Na khả thị nhất quyền, nhất ba chưởng tựu phách phi lưỡng thiên nhân cảnh giới đích tuyệt đối đại lão.
Hiện tại tại tràng đích chúng nhân tựu liên sĩ đầu trực thị nhất nhãn đích đảm lượng đô một hữu liễu, nhất chúng hóa cảnh tông sư nhẫn bất trụ đích sắt sắt phát đẩu.
Tô vũ tịnh một hữu lý hội giá ta nhân, nhi thị khiên trứ tần mộc dao vãng bạn sinh trận pháp trung tâm tẩu khứ.
Tùy hậu song thủ kết quyết, nhất cá cá cổ phác sinh sáp đích văn tự tòng tô vũ mi tâm phi xuất, dữ trận pháp dung hợp tại nhất khởi, bất quá bán tiểu thời đích thời gian, trận pháp nội đích băng tằng tiêu thất bất kiến, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến lam sắc quang mạc.
Ông…… Ông……
Lưỡng nhân huề thủ nhi nhập, đốn thời nhất cổ đạm đạm đích thanh hương phác diện nhi lai. Tô vũ thần thức toàn lực triển khai, tựu phát hiện nhất cá trực kính tam mễ hướng hạ đích viên hình thông đạo, thả hữu trứ cường liệt đích trận pháp bài xích chi lực, tựu toán thị thiên nhân cảnh dã vô pháp kháo cận bán phân, đãn đối vu tô vũ lai thuyết giá chỉ năng thuyết thị tiểu nhi khoa.
Xuyên quá nhất cá vạn mễ trường viên hình thông đạo, lai đáo nhất cá trực kính đại khái tam thập lí tả hữu đích không gian. Như đồng nhất cá bán viên hình đích khí phao, kỳ nội bộ đích linh khí bỉ ngoại giới yếu nùng úc sổ thiên bội bất chỉ, bỉ đắc thượng tu tiên giới đích nhất ta tiểu tông môn liễu.
Chỉ kiến nhất cá trực kính thập trượng đích viên trụ hình ngọc đài thượng, nhất chu trán phóng trứ lam sắc quang mang đích liên hoa tại tán phát trứ đoạt mục quang thải. Nhượng chỉnh cá địa hạ băng tằng thế giới đô thị hải dương bàn đích lam sắc cảnh tượng.
Khán đáo giá tình huống đích tô vũ đô bất đạm định liễu, tọa lạc tại bạch huyền ngọc chi thượng lam sắc liên hoa dạng tử cân tiền thế kiến đáo đích lam hoàng băng liên nhất mô nhất dạng.
Chỉ thị khí vị canh nùng úc, canh tráng thật, thả liên bồng trung hoàn hữu cửu khỏa băng lam sắc đích liên tử. Mỗi nhất đóa hoa biện đô như đồng lam bảo thạch nhất bàn thôi xán. Chỉnh chu lam hoàng băng liên bỉ tiền thế kiến đáo đích yếu cao thượng bán mễ, ước nhất mễ tam đích cao độ.
Yếu tri đạo lam hoàng băng liên mỗi trường cao nhất li mễ đô nhu yếu lưỡng bách đa niên, giá chu lam hoàng băng liên cư nhiên sinh trường liễu cận tam vạn niên chi cửu.
Hoàn hữu na bạch huyền ngọc đài, đô vô pháp cổ kế kỳ tuế nguyệt.
Tô vũ ám tự tư tác: Tuy nhiên giá đông tây đối tự kỷ hữu trứ đại dụng, khả mộc dao hiện tại canh nhu yếu, hữu liễu, tựu giá ma bạn!
Nhị nhân lai đáo lam hoàng băng liên tiền, tần mộc dao tình bất tự cấm địa thuyết đạo: “Oa, hảo phiêu lượng đích liên hoa, ngã chẩm ma cảm giác tha tại hô hoán ngã a……”
Tô vũ giả trang nhất kiểm sá dị, thuyết đạo: “Giá thị linh vật trạch chủ ba!?”
“Đẳng nhất hạ, mộc dao, lam hoàng băng liên chu thân hoàn hữu cường đại đích cấm chế. Ngã lai thí thí năng bất năng giải khai.”
Tô vũ kính trực mại bộ hướng tiền, song thủ kết quyết, ngũ thiên khối hạ phẩm linh thạch bính thành liễu nhất cá cự đại đích lục mang tinh, cổ phác đích văn tự tái thứ dũng hiện, huyền phù tại lam hoàng băng liên chu vi. Khước bị nhất thứ thứ đạn khai……
Nhất cá tinh kỳ hậu.
Vạn niên linh nhũ, đại năng thần thức, lam hoàng băng liên, giá lam tinh, đáo để hoàn hữu đa thiếu bí mật?
Tựu tại tô vũ diện đối trứ lam hoàng băng liên phát ngốc chi tế, tần mộc dao khinh thanh thuyết đạo: “Vũ ca, nhượng ngã thí thí ba, giá kỉ thiên ngã nhất trực giác đắc tha tại hô hoán ngã.”
Khán trứ tần mộc dao chân chí đích nhãn thần, tô vũ nhu thanh đạo: “Na hảo, thiên vạn tiểu tâm na cấm chế, vạn vạn bất khả dụng man lực, dung dịch thương đáo tự kỷ.”
“Ân, ngã hội tiểu tâm đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu, vũ ca.”
“Hảo.”
Tô vũ tịnh bất phóng tâm, hựu tại tần mộc dao thân hậu thiết hạ hảo kỉ đạo phòng ngự trận pháp.
Tần mộc dao hoãn hoãn thượng tiền, lam hoàng băng liên tự hồ cảm giác đáo tha đích kháo cận, lam quang thích phóng đích canh gia diệu nhãn liễu.
Bất tri bất giác trung, tần mộc dao đích tiêm tiêm ngọc thủ hoãn hoãn sĩ khởi, lam hoàng băng liên nhất căn tế thứ trát nhập chỉ tiêm đương trung, nhất tích tích tiên huyết thuận trứ tế thứ lưu tiến liên hoa chi trung.
Kiến trạng, tô vũ nhất cá thiểm thân cực tốc hướng tiền, tưởng yếu lạp trụ tần mộc dao, khước bị cấm chế đột nhiên đạn phi thập kỉ mễ viễn.
“Vũ ca, phóng tâm, ngã một sự.”
Giá thời, lam hoàng băng liên tọa lạc tại bạch huyền ngọc trụ thượng đích căn tu nhất căn căn đích thoát lạc, na căn tế thứ dã thu hồi kinh trung, tùy hậu chỉnh chu lam hoàng băng liên huyền phù tại tần mộc dao diện tiền, hoãn hoãn toàn chuyển, dữ đạm lam sắc đích phát sắc, đồng khổng tương hô ứng.
Liên đái trứ tần mộc dao dã tùy chi phiêu phù khởi lai, phiến khắc chi hậu, dĩ lam hoàng băng liên vi trung tâm, hình thành linh khí toàn qua, phương viên tam thập đa lí nội nùng úc đích đích linh khí khiên dẫn nhi lai.
Lam hoàng băng liên kình thôn bàn đích hấp thu trứ chỉnh cá không gian nội sở hữu đích linh khí, tựu liên tô vũ bố trí trận pháp đích linh thạch nội đích linh khí đô một hữu phóng quá.
Bất quá kỉ phân chung đích thời gian, chỉnh cá không gian nội linh khí toàn vô, toàn bộ bị lam hoàng băng liên hấp thu.
Tô vũ khán trứ giá nhất mạc, cân tự kỷ tu luyện đích? Thiên diễn thần quyết? Đệ nhất tằng hữu đắc nhất bỉ liễu.
Giá tựu thị hấp thu lam hoàng băng liên đích quá trình a, khả tích đích thị tô vũ tòng một thân thân kinh lịch quá, chỉ tại tiêu dao tiên tông cổ tịch trung hữu kỉ cú ký tái.
Giá thị tần mộc dao đích cơ duyên tạo hóa, tòng kim dĩ hậu đích tu luyện tốc độ, thiên địa cảm ngộ, đô hữu cực đại đích hảo xử. Chỉ yếu hữu túc cú đích tu luyện tư nguyên, tất thành độ kiếp kỳ đại năng.
Khả tích đích thị, lam tinh đối vu tu tiên giả lai thuyết khước thị tư nguyên quỹ phạp chi xử, tưởng yếu canh đa đích tu luyện tư nguyên tất tu tiền vãng tu tiên giới.
Tần mộc dao dữ băng hoàng lam liên tương đối nhi lập, lam sắc đích khí tức như đồng xúc giác nhất bàn, nhất lũ lũ một nhập tần mộc dao thể nội, tựu giá dạng trì tục đáo liễu đệ nhị thiên.
Lam hoàng băng liên đột nhiên chi gian một nhập tần mộc dao đích mi tâm, nhi tần mộc dao dã tùy chi hãm nhập hôn mê, chỉnh cá nhân huyền phù tại bạch huyền ngọc đài chi thượng, ý thức dã tiến nhập đáo băng hoàng lam liên chi trung…………
Thử thời nhất đạo đạo phạn âm tại tần mộc dao thần thức đương trung hưởng khởi, băng phách phượng hoàng nhất tộc bất diệt niết bàn kinh……
Thử khắc, ngoại giới đích tô vũ khán trứ tần mộc dao đích thân thể trán phóng trứ vô bỉ huyến lệ đích lam sắc quang mang, nhất chỉ cự đại đích lam sắc phượng hoàng phù hiện tại tần mộc dao thân thể thượng không, cự đại đích song sí bao khỏa trứ tần mộc dao.
Nhất thiên……
Lưỡng thiên……
Nhất chu……
Nhất cá nguyệt hậu, bàn tọa tại tần mộc dao thân biên nhị thập mễ xử đích tô vũ tranh khai song nhãn.
“Giá thân thể cường độ, đô khoái cản thượng ngã đích thái huyền thánh thể liễu, nhi thả hoàn hữu giá ma cường đích sinh mệnh lực, tự hồ nhất bàn đích thương thế đô năng thuấn tức gian thuyên dũ. Giá tài thị băng phách thánh hoàng thể chân chính giác tỉnh liễu. Nan quái tam thập vạn niên tiền nữ đế năng hoành thôi tu tiên giới, bất tri đạo ngã đích thái huyền thánh thể dữ băng phách thánh hoàng thể đô tu luyện trí đại thành viên mãn thời, na cá canh cường ni?”
Nhất cá tiểu thời hậu, tần mộc dao tranh khai song nhãn, lộ xuất xán lạn đích tiếu dung, phi thân phác tiến tô vũ hoài lí.
Cảnh giới dã thị tòng trúc cơ trung kỳ đề thăng đáo trúc cơ hậu kỳ. Giá hoàn thị tần mộc dao khắc ý áp chế đích hiệu quả. Tha tưởng thành vi tu tiên giới chân chính đích cường giả, thử sinh bồi bạn tô vũ tả hữu, nhi bất thị không hữu cảnh giới đích hoa bình.
Nhiên nhi chỉnh chu lam hoàng băng liên băng liên thử thời dung hợp tại tần mộc dao đích thức hải đương trung, tu vi đề thăng dã chỉ thị giá phiến tiểu thế giới linh khí bị lam hoàng băng liên hấp thu, tòng nhi phản bộ.
“Vũ ca, ngã lĩnh ngộ liễu băng hoàng niết bàn kinh, tu luyện đáo đại thành tiện khả bất tử bất diệt, khả tích, chỉ hữu băng phượng hoàng nhất tộc hoặc giả băng phách thánh hoàng thể tài năng tu luyện……”
Thuyết đáo hậu diện tần mộc dao khai thủy ủy khuất khởi lai.
“Một sự đích, ngã ủng hữu đích công pháp đa đích thị, giá thị nhĩ đích cơ duyên, biệt nhân đoạt bất tẩu.”
Thuyết hoàn hậu sủng nịch đích mạc liễu mạc tha đích đạm lam sắc tú phát. Na thị chân tâm thế tần mộc dao cảm đáo cao hưng.
“Hảo ba, vũ ca, ngã môn tại giá lí đa cửu liễu?”
“Chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt.”
“A ～～～ giá ma cửu.”
“Tu tiên giả bế quan thị thường sự, cảnh giới việt cao, bế quan thượng thiên niên đô thị chính thường đích.”
Tần mộc dao quai xảo đích điểm điểm đầu, nhiên hậu tu hồng trứ kiểm thân liễu thượng khứ, tùy tức nhị nhân tựu tại giá kỉ vạn mễ băng tằng chi hạ ủng vẫn khởi lai.