Thượng vị dã thị thâm hô hấp nhất khẩu khí, vi vi điểm đầu, biểu tình vô bỉ ngưng trọng.
Nhất cá nguyệt hậu, như đồng thiên lôi tạc hưởng, hoa hạ quan phương phát bố đích tiêu tức chấn kinh liễu chỉnh cá hoa hạ võ đạo giới, thuấn gian hiên khởi nhất phiến phí đằng đích hải dương.
“Thập ma? Tu tiên? Thiên na, nan đạo thị ngã hoàn một thụy tỉnh? Quan phương cánh nhiên tại võ đạo võng phát bố tu tiên cơ sở giáo trình, hoàn thành lập liễu hoa hạ tu chân học viện……”
“Hoàn dĩ vi thị địa chấn liễu, nguyên lai thị ngã hoàn tại tố mộng……”
“Thập ma! Tiêu dao tông cánh nhiên thị quan phương công nhận đích tu tiên tông môn! Nhi thả, tiêu dao tông đích lão sư tương tại hoa hạ đệ nhất sở tu chân học viện —— thần long học viện đam nhậm đạo sư! Biểu hiện ưu dị đích học sinh tương hữu cơ hội thành vi tiêu dao tông đích đệ tử! Hoặc giả thành vi hoa hạ quan phương thần long bộ đội đích thành viên! Thiên a, nguyên lai tiêu dao tông tòng bất hướng ngoại giới chiêu thu đệ tử, thị nhân vi lí diện toàn thị tu tiên đại lão……”
“Nan quái tối cận cảm giác tự kỷ phảng phật thoát thai hoán cốt, tinh thần hoán phát, thân thể cách ngoại thư sướng, nguyên lai thị linh khí phục tô……”
Ngũ hồ tứ hải đích võ giả môn như triều thủy bàn tại võ giả luận đàn thượng dũng dược phát ngôn, trừ phát trứ tự kỷ đích kích động dữ cảm khái.
Hiện tại lam tinh đích linh khí dĩ kinh thập phân nùng úc, hoàn toàn bỉ đắc thượng tô vũ tiền thế sở kiến đích tu luyện thánh địa. Tiêu dao tông đích hậu sơn kinh quá giá nhất cá nguyệt đích trầm điến, dĩ kinh hình thành liễu nhất cá phương viên thập kỉ lí linh dịch hồ.
Yếu tri đạo, đương sơ tô vũ tại quan vân sơn biệt thự lí cấu trúc đích lục mang tụ tinh trận, nhất niên đích thời gian dã tài thu tập đáo tam hồ linh dịch.
Nhi thả hoa hạ các địa đô xuất hiện liễu linh dịch trì, đại đáo sổ bách mễ, tiểu đáo nhất lưỡng mễ bất đẳng, bất quá linh dịch đích tinh thuần độ khả bỉ bất thượng tiêu dao tông đích linh dịch hồ.
Tại giá linh khí phục tô đích lam tinh, truyện âm thạch, truyện ảnh thạch, không gian giới chỉ, linh khí đẳng các chủng tu tiên giả sử dụng đích công cụ dã xuất hiện tại hoa hạ các xử.
Các loại động thực vật nghênh lai phong cuồng sinh trường. Vưu kỳ thị hoạt liễu ta hứa tuế nguyệt đích dã thú, dã khai phát liễu linh trí, thể hình dã biến đắc việt lai việt cự đại……
Hoa hạ quan phương dã nhân thử thành lập liễu chuyên môn đích thủ hộ trung tâm, dĩ bảo chướng phổ thông lão bách tính đích an toàn.
……
Giá nhất nhật, tô vũ nhục thân hoành độ hư không, ngao du lam tinh chi ngoại, lai đáo nguyệt cầu biểu diện. Bế thượng song nhãn, cảm tri trứ mỗi nhất xử tế vi đích năng lượng biến hóa……
“Nguyên lai thị giá dạng, hiện tại lam tinh bị oa hoàng bố trí đích phược linh đại trận sở phúc cái, dĩ kinh tồn tại nhất vạn đa niên, khả tùy trứ địa tâm xử đích huyền băng giới phong ấn nhất tằng tằng tiêu thất, đại trận dã tùy chi biến hóa.
Hiện tại hóa thần kỳ dĩ hạ đích tu sĩ đô năng tùy ý xuất nhập, hóa thần kỳ dĩ thượng đích tu sĩ thống thống đô hội bị phược linh đại trận sở áp chế, chỉ năng biểu triển hiện xuất hóa thần sơ kỳ đích tu vi. Cảnh giới việt cao, áp chế lực việt minh hiển.
Chỉ bất quá, lam tinh đích vị trí dã dụng bất liễu đa cửu hội bị tu tiên giới đích đại năng sở cảm tri đáo liễu, hoàn hữu nhất ta thời gian lai đề thăng thật lực, yếu thị đồng thời hữu đa vị hóa thần kỳ đích tu sĩ quá lai, na tựu ma phiền liễu……”
Hồi đáo lam tinh hậu, tô vũ thông quá thức hải trung quang đoàn đích chỉ dẫn, cô thân lai đáo huyền băng giới.
Giá lí dĩ kinh biến thành liễu linh dịch đích hải dương, diện tích dã bỉ chi tiền khoách đại liễu thượng bách bội, nhi thả vô bỉ tinh thuần.
Nhiên nhi hiện tại đích huyền băng giới, dã chỉ hữu tô vũ nhất cá nhân khả dĩ tiến nhập, tất cánh tô vũ tựu thị na cá bị nữ oa tuyển trung đích nhân……
Tòng nhất khai thủy trọng sinh, cải biến thân hữu đích quỹ tích, hậu lai tí hữu hoa hạ, như kim hựu yếu đam nhậm khởi thủ hộ lam tinh đích trọng đam…… Hoàn chân thị năng lực việt đại, trách nhậm tựu việt đại!
Hảo tại như thử đa đích tinh thuần linh dịch dĩ kinh túc cú nhượng tô vũ tu luyện liễu, nhi thả kinh lịch quá tiền thế các chủng khảm khả chi hậu, căn bổn bất tồn tại nhậm hà bình cảnh, chỉ yếu hữu túc cú đích tư nguyên tựu năng bất đoạn đề thăng cảnh giới.
Tô vũ tại huyền băng thượng bàn tất nhi tọa, thân thể đích mỗi nhất cá tế bào đô như đồng cửu hạn phùng cam lộ nhất dạng, toàn lực hấp thu trứ giá huyền băng giới tinh thuần đích linh dịch.
Gia thượng? Thiên diễn thần quyết? Giá đẳng thần thông công pháp, hấp thu luyện hóa khởi lai hào bất phí lực, như quả thuyết chính thường tu sĩ chính thường tu sĩ tu luyện hấp thu linh khí phổ thông phàm nhân hát thủy, na thử khắc đích tô vũ tựu như đồng kình thôn!
Cận cận quá khứ tam niên đích thời gian, tô vũ tựu tòng nguyên anh trung kỳ đích tu vi trực tuyến thượng thăng đột phá.
Nguyên anh hậu kỳ……
Nguyên anh điên phong……
Nguyên anh đại viên mãn……
Đồng thời, nguyên anh dã tại nhất bộ bộ tráng đại, hướng nguyên thần quá độ. Thần thức phạm vi dã tại thành bội tăng trường, do đương sơ đích phương viên lưỡng bách công lí bạo tăng đáo liễu phương viên lục bách công lí……
Tô vũ hoãn hoãn tranh khai song mâu.
“Giá chủng cảm giác, thị tiến giai hóa thần đích lôi kiếp tức tương lai lâm. Hoàn thị khứ lam tinh dĩ ngoại hảo liễu, bất năng cấp lam tinh tạo thành một tất yếu đích phá phôi. Giá thứ đích ngũ cửu lôi kiếp cổ kế bỉ tiền thế yếu khủng phố đích đa……”
Tùy hậu thân ảnh nhất động, tiêu thất tại huyền băng giới.
Bất cửu chi hậu, tô vũ như nhất khỏa lưu tinh bàn tấn tốc viễn ly lam tinh, trực chí tương cự thập vạn lí chi dao, tài như lão tăng nhập định bàn tại hư không bàn tất nhi tọa, khẩn bế song nhãn.
Sát na gian, lôi vân như thiên quân vạn mã bàn tại tô vũ thượng không tụ tập, thả quy mô dũ phát bàng đại, túc túc phúc cái liễu phương viên nhất bách công lí, phảng phật yếu tương chỉnh cá thiên địa thôn phệ……
Giá yếu thị tại hải thành độ kiếp, cổ kế chỉnh cá hải thành đô tương tại lôi đình đích tứ ngược hạ hôi phi yên diệt……
Bất tri hà thời, nhược li hòa thiên hoàng dĩ xuất hiện tại tô vũ sổ bách lí chi ngoại, mặc mặc địa chú thị trứ giá tức tương hàng lâm đích lôi kiếp.
Thiên hoàng chủy giác bất trụ địa trừu súc.
“Giá cá yêu nghiệt, cự ly thượng thứ đột phá nguyên anh kỳ tài đa cửu? Như kim tựu khai thủy tòng nguyên anh hướng nguyên thần quá độ liễu, nhân tộc thường ngôn hóa thần tiên hóa phàm, khả giá tiểu tử, tự hồ hoàn toàn vô nhu kinh lịch, chân thị cá yêu quái a…… Hoàn dẫn lai như thử khủng phố đích lôi vân……”
Cảm thụ đáo thân biên nhược li khẩn banh đích tình tự, thiên hoàng hựu cản mang an úy đạo: “Phóng tâm ba, nhược li muội tử, tha bất hội hữu sự đích……”
Nhược li vi vi hạm thủ.
“Ân, ngã tương tín tha.”
Thiên hoàng khán trứ nhược li chỉ tiêm bất đoạn nhu tha trứ y thường đích y giác, tựu tri đạo tha đam tâm chí cực, khả khẩu trung thuyết xuất đích thoại khước vân đạm phong khinh.
Vọng trứ na nhất đạo đạo như cự long bàn đích đạm tử sắc lôi đình khuynh tả nhi hạ, nhược li đích chỉ tiêm toản đắc canh khẩn liễu……
Thiên hoàng vi liễu tị miễn nhược li quá độ ưu tâm, chỉ năng tại tâm trung ám ám kinh hô.
“Ngọa tào! Đạm tử sắc lôi đình, giá bất thị ký ức truyện thừa lí tiến giai luyện hư kỳ tài hội xuất hiện đích lôi đình mạ? Giá tiểu tử hoàn vị tiến giai hóa thần tựu hữu liễu, chỉ thị nhan sắc lược đạm nhất ta.”
Đãn thị giá lôi kiếp khủng phố đích áp bách cảm, tương cách sổ bách lí cư nhiên hoàn giá ma thẩm nhân, giá đắc thừa thụ đa đại đích thống khổ tài năng giang quá khứ?
Mã đức! Ngã giá nguyên anh điên phong đích tu vi tại giá lôi kiếp trung năng kháng đa cửu? ’
Chỉ kiến tô vũ thân thượng đích thượng phẩm linh khí bảo y tại đạm tử sắc đích lôi hải trung nhất thốn thốn tiêu tán, tối hậu hóa tác hôi tẫn……
Nhược li bất tự giác đích tâm đầu nhất khẩn, nhất song ngọc thủ đô ác thành liễu quyền đầu, bất đoạn chiến đẩu trứ.
‘ huyền trần……’
Thiên hoàng dã thị giảo khẩn nha quan, tử tử trành trứ lôi hải trung na đạo mô hồ đích thân ảnh.
‘ huynh đệ! Xanh trụ a…… Khả biệt quải liễu……’
Ẩn ước chi trung, hựu khán đáo tô vũ đích khu thể biểu diện liệt khai nhất đạo đạo thương ngân, nhất lũ lũ tiên huyết tòng trung lưu xuất, hựu tiêu tán tại lôi đình chi trung.
Trực đáo tối hậu nhất đạo lôi đình lạc hạ, tô vũ đích thân thể biểu diện tán phát trứ nhất tằng lưu động đích kim sắc quang mang, bạn tùy trứ huyết thủy.
Tùy hậu lôi vân tiêu tán, thương ngân dã tùy chi khôi phục. Thái huyền thánh thể trung kỳ, lưu kim thể, thành! Nguyên anh dã triệt để quá độ thành nguyên thần.
Giá nhất khắc tô vũ hoàn thành độ kiếp, thành vi liễu hóa thần sơ kỳ đích tu sĩ, thọ nguyên khả siêu lưỡng thiên dư niên……