Lộ dao ngận cửu một hữu cấu vật liễu, tha bất thị hỉ hoan cấu vật đích nhân, hữu thời gian tha ninh nguyện tả tả tự, khán khán thư hoặc giả kỷ lục phiến.
Đãn kinh thường xuất soa, hữu ta địa phương trụ túc điều kiện bất hảo, tha nhu yếu tự bị tẩy sấu dụng phẩm, mãi liễu kỉ cá tiện huề bình tử. Nã khoái đệ thời nhất khởi nã hồi liễu nhất cá hạp tử, thị hàng lâm mãi đích khoái đệ.
Tha hồi gia sách liễu lai khán, hạp tử lí thị nhất bộ thủ cơ, tam tinh đích chiết điệp bình thủ cơ.
Lộ dao tưởng đáo tự kỷ hiện tại dụng đích giá cá bình quả thủ cơ, thị tằng kinh tha thuyết quá thủ cơ đông tây thái đa liễu, dụng liễu tam niên liễu, yếu thanh lý hạ nội tồn, hàng lâm tại thu đáo hạng mục hồi khoản đích đệ nhất thời gian tựu cấp lộ dao mãi liễu giá cá tân thủ cơ.
Lộ dao tuy nhiên cao hưng, đãn canh đa đích thị tâm đông, tha hi vọng tại một hữu nhậm hà phụ đam thời năng thu đáo lễ vật, nhi bất thị giá dạng đích trạng huống, tha hội bối phụ ngận đại đích tâm lý áp lực, đương thời tựu vấn hàng lâm: “Năng thối mạ?”
Hàng lâm ngận bất cao hưng, thuyết tha: “Cấp nhĩ mãi liễu tựu nã trứ, thối thập ma thối, phóng tâm, dĩ hậu việt lai việt hảo liễu, ngã cấp nhĩ mãi hảo đa nhĩ hỉ hoan đích, đô bổ cấp nhĩ.”
Na thiên vãn thượng, tinh nguyệt chính minh, lộ dao thính trứ hàng lâm giá dạng bá khí địa “Mệnh lệnh”, cảm động đáo tưởng khóc, tha thậm chí nhất độ cảm đáo na cá thập niên tiền đích hàng lâm yếu hồi lai liễu, tự kỷ đích thập niên một hữu bạch đẳng.
Khả tích giá thị tại vãn thượng phát sinh đích, dã hứa vãn thượng canh thích hợp tố mộng. Giá đáo để thị mộng nhất tràng, hàng lâm một hữu biến hồi na cá bá khí đích hàng lâm, một hữu biến hồi na cá sự sự năng an bài đắc thỏa đương đích hàng lâm, một hữu thành vi na cá lộ dao kỳ đãi đích lão công.
Mãi quá thủ cơ hậu bất cửu, lộ dao tựu cấp hàng lâm bổ liễu lưỡng vạn đích khuy không, tha đích tâm thị thống đích.
Đãn sự dĩ chí thử, chỉ năng hướng tiền khán. Tha hoán hạ lai đích thủ cơ tưởng cấp hàng lâm dụng, hàng lâm cự tuyệt liễu, lý do thị tự kỷ hoán thủ cơ bị nhân gia khán đáo liễu dã bất hảo, đam tâm nhân gia thuyết hữu tiền hoán thủ cơ bất hoàn trái.
Hậu lai lộ dao tài tri đạo, hàng lâm chân thật đích đam tâm thị, phạ lộ dao tại thủ cơ lí hữu định vị, thiết trí giam khống.
Đương khán đáo nhãn tiền đích giá cá chiết điệp bình thủ cơ thời, lộ dao nội tâm nhất cổ đạm đạm đích bi ai dũng lai: Tha minh minh hữu tiền, đãn thị bất cấp ngã, tha minh minh khả dĩ cải biến đãn thị bất tuyển trạch giá điều lộ.
Tha đả khai thủ cơ khán liễu khán, giá thị hàng lâm tằng kinh nhất trực tâm tâm niệm niệm đích thủ cơ, tha hỉ hoan liễu ngận cửu, đãn một hữu mãi, nhân vi lộ dao bất nhượng tha mãi, lộ dao giác đắc nhất lai giá dạng đích thủ cơ thái chiêu diêu, tượng cá bạo phát hộ nhất dạng, nhị lai bất như mãi cá tính giới bỉ cao đích thủ cơ, phản chính dụng liễu kỉ niên đô yếu hoán, tỉnh hạ đích tiền khả dĩ mãi biệt đích.
Lộ dao tằng kinh khuyến tha: “Ngã ninh nguyện dụng giá tiền mãi thư, đa sung thật đại não, nã trứ giá thủ cơ hữu thập ma dụng? Nhượng nhân khán liễu giác đắc nhĩ hữu tiền? Tài bất ngoại lộ, yếu đê điều vi hảo. Dụng lai khán tiểu thuyết hoặc giả điện ảnh? Na bất thị thủ cơ đích chủ yếu công năng định vị. Lý tài kỷ lục phiến lí tựu thuyết nhĩ mãi đông tây yếu khán tha đích công năng định vị, chương hiển thân giới dã hảo, thật dụng hảo dụng dã bãi, tổng chi yếu lý tính nhất điểm.”
Hàng lâm phi thường bất hỉ hoan bị lộ dao như thử “Giáo huấn”, tổng hội hồi tha nhất cú: “Nhĩ luy bất luy a, mãi cá thủ cơ yếu tưởng na ma đa.”
Tha tựu thị giá dạng, tòng lai bất nhận chân hồi ứng lộ dao đích thoại, lộ dao tại tha thân thượng dã tòng lai cảm thụ bất đáo bị tôn trọng, nhân vi hàng lâm tòng bất giác đắc lộ dao đổng đắc bỉ tự kỷ đa.
Sự thật khước thị lộ dao bất đoạn xoát tân trứ tự kỷ đích nhận tri, dã bất đoạn đề cao tự ngã giới trị, hữu nhất thứ đồng sự khai ngoạn tiếu thuyết tha: “Lộ dao nhĩ thị tối bất dung dịch xuất quỹ đích nhân liễu, nhân vi nhất bàn nam nhân căn bổn nhập bất liễu nhĩ đích nhãn cáp cáp.”
Lộ dao thử thời xác thật dữ thập niên tiền bất đồng liễu, hiện tại đích tha xác thật bất hỉ hoan phổ phổ thông thông đích nam nhân.
Tái khán diện tiền giá bộ thủ cơ, lộ dao nội tâm thâm xử khước thị vô bỉ kiên định, bất thống bất động.
Giá nhất dạ hàng lâm một hữu hồi lai, lộ dao tập quán tính bả thược thi phóng tại môn khẩu đích cước điếm hạ diện, phạ hàng lâm hồi gia vong ký đái thược thi, khả tảo thượng khởi lai thời, lộ dao tâm hữu dư quý, chỉ giác đắc tạc dạ hữu phong, tưởng bất minh bạch vi hà môn hội hưởng, thụy mộng trung mị mị lung lung dĩ vi hàng lâm hồi lai liễu, khả tỉnh lai tài tri đạo thị môn nhất dạ vị quan, dã tựu thị lộ dao tại na cá phòng đạo môn sưởng khai đích trạng thái hạ thụy liễu nhất dạ.
Lộ dao bất cấm tâm đầu nhất chiến, hạnh hảo một sự. Tha bất cảm tưởng tượng bán dạ hữu nhân tiến lai hội phát sinh thập ma, na bả cước điếm hạ đích thược thi tượng bả đao nhất dạng, nhượng lộ dao thời thời khắc khắc đô cảm đáo mạc danh đích bất an.
Thượng ban kỳ gian thủ cơ thu đáo nhất điều khoái đệ tín tức, bình thời khoái đệ đô phóng tại lâu hạ tiểu khu đích thương điếm lí, lộ dao hạ ban thời khứ thủ khoái đệ thời lão bản thuyết thượng ngọ hàng lâm trảo liễu bào thối lai nã tẩu liễu.
Lộ dao kỳ quái vi thập ma tha yếu trảo bào thối nã khoái đệ, hốt nhiên tưởng khởi, tha thị yếu nã tha đích thủ cơ, đãn thị âm thác dương soa bị lộ dao đề tiền nã tẩu liễu, tha trảo bào thối nã đích thị lộ dao đích đông tây.
Lộ dao hồi đáo gia, khán đáo đa liễu nhất cá khoái đệ, đãn thị đả khai đích thủ cơ hòa bao trang hạp bất kiến liễu, hàng lâm cấp vu nã tẩu thủ cơ. Khán lai kim vãn hựu bất hội hồi lai liễu.
Quả nhiên nhất dạ vị quy. Lộ dao nội tâm thâm xử cảm thụ đáo liễu hàng lâm đích ly khứ, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích đông, mộ xuân thời tiết, tương nhiệt hựu lương đích khí hầu, nhượng nhân triển chuyển phản trắc, y phục dã bất tri cai như hà xuyên thoát.
Na chủng thân biên vô nhân đích không động, tượng hắc ám nhất dạng tương yếu thôn phệ lộ dao đích mỗi nhất cá tế bào. Na dạ tha phong cuồng tả mao bút tự, tả liễu cửu hiệt đô tả bất thấu nội tâm ba lan điệt đãng đích tiền bán sinh.