Hồi đáo hàng thành, lục nhẫn giáp tiện trực bôn gia lí nhi khứ.
Hồi đáo gia đích na nhất khắc, tựu khán đáo thẩm đa ngư oa tại khách thính lí khóc.
Chi hậu vấn liễu hứa đa biến, tài tri đạo tha hựu phạm liễu sỏa.
Lục nhẫn giáp phát hiện, diện đối giá chủng sự tình, tha hảo tượng dĩ kinh bất sinh khí liễu, thảng bình liễu, hủy diệt ba!
Tha nã khởi thủ cơ bát đả liễu liễu như yên đích điện thoại, tiếp thính đích na nhất khắc, tha tiện thuyết đạo, “Ngã thị khứ liễu bắc phương, đãn một hữu khứ vấn tha nhậm hà đích tiêu tức, nhĩ giá ma tố hữu ý tư mạ?”
“Hữu ý tư đích, nhĩ thủ lí hữu tiền tựu bất hảo chưởng khống, cân nhĩ khứ bất khứ bắc phương một hữu quan hệ.” Điện thoại na đầu đích thanh âm ngận nhu nhuyễn, bất đái nhất ti hỏa khí, đãn thính đắc lục nhẫn giáp hỏa mạo tam trượng.
“Dĩ tiền thị giá nhất sáo, hiện tại hoàn thị giá nhất sáo, nhĩ ngoạn bất nị mạ? Ngã dã thị hội biến đích, tha thẩm đa ngư quản ngã thí sự a, ngã hoàn toàn khả dĩ bất……”
“Bất! Nhĩ đích tam quan bất hội nhượng nhĩ tố xuất giá dạng đích sự tình.” Điện thoại đích na đầu, khai thủy a a khinh tiếu, “Tha chỉ thị tưởng quá hảo tự kỷ đích nhật tử, quá hảo tự kỷ đích nhân sinh, tha một hữu hại nhân, đối nhân dã hòa thiện hữu lễ mạo, thậm chí hi vọng giá cá thế giới biến đắc mỹ hảo, bất tại hữu na ma đa đích tai nan. Tha giá ma hảo đích nhất cá nhân, nhân vi nhĩ, tha tựu biến đắc đa tai đa nan, nhĩ đích lương tâm quá đắc khứ liễu mạ?”
“Thị nhĩ tại hại tha! Cân ngã hữu thập ma quan hệ!” Lục nhẫn giáp thuyết hoàn, tựu trực tiếp quải điệu liễu điện thoại.
Tha bất cảm tái nhượng tha đa thuyết thập ma, nhân vi tha thuyết đích đô thị đối đích.
Thẩm đa ngư thương hại quá thùy liễu? Thị sát liễu thùy gia kê, hoàn thị thâu liễu thùy gia đích cẩu?
Tha chỉ tưởng hảo hảo đích, chỉ tưởng yếu nhất cá an ổn đích gia, cân phổ thông nhân nhất dạng quá hảo mỗi nhất thiên.
Tha khán đáo nhu yếu bang trợ đích nhân, hội thân xuất thủ, bất tượng na ta sinh phạ nhạ sự thượng thân, chỉ hội trạm tại nhất biên bàng quan, hoàn yếu thuyết thượng nhất cú “Biệt khứ, tha hội ngoa nhĩ đích” đích nhân cường thượng bách bội thiên bội vạn bội.
Nhược thị giá dạng đích nhân đô bất bị nhân ái hộ, na thùy năng?
Tha hấp liễu nhất khẩu khí, ổn định trụ tình tự.
Trọng tân tẩu tiến khách thính đích thời hầu, thẩm đa ngư dĩ kinh trầm trầm thụy khứ.
Tha khán trứ tha, tha đích nhãn mâu thâm thâm ao hãm, nùng trọng đích hắc nhãn quyển tại cáo tố sở hữu nhân, tha dĩ kinh ngận đa thiên một hữu hưu tức hảo liễu.
Tha đích y phục thị điệp trứu đích, hung tiền đích y khâm thị thấp nhuận đích, tưởng tất tha dĩ kinh tự trách đích khóc liễu ngận cửu.
Hoặc hứa thị luy đích, hựu hoặc thị nhân vi tha đích hồi gia, thẩm đa ngư đích tâm tiện an định liễu hạ lai, giá tài năng thụy quá khứ.
Lục nhẫn giáp bang tha sát liễu nhất bả kiểm, giá tài tương tha bão hồi phòng gian, thế tha cái thượng bị tử.
Tẩu xuất phòng gian môn, khinh khinh đái thượng, tha đích nhãn lí đốn thời xuất hiện liễu ngoan lệ chi sắc.
Tha bất quái thẩm đa ngư, đãn bất hội phóng quá lục tích thạch.
Tha tại khách thính lí tọa liễu nhất hội nhi, giá tài đả điện thoại cấp na tam cá tỷ tỷ.
Tương sự tình thuyết liễu nhất biến, tối hậu đô thuyết liễu nhất cú, giá sự nhĩ môn tự kỷ khán trứ bạn, yếu thị ngã bất mãn ý, tựu thân tự lai.
Đại tỷ thính hoàn nhất cú thoại một thuyết, phản nhi trầm mặc liễu hảo cửu tài quải điệu điện thoại.
Nhị tỷ hiển đắc ngận vô sở vị, khinh tiếu nhất thanh, chỉ thuyết tự kỷ bất hội quản, đả tử liễu hoạt cai.
Chỉ hữu tam tỷ, la la sách sách nhất đại đôi, lục nhẫn giáp đô lại đắc thính, tiện quải liễu tha đích điện thoại.
Tá tiền bất hoàn, giá thị tẩu đáo na lí đô thuyết bất quá khứ đích đạo lý, đãn nhược thị đối phương cố ý khanh nhân, na tựu lánh toán.
Thẩm đa ngư nhất giác thụy đáo đệ nhị thiên tảo thần, xuất môn tựu khán đáo thụy tại khách thính đích lục nhẫn giáp.
Tha trạm tại môn khẩu, lăng lăng đích, thị nhân vi bất cảm quá khứ hảm tha, hựu tưởng yếu quá khứ khán khán tha, nhất thời gian ngốc tại nguyên địa, cánh thị bất tri sở thố.
Hựu tưởng đáo tha tạc thiên nhất cú thoại dã một hữu mạ tự kỷ, tiện khai thủy hồ tư loạn tưởng.
Tha thị bất thị sinh khí liễu? Thị bất thị đối tự kỷ đặc biệt thất vọng liễu?
Hoặc giả, khiếu tỉnh tha chi hậu, tha tiện thuyết bất tái quản tự kỷ liễu, dĩ hậu lão tử bất tương vãng lai!
Tưởng đáo giá ta, tha đích nhãn lệ tựu khống chế bất trụ địa lưu.
Chung cứu thị thính đáo liễu thanh hưởng, lục nhẫn giáp tranh khai nhãn, tựu khán đáo tha khóc khóc đề đề đích dạng tử, tâm lí tuy nhiên phiền táo, đãn hoàn thị trạm khởi thân tẩu liễu quá khứ.
“Giá thị tối hậu nhất thứ liễu, dĩ hậu bất khả dĩ đáo xử tá tiền, bất khả dĩ tùy tiện thính tín biệt nhân đích quỷ thoại, nhược thị tại ngộ đáo sự tình, hựu liên hệ bất đáo ngã, tựu thuyết minh ngã dĩ kinh hữu liễu an bài, bất nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ giải quyết, nhĩ chỉ quản hảo hảo nỗ lực thượng tiến, tố tự kỷ cai tố đích sự tình tựu khả dĩ.”
Tha mạc liễu mạc tha đích đầu, “Thính đáo liễu mạ?”
Một thành tưởng, thẩm đa ngư thính hoàn tựu hào đào đại khóc, thu đô thu bất trụ.
Lục nhẫn giáp ám ám thán tức nhất thanh, tương tha thôi đáo y tử thượng tọa hạ, dã bất khứ an úy tha, tiện khứ liễu trù phòng tố tảo xan.
Nhất thiết đô lộng hảo liễu chi hậu, tha giá tài lạp trứ thẩm đa ngư nhất khởi khứ tẩy sấu.
Cật hoàn liễu tảo xan, tiện hựu tương tha cản khứ học giáo, phản chính tựu thị bất nhượng tha đình hạ lai.
Đáo liễu thượng ngọ thập điểm đa, tha đái thượng ngân hành tạp, khứ liễu thẩm đa ngư tá tiền đích địa phương.
Phóng thải đích giá ta nhân, như kim đô thành lập liễu tiểu công tư, hữu mô hữu dạng đích.
Viên công khả đô thị ta phổ thông nhân, chỉ thị công tác nhi dĩ, bất quá na ta quản lý tằng, vưu kỳ thị lão bản, kỳ thật tựu thị dĩ tiền đích lưu manh gia hỗn hỗn, bất quá đương sơ hỗn đạo thượng trám liễu ta tiền nhi dĩ.
Lục nhẫn giáp đích đả giao đạo phương thức, bất thích hợp giá ta phổ thông đích viên công, kính trực khứ liễu lão bản đích bạn công thất.
“Đông” đích nhất cước đoán khai môn! Nhiên hậu tẩu tiến khứ chi hậu, tiếp trứ song phương câu thị nhất lăng.
Dư tức mặc?
Lộ nhân giáp?
Lưỡng nhân nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ, nhất thời gian đô bất tri đạo yếu thuyết thập ma.
Tối hậu hoàn thị lục nhẫn giáp khai đích khẩu, “Nhĩ môn cân ngã gia muội tử thị bất thị bát tự bất hợp?”
Hiện tại đích dư tức mặc khả bất thị chi tiền dư tức mặc liễu, thính đáo tha giá thoại, đốn thời nhất kiểm khổ tiếu, “Ngã dã thị bách bất đắc dĩ nha.”
Lục nhẫn giáp trứu liễu trứu mi đầu, khán tha thần sắc, thính tha đích ý tư, tiện tri đạo giá sự khẳng định thị hữu nhân thụ ý đích, thị tha dư tức mặc nhạ bất khởi đích nhân.
Tha một hữu đa vấn, dã tri đạo vấn bất xuất thập ma, chỉ thị nã xuất tạp đệ thượng khứ, “Nhất bách vạn, nhất phân đô bất thiếu, yếu thị nhĩ thân hậu đích nhân vấn nhĩ thập ma, tựu thuyết tiền hoàn liễu, kỳ tha đích nhất khái bất tri đạo.”
Dư tức mặc một khứ tiếp, hiển đắc ngận thị do dự.
Khán tha giá cá dạng tử, lục nhẫn giáp tiện tri đạo giá sự hoàn hữu hậu tục, vu thị vấn đạo: “Hữu thập ma thoại tẫn quản thuyết, biệt thôn thôn thổ thổ đích.”
Dư tức mặc khán liễu khán tạp, hựu khán liễu khán tha, trầm muộn phiến khắc, giá tài nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo: “Tiền bất yếu hoàn, chỉ hữu nhất cá yếu cầu.”
“Thuyết ba.”
“Bất năng ly khai nhĩ muội.”
Lục nhẫn giáp khí tiếu liễu, “Giá thị nguyên thoại?”
Dư tức mặc dã tiếu liễu tiếu, “Bất thị, nguyên thoại thị chỉ yếu đái trứ thẩm đa ngư chính thường đích sinh hoạt, tựu tái bất hội xuất hiện kỳ tha đích biến cố.”
Lục nhẫn giáp điểm điểm đầu, hào bất do dự đích tương tạp thu tiến khố đâu lí, nhiên hậu thử thời đích dư tức mặc khước thị thân xuất thủ.
“Nhĩ đáp ứng chi hậu, tạp tựu khả dĩ cấp ngã liễu.”
Lục nhẫn giáp tử tử giảo trứ nha, thủ tại đâu lí tiến tiến xuất xuất hảo kỉ hồi, tối hậu ngoan ngoan tương tạp phách tại trác tử thượng.
Hồi đáo gia đích thời hầu, tha chân hữu kết tử liễu như yên đích trùng động, như thử ngoạn lộng nhân tâm, tựu bất phối hoạt tại giá cá thế giới thượng.
Chỉ thị nhất tưởng đáo tha đích na ta thủ đoạn, hựu bất đắc bất bội phục tha đích bổn sự.
Tha lai đáo dương đài, điểm nhiên nhất chi yên, ngưng thị viễn phương, lương cửu lương cửu……
Trình bắc ninh! Lão tử tưởng nhĩ liễu! Vi thập ma hoàn bất lai trảo ngã!