Tống tẩu hạ phú hải hậu, hạ sơ ảnh dã tương kỳ trung đích nhất ta sự thuyết liễu xuất lai. Hạ bỉnh côn thính trứ nhạc tại tâm đầu, đối vu tự kỷ gia giá đẳng bàng hệ, na thị tương đương vu nhất bộ nhập long môn liễu.
Hạ vũ thính đáo hậu giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, thậm chí liên não tử đô bất hảo sử liễu nhất bàn.
“Thiên nột, ngã hoàn tằng tại hoa hạ chi thần đích diện tiền huyễn diệu tự kỷ đích tông sư tu vi, giá thỏa thỏa đích ban môn lộng phủ đích hành vi, tự kỷ tưởng tưởng đô giác đắc khả tiếu……
Chẩm ma bạn, nhĩ ca ngã tài thị na cá bất tri thiên cao địa hậu tiểu sửu a……”
“Ai nha, ca, nhĩ tựu phóng tâm ba, nhân gia hoa hạ chi thần hà đẳng độ lượng, chẩm ma hội hòa nhất cá tiểu tiểu đích tông sư kế giác ni. Tái thuyết liễu, quang thị nhĩ tằng kinh đích na thứ huyễn diệu tựu khả dĩ xuy nhất bối tử liễu, khả xưng chi vi hoa hạ tối dũng tông sư!”
Hạ vũ mãn đầu hắc tuyến, giá chủng xưng hô tha khả bất cảm đương.
“Muội a, nhĩ tựu biệt nã ca tầm khai tâm liễu, nhĩ hiện tại đô thị võ tôn liễu, ngã môn gia lí tối cường đích nhân liễu, khả yếu tráo trứ điểm ca a……”
“Phóng tâm ba, muội muội tráo trứ nhĩ……”
Hạ bỉnh côn căn bổn áp ức bất trụ nội tâm đích hỉ duyệt, dã một hữu tưởng đáo hạ gia gia chủ cánh nhiên thân tự lai tuyên bố giá cá tiêu tức, khán lai hoàn thị triêm liễu nữ nhi sơ ảnh đích quang, năng kết thức đáo tô huyền trần giá dạng đích đỉnh cấp đại nhân vật.
Khả tựu toán hữu giá tằng quan hệ tại, hạ bỉnh côn dã bất cảm bối hậu nghị luận tô huyền trần, na khả thị liên ’ siêu cấp đại y vạn ’ đô năng đương pháo trúc đích nhân……
“Tiểu vũ, dĩ hậu khả yếu đối nhĩ muội muội tái hảo nhất điểm, ngã môn gia năng hữu kim thiên, khả đô thị nhân vi nhĩ muội muội đích duyên cố.”
Hạ vũ nhất kiểm khổ qua tương.
“Ngã thuyết lão đa a, tòng tiểu đáo đại, sơ ảnh na thứ sấm họa bất thị ngã lai cấp tha sát thí cổ, phùng niên quá tiết đô tống danh bài hương thủy, bao bao, hóa trang phẩm, hoàn hữu na lưỡng lượng hồng sắc bào xa, bất đô thị ngã giá cá đương ca đích tống đích.”
“Cáp cáp cáp cáp…… Thuyết đích dã thị, giá tiểu ni tử tòng tiểu tựu thị cá tiểu nhạ họa tinh, khả một thiếu nhạ ma phiền, bất quá đô thị ta tiểu sự, tâm địa hoàn thị ngận thiện lương đích……”
Nhất gia nhân liêu đáo lăng thần tài tán khứ, dạ thâm nhân tĩnh thời, hạ sĩ đầu ngưỡng vọng trứ na nhất luân minh nguyệt.
‘ kí nhiên vô duyên, hựu hà tất cường cầu. Giao cấp thời gian ba, tổng hữu nhất thiên hội vong ký đích……’
……
Tham gia hoàn tô hạo đích hôn lễ hậu, chúng nhân đô hồi đáo liễu tiêu dao tông.
Huyền vũ điện.
Lưỡng nhân hồi đáo tiêu dao tông hậu tựu khai thủy liễu bế quan. Kinh quá nhất cá nguyệt đích song tu, gia thượng cực phẩm anh linh đan đích cường đại công hiệu, tu vi tái dã áp chế bất trụ, song song lai đáo liễu đột phá đích biên duyên.
Tam cá nguyệt hậu. Lưỡng nhân đô đề thăng đáo liễu nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới, nhược li đối vu? Hỗn độn kinh? Đích lĩnh ngộ dĩ kinh đạt đáo liễu tam tằng.
Tựu toán thị tô vũ dã thị ám tự táp thiệt: Tiền thế đích tự kỷ tu luyện thiên phú dã chỉ năng dữ chi tương đương, lão bà hoàn chân thị thiên sinh đích tu sĩ, lĩnh ngộ năng lực siêu phàm xuất chúng.
Tối hậu hựu tương? Càn khôn âm dương trận quyết?,? Ngũ hành bát quái trận quyết?,? Thập hung trận?,? Hư không luyện đan thuật? Đẳng trận pháp truyện thụ……
Duy độc? Thiên diễn thần quyết? Vô pháp truyện thụ, bất khả minh kỳ văn, vô pháp động kỳ ý, phảng phật bị mỗ chủng pháp tắc lực lượng sở hạn chế, duy độc tô vũ tài năng tu luyện……
Hồi tưởng khởi tiền thế, tự kỷ dã thị tại vô tẫn thiên uyên nội bị nhất đạo quang đoàn công nhập thức hải, na thời hầu tự kỷ khả thị đại thừa hậu kỳ đích thánh tôn tu sĩ, dã một bạn pháp trở chỉ na đoàn thần bí quang đoàn, tỉnh lai hậu hựu tại vô tẫn thiên uyên tối ngoại vi bị khốn sổ thập niên chi cửu, tài nghiêu hạnh thoát khốn.
Nhi na thần bí quang đoàn phá khai tô vũ đích thức hải hậu tựu tại thức hải trung an gia liễu, hóa tác nhất môn nghịch thiên công pháp, dã tựu thị tô vũ hiện tại tu luyện đích? Thiên diễn thần quyết?.
‘ na phạ thị hiện tại hồi tưởng khởi lai, dã hữu thái đa đích nghi điểm. Vô tẫn thiên uyên đích đại khủng phố, tựu liên độ kiếp kỳ nhất phương đế giả dã bất cảm khinh dịch thiệp túc kháo cận, nhất đán đạp tiến trung tâm xử tựu liên thần hồn đô một hữu cơ hội đào thoát, ngã nhất cá đại thừa kỳ đích thánh tôn cư nhiên hoạt liễu hạ lai, xác thật nan dĩ lý giải.
Hoặc hứa chỉ hữu bả? Thiên diễn thần quyết? Tu luyện đáo thập tằng hoàn mỹ, tài năng tri hiểu kỳ trung đích áo bí sở tại liễu…… Nhi như kim tài đáo đệ tứ tằng. ’
Tùy hậu, tô vũ hựu nã xuất thất khối nữ oa thạch tử tế đoan tường khởi lai.
Đương sơ, dữ trương đạo nhân nhất chiến, giá thất khối bất khởi nhãn đích thạch đầu khả thị bả tự kỷ thân thể đô động xuyên liễu, hoàn bất đắc dĩ phục hạ nhất tích vạn niên linh nhũ lai khôi phục. Do thử khả kiến giá bất khởi nhãn đích thạch đầu hoàn thị hà đẳng đích kiên ngạnh.
Lánh ngoại, giá thất khối thạch đầu dã thị cấu kiến thất xử tiểu thế giới đích hạch tâm…… Chỉ thị hậu lai hạch tâm bị thủ, ẩn tông triệt để bạo lộ tại thế nhân diện tiền, dã tạo thành liễu hoa hạ lịch sử dĩ lai tối đại đích tai nan……
Căn cư trương đạo nhân tại hoa hạ lưỡng bách niên đích nghiên cứu, tương kỳ trung tàn tồn đích nhất lũ khí tức hoãn hoãn luyện hóa hậu, tu vi tài tòng trúc cơ điên phong khôi phục đáo nguyên anh điên phong.
Như quả ẩn tông nội đích văn hiến ký tái đô thị chân đích, na vạn niên tiền đích siêu cấp đại hồng thủy, nữ oa bổ thiên đích truyện thuyết tựu thị chân thật tồn tại đích.
“Như kim di lưu hạ lai đích cổ đại văn hiến, dã tựu bồng lai tối đa, hoặc hứa na lí hoàn hữu nhất ta hữu dụng đích tuyến tác dã thuyết bất định, hoàn thị khứ nhất tranh hảo liễu.”
Triển khai thần thức sảo sảo tham tra hậu, kỉ hồ toàn viên bế quan. Dương phàm, hiểu hiểu, cáp muội đô dĩ kinh tại ngưng tụ nguyên anh liễu, cổ kế lưỡng niên tả hữu tựu năng ngưng anh thành công.
Năng giá ma khoái đích ngưng tụ nguyên anh đô đắc ích vu trọng sinh hậu đích tô vũ liễu, hữu các chủng tu luyện tâm đắc, cường đại đích công pháp, cửu đạo đan văn đích cực phẩm đan dược.
Hoán tố tu tiên giới lí đích tầm thường tu sĩ, kỉ thập thượng bách niên đích tuế nguyệt hoặc hứa tài năng ngưng tụ xuất nguyên anh, khóa nhập nguyên anh tu sĩ đích hành liệt.
Vi liễu tị miễn tiêu dao tông tại lôi kiếp hạ tổn hủy, tô vũ tương lục mang tụ tinh trận đề thăng đáo tứ giai hậu tài chỉ thân ly khứ, tiền vãng bồng lai.
Như kim đích bồng lai dĩ kinh thị đông hải thượng đích tối đại đảo dữ quần, chúc vu hoa hạ đích lĩnh thổ. Chủ đảo xử vu tối trung ương, chu vi cửu tọa tiểu đảo hoàn nhiễu, bích hải lam thiên, phong cảnh nghi nhân, thời bất thời đích hoàn hữu bạch hạc phi vãng, nghiễm nhiên nhất phó thế ngoại tiên đảo đích mô dạng.
Tô vũ lập vu kỳ trung nhất tọa tiểu đảo chi thượng, lập mã tựu hữu tứ cá bồng lai đích võ giả thượng tiền tuân vấn.
“Các hạ, giá lí thị bồng lai tông môn sở chúc, nhược vô yếu sự, hoàn thỉnh tự hành ly khai.”
Tô vũ bổn tựu thị lai trảo bồng lai đảo đảo chủ y chính đức, tra duyệt vạn niên tiền đích nhất ta văn hiến ký tái, dã thị đệ nhất thứ đăng đảo, kỳ bổn thân tựu một hữu dĩ thế áp nhân đích tập quán, tự nhiên tựu tẩu chính thường lưu trình liễu.
“Ngã thị tiêu dao tông tông chủ tô huyền trần, hữu ta sự tưởng trảo bồng lai đảo đảo chủ.”
Tứ vị thủ đảo đệ tử diện sắc nhất kinh, tha môn tuy một hữu kiến quá tô huyền trần, đãn thị tha đích đại danh tại võ đạo giới khả thị thần thoại bàn tồn tại, như kim khả một hữu nhân cảm mạo dụng, canh hà huống na cường đại đích khí thế bỉ đảo chủ đô cường, khước một hữu bán điểm nhượng nhân bất thư thích đích cảm giác.
Kỉ nhân thuấn gian tựu đả tiêu liễu nghi lự, giá chủng đại nhân vật khả bất thị nhất bàn nhân năng kiến đáo đích, nhi thả hoàn thị giá ma hòa khí đích tư thái……
Kỳ trung nhất cá đệ tử kích động đích hữu ta kết kết ba ba thuyết đạo: “Tô…… Tô…… Tông chủ, thỉnh, thỉnh nâm sảo đẳng, ngã, ngã giá tựu khứ bẩm báo……”
Thuyết hoàn, phi bôn nhi khởi, vãng trung tâm đảo phương hướng nhi khứ.
Kỳ dư tam nhân nhất thời gian lăng tại nguyên địa, não đại đô hữu ta đoản lộ.