Hòa hi thị cá cảm tính đích, khán đáo biệt nhân hạnh phúc tự kỷ dã hội cảm động lạc lệ, canh hà huống giá phân nhân duyên hoàn hữu tha đích nhất phân công lao.
Phúc khang an chú ý đáo hòa hi nhãn lí đích lệ quang, dĩ cập kỳ đãi địa khán trứ tắc á hòa tiểu lục bái đường thành thân, tâm hạ hữu liễu chủ ý.
Tha hòa hòa hi đích hôn lễ định nhiên canh gia thịnh đại.
Thuyết đáo giá lí, phúc khang an thán liễu khẩu khí, càn long tựu hảo tự vong liễu giá hồi sự tự đích.
Tuy thuyết quân vô hí ngôn, đãn trì tắc sinh biến, canh hà huống càn long tam thiên lưỡng đầu huyễn diệu hòa hi cấp tha ngao liễu tuyết lê canh...
Phó hằng tâm tri càn long bất hội xá đắc na ma tảo bả hòa hi giá xuất khứ, đãn tha thông minh trứ ni, thời bất thời tại càn long cân tiền đề tỉnh nhất hạ.
Tha na đại linh vị hôn hảo đại nhi khả hoàn đẳng trứ lí, khí đắc càn long liên tục cự kiến liễu phó hằng tam thiên.
Chân thị thái vô ngữ liễu giá lão hỏa kế.
Phó hằng ngận đổng phân thốn, càn long kí vô nại đãn dã một hữu sinh khí đích ý tư.
Càn long dã một tưởng trứ lại trướng, tất cánh phúc khang an chân đích thị sổ nhất sổ nhị đích như ý lang quân, hựu đối hòa hi nhất vãng tình thâm.
Phúc khang an giá ma tưởng dã thị giá ma thuyết đích.
Kết quả đắc đáo liễu hòa hi đích bạch nhãn nhất mai. Tha tài thập lục hảo bất hảo, các hiện đại na hoàn thị cá trung nhị đích cao trung sinh lí.
Nhân vi hòa hi hồi cung liễu, tha hòa phúc khang an đích kiến diện viễn một hữu cung ngoại thời phương tiện, trừ liễu mỗi thiên tuần la đích na nhất thứ chiếu diện.
Sấn trứ tắc á đại hôn, tầm cá không đương phúc khang an tắc cấp liễu hòa hi nhất căn mộc thoa.
Hòa hi:??? Giá thị xá ngoạn ý nhi?
Phúc khang an hữu điểm bất tự tại, tha nhất cá đại lão thô, na phạ luyện phế liễu thượng bách căn mộc đầu hoàn thị tố đắc lược hiển thô tháo.
“Giá thị ngã tố đích mộc thoa, bất thái hảo, đãn dĩ kinh thị mục tiền tối hảo đích nhất căn liễu, nhĩ tựu tương tựu trứ thu hạ.”
Hòa hi bị phúc khang an na phá thiên hoang nữu niết đích dạng tử đậu tiếu liễu.
Khán khởi lai phúc khang an thị dụng tâm đích, tuy nhiên giá mộc thoa trứ thật bất thái tinh trí.
“Ngận hảo khán, ngã ngận hỉ hoan.” Hòa hi ái bất thích thủ, na chân thành đích hỉ hoan nhượng phúc khang an như thích trọng phụ.
“Ngã nhất trực một tống nhĩ nhất kiện tượng dạng đích đông tây.”
Hòa hi bất tri vi hà tưởng đáo liễu nhất cú thoại: Ái thị thời thường cảm đáo quý cứu.
“Ngã chân đích ngận hỉ hoan ni.” Hòa hi tử tế đoan tường thủ trung đích mộc thoa, đích xác thị tố đắc hoàn hữu đãi đề cao, đãn lễ khinh tình ý trọng ma.
Tắc á thành hôn hậu ngận khoái tựu hồi mông cổ khứ liễu, sấu phương trai dã tiệm tiệm bị nhân di vong, tựu hảo tượng cương khai thủy nhất dạng.
Tối cận cung lí hiên khởi liễu nhất trận phục cổ phá lạn triều.
Phát khởi nhân tựu thị hòa hi lan hinh hòa tình nhi.
Tiên thị tình nhi đích đầu thượng hữu nhất căn lược hiển liêm giới đích ngân trâm, tịnh thả nhất trực đái trứ một hoán hạ lai.
Tái lai thị lan hinh quải tại yêu gian đích hương nang châm cước thô tháo.
Tối hậu liên hòa hi công chủ dã đái thượng liễu nhất căn thô tháo đích mộc thoa.
Bất minh sở dĩ đích nhân dã cân phong khởi lai, giá cổ lãng triều hoàn nhất lộ xuy đáo liễu cung ngoại.
Hòa hi tri đạo tiền nhân hậu quả thị tha môn ba chi hậu khóc tiếu bất đắc.
Nhi phúc khang an tha môn mạo tự dã giác thượng kính liễu, kim nhi nhĩ tống cá ngọc bội, minh nhi cá ngã tựu tống cá thủ trạc.
Đại bộ phân đô bị hòa hi tha môn cự thu liễu, đãn y cựu nhạc thử bất bì.
Yếu bất chẩm ma thuyết nam nhân chí tử thị thiếu niên, canh hà huống thị chân thiếu niên.
Yếu thị thùy đích lễ vật bị thu liễu, na bất xuất nhất cá thời thần tất nhiên hội truyện tiến lánh ngoại lưỡng cá nhân đích nhĩ đóa lí.
Hòa hi tình nhi hòa lan hinh đối vu giá mạc danh kỳ diệu đích thắng phụ dục dã ngận thị vô nại, tối hậu thị tại tha môn đích liên hợp phát uy hạ tài yển kỳ tức cổ.
Nhật tử hữu điều bất vẫn đích trì tục trứ, duy nhất xưng đắc thượng hỉ sự đích tựu thị lan hinh đích hôn sự định tại lai niên khai xuân, công chủ phủ dã kiến hảo.
Hoàng hậu thị điển hình đích mãn tộc quý nữ, đối vu lan hinh hòa hòa hi đích yếu cầu ngận cao, chỉ bất quá hiện tại hòa hi hoàn một tứ hôn, hoàn năng tái thâu nhàn kỉ niên.
Khán trứ nguyên bổn đảm khiếp đích lan hinh tiệm tiệm minh diễm đại phương, hòa hi dã vi lan hinh cao hưng.
Sự thật thượng tha đĩnh đam tâm lan hinh đích, thính thuyết thanh đại đích công chủ kỉ hồ đô đoản mệnh, ngận đại nguyên nhân tựu tại vu giáo dưỡng ma ma.
Ngộ đáo cá tri lãnh tri nhiệt đích ma ma hoàn hảo, yếu thị ngộ thượng cá tham lam vô độ đích ma ma, na công chủ đích nhật tử tựu nan quá liễu.
Liên tuyên triệu phụ mã đô yếu kinh quá ma ma, sảo vi thứ sổ đa nhất ta hoàn hội bị ma ma trào phúng, khả tưởng nhi tri công chủ đích nhật tử dã bất thị vô ưu vô lự đích.
Hòa hi nhất trực đối giá chủng mạc danh kỳ diệu đích chế độ thâm ác thống tuyệt, nại hà niên linh tiểu giá chủng sự tình tha dã một pháp thuyết.
Nhãn khán trứ lan hinh tương yếu xuất giá, hòa hi chỉ hảo hi vọng lan hinh đích tính tử cường ngạnh ta tài hảo trị đắc liễu na ta điêu nô.
Hòa hi đả định chủ ý, lan hinh xuất giá hậu trảo cá thời gian khứ khán khán, nhược thị chân hữu na khởi tử vô sỉ chi đồ tha định yếu phế liễu tha!
Lan hinh bất hiểu đắc tự gia muội muội tưởng đích giá bàn trường viễn.
Do vu lan hinh giá đoạn thời gian tại học tập, liên đái trứ hòa hi dã kinh thường bị hoàng hậu trảo lai cân trứ học.
Tại hoàng hậu đích uy áp hạ, hòa hi tựu toán trảo càn long dã vu sự vô bổ.
Hiện tại hoàng hậu tự hồ trảo đáo liễu nã niết càn long đích phương pháp, tựu thị lượng trứ tha, càn long phản đảo canh thượng tâm ta.
Hòa hi kiến ngoại viện vô dụng, chỉ hảo khổ cáp cáp địa học tập.
Phúc khang an đắc tri hậu bất tri đạo tưởng đáo na lí khứ liễu, kiểm vi vi hồng liễu.
“Công chủ, nhĩ tạm thả nhẫn nhẫn, thành hôn hậu ngã định nhiên bất nhượng nhĩ thụ luy.”
Hòa hi:…… Thương thiên khả giám, tha chân đích một tưởng đắc na ma viễn.
Bị nhất cá thập bát tuế đích tiểu thí hài liêu đáo kiểm hồng giản trực thị hòa hi đích “Kỳ sỉ đại nhục”.
Đáo liễu cổ đại hậu bất tri chẩm ma đích kiểm bì đô biến bạc liễu hứa đa.
***
Ngụy quý nhân chân nãi khiết nhi bất xá đích tối giai điển phạm. Liên bính liễu bán điều mệnh sinh hạ lai đích hoàng tử đô xá đắc chiết đằng.
Nhượng nguyên bổn thân thể tựu bất hảo đích vĩnh lộ canh gia tuyết thượng gia sương.
Tam thiên nhất tiểu bệnh ngũ thiên nhất đại bệnh na đô thị thường hữu đích sự.
Khả liên đích hài tử kinh thường thị yểm yểm nhất tức, lục tuế liễu hoàn thân tử sàn nhược đích khẩn.
Hòa hi nhân thử dũ phát yếm ác ngụy quý nhân.
Nhất cá nhân khả dĩ hữu dã tâm, đãn bất trạch thủ đoạn tựu hiển đắc hạ tác liễu, trĩ tử vô cô, hổ độc thượng thả bất thực tử, thuyết thị thuyết tự kỷ hậu bán sinh đích y kháo, khước bỉ bất thượng hiện hạ đích vinh hoa phú quý.
Hòa hi khán vĩnh lộ khả liên, na hài tử dã thị cá thông tuệ đích.
Hữu nhất thứ tại ngự hoa viên lí tha ngộ thượng liễu bị nãi ma ma đái xuất lai tán bộ đích vĩnh lộ.
Minh minh lục tuế liễu, khả thị na thân tử cốt tựu tượng thị tam tứ tuế nhất dạng, ngận nan tưởng tượng giá thị từ mẫu trứ xưng đích ngụy quý nhân dưỡng xuất lai đích hài tử.
Vĩnh lộ tại nãi ma ma đích đề tỉnh hạ tri đạo liễu hòa hi đích thân phân.
Tương đương quai xảo đích vấn hảo, trĩ nộn đích thanh âm hòa thanh triệt đích nhãn thần nhượng nhân nhẫn bất trụ tâm sinh liên ái.
Đãn nhân trứ na nãi ma ma cân khán tặc nhất bàn đích nhãn thần như thử kỵ đạn, hòa hi dã một thập ma tâm tư tự cựu.
Đảo thị vĩnh lộ khiếp sinh sinh địa vấn: “Ngã năng khứ khôn ninh cung trảo thập nhị ca ngoạn mạ?”
Một tưởng đáo tiểu bàn tử vĩnh cơ hoàn thị cá nhân duyên hảo đích, na phạ thị đối gia ngụy quý nhân đích hài tử dã ngận hỉ hoan trảo tha ngoạn.
“Đương nhiên khả dĩ liễu, nhĩ môn thị huynh đệ ni.” Hòa hi mạc mạc vĩnh lộ đích đầu, vô thị ma ma dục ngôn hựu chỉ đích nhãn thần.
Hanh, tha tố sự khán nhất cá nô tài đích kiểm sắc hoàn đắc liễu?
Vĩnh lộ đắc đáo chuẩn thoại hậu, chá hoàng đích tiểu kiểm trán phóng xuất đại đại đích tiếu dung.
Hòa hi thán liễu khẩu khí, khán giá hình thức, vĩnh lộ hoạt đáo thành niên cổ kế thị nan liễu.
Đãn tựu toán yếu cứu tha dã đắc hữu cá hảo thời cơ, tha khả bất tưởng cấp biệt nhân tố giá y.
Tha đắc tưởng tưởng.