Lộ dao hựu yếu hồi quy chính thường đích sinh hoạt trạng thái liễu, hàng lâm đột nhiên chuyển lai 2000 nguyên tiền, tha dã bất hồi phục, chỉ thị tiếp thu liễu, tha đối vu hàng lâm đích chuyển trướng tòng lai bất cự tuyệt, tha nhận vi đa thiếu đô thị ứng cai đích.
Lộ dao tiếp đáo thông tri, chu mạt hựu yếu xuất soa liễu, tứ thiên.
Giá nhất tẩu hảo kỉ thiên, tha đam tâm hàng lâm chiếu cố bất hảo hài tử, dã bất thái khả năng bả hài tử tái phóng biệt nhân gia lí, tha cấp ba ba đả liễu điện thoại quá khứ, kinh quá thượng thứ hòa ba ba mụ mụ phân biệt câu thông hậu, phụ mẫu dã ngận tâm đông lộ dao, ba ba lập mã đồng ý hội đề tiền nhất thiên quá lai bang lộ dao chiếu cố hài tử.
Lộ dao tâm lí nhất trận noãn ý, giá thế giới tối ái tự kỷ đích nam nhân chỉ hữu ba ba, một hữu chi nhất.
Vãn thượng hàng lâm hồi lai liễu, lộ dao thính đáo môn hưởng thời khán liễu nhất nhãn thủ cơ, 23:10, lộ dao cản khẩn bế thượng nhãn tình giả trang thụy trứ liễu, bất tưởng dữ tha giảng thoại tị miễn dam giới.
Thính đáo tha tẩy sấu hậu hoán liễu y phục lai đáo ngọa thất, thủ khinh khinh địa phủ mạc trứ lộ dao đích đầu phát, hựu tại kiểm thượng vẫn liễu tha, kiểm thiếp liễu thiếp lộ dao đích kiểm, tựu ly khai ngọa thất, quan thượng môn, đáo lánh nhất cá ngọa thất độc tự thụy khứ liễu.
Lộ dao bất tri đạo hàng lâm đáo để chẩm ma tưởng đích, như quả ái vi thập ma bất năng khảo lự lộ dao đích cảm thụ, như quả bất ái, vi thập ma yếu giá dạng?
Hàng lâm tổng thị như thử nhất ý cô hành, tha hoạt tại tha tự kỷ đích thế giới lí, tha nhận vi đích ái tựu thị ái, nam nhân dã hứa đô giá dạng tự tư.
Lộ dao thụ bất liễu ôn nhu thể thiếp, khả chuyển niệm nhất tưởng, quá kỉ thiên xuất soa, liên hài tử đô bất năng phóng tâm địa giao cấp tha, hoàn hữu thập ma trị đắc thác phó đích ni?
Nhược bất thị hàng lâm bất cấp lực, na lí nhu yếu ba ba lai bang mang chiếu cố hài tử ni.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lộ dao liên hệ liễu tư cơ, tại gia lí vi tín quần lí ngải đặc ba ba: “Ba ba, ngã cấp nhĩ đính hảo liễu xa, nhĩ chu tam nhất tảo xuất phát cáp.”
Ba ba vấn tha đa thiếu tiền, lộ dao cáo tố tha: “200, nhĩ biệt quản liễu, ngã đô liên hệ hảo liễu, ngã cấp tư cơ.”
Ba ba đối lộ dao đề đáo yếu cầu tòng lai bất trát nhãn, lộ dao yếu mãi phòng tử, ba ba tựu cấp 20 vạn, hàng lâm yếu hoàn trái, ba ba hựu cấp 10 vạn, lộ dao yếu mãi đệ nhị sáo phòng tử, ba ba hựu nã xuất 25 vạn, bình thời linh linh toái toái địa kỉ thiên kỉ bách đích bổ thiếp tha, tha đô ký bất thanh liễu, muội muội mãi phòng tử, ba ba cấp liễu 80 vạn.
Nhất sinh yếu cường đích ba ba a, tha bất quá tựu thị nhất cá bổn bổn phân phân thượng ban đích công vụ viên, nhất cá nguyệt đích công tư khuất chỉ khả sổ, tha nã xuất giá ta tích súc, bất quá thị vi liễu lưỡng cá nữ nhi khả dĩ sinh hoạt đắc canh khinh tùng nhất điểm, bang nữ tế nhất bả, dã chân tâm bả nữ tế đương tác tự kỷ đích hài tử nhất dạng đối đãi, đương nhiên dã hi vọng lưỡng cá nữ tế thiện đãi nữ nhi.
Ba ba thuyết ngã tự kỷ tọa công giao xa hảo liễu, ngã vấn liễu tài 90 ni, giá cá thái quý liễu, đãn lộ dao chấp ý bất khẳng nhượng bộ, tha tâm lí ngũ vị tạp trần, vi thập ma tự kỷ đích sinh hoạt nhất đoàn tao, yếu nhượng ba ba lai mãi đan ni?
“Ba ba, ngã dĩ kinh đính hảo liễu, xa phiếu nhĩ bất yếu quản, ngã an bài hảo liễu, giá cá xa tòng gia lí tiếp nhĩ, tống đáo ngã giá lí dã thị đáo gia môn khẩu, nhĩ tọa đích na chủng khách xa, nhĩ yếu khứ xa trạm, đáo liễu hậu hoàn yếu tái tòng xa trạm hồi lai, dã ngận ma phiền. Bất yếu tái tưởng liễu, soa nhất bách nguyên tiền nhi dĩ, ngã bất tưởng nhượng ngã ba ba thái tân khổ, na dạng đích thoại ngã tâm lí dã quá ý bất khứ.”
Muội muội khán đáo liễu dã chi trì lộ dao: “Đối, bất yếu thái chiết đằng.”
“Ngã bất năng nhượng ngã đa giá ma thụ tội, đa thiếu tiền hoàn soa giá điểm mạ?”
“Na lí tỉnh bất xuất lai ni? Hà tất ni?”
“Nhĩ yếu na ma biệt biệt khuất khuất lai liễu, ngã tâm lí bất thị tư vị.”
Lộ dao liên trứ phát liễu hảo kỉ điều tín tức khuyến ba ba.
Tha giá kỉ cú thoại minh diện thị thuyết cấp ba ba thính đích, thật tế thượng khước thị thuyết cấp hàng lâm khán đích, giá nhất thiết hoàn bất thị nhân vi tha mạ? Như quả tự kỷ ngận hảo, ba ba hà khổ như thử cân cân kế giác.
Tuy nhiên tha bả tiền đô cấp liễu hàng lâm, đãn thị y nhiên bất tưởng nhượng ba ba khán xuất tự kỷ đích quẫn bách, tha bất tưởng nhượng ba ba tái đam tâm liễu, nghị nhiên quyết nhiên địa dụng phi thường thành thục địa khẩu vẫn cáo tố ba ba: “Dĩ hậu ngã một hữu thập ma dụng tiền đích địa phương, hoa bất trứ tiền liễu, phóng tâm ba.”
Giá nhất cú thoại kỳ thật thị tưởng cáo tố hàng lâm, ngã dĩ hậu bất hội tái cân nhĩ nhất khởi phụ đam liễu.
Khả hàng lâm tòng lai bất ngôn ngữ, tha bất xác định tha thị phủ khán đáo liễu, hựu thị phủ khán đổng liễu. Tha bất nguyện ý nhượng nhậm hà nhân khán đáo tự kỷ đích quẫn bách, tha na ma yếu cường, na ma nhu yếu nhất cá hư vô đích ngụy trang.