tha tri đạo tha tòng vị tằng ủng hữu quá, đãn chân chính ý thức đáo thất khứ thời dã thị nhất chủng chiết ma.