Cước đạp thanh thanh lương ý nùng, mãng mãng thảo nguyên thiên tự khung. Hồi đầu đao kiếm thanh vị khởi, tàn dương tiệm lạc ẩn thân hình.
An tâm hòa liễu nguyệt vinh tự đại điện phân biệt hậu, lưỡng nhân các bôn bất đồng phương hướng, toản thụ lâm tàng thạch hậu, bất cảm đình hiết. An tâm nhất lộ thượng tư tiền tưởng hậu, tâm lí đại trí cổ toán xuất, lam phượng kiều đích trạng huống, nhất định dã hảo bất đáo na lí khứ, khán đáo tòng đại điện bào xuất lai đích học tử môn kinh hoảng thất thố đích dạng tử, lam phượng kiều đích trạng huống ứng cai canh tao cao, tha bất cảm tế tưởng, đãn tất tu yếu tưởng đáo tối phôi đích kết quả.
Kỉ cá thời thần tiền tha lai bất cập hướng liễu nguyệt vinh giải thích, chỉ thị cáo tố tha, hiện tại, lập khắc, các hồi các gia, trảo địa phương đóa khởi lai. Nguyệt vinh vấn tha khứ na lí thời, an tâm hồi đáp tự hữu khứ xử, nhượng tha bất tất đam tâm, sự tình hội ngận khoái quá khứ đích, tiên đóa khởi lai tựu hảo.
Kỳ thật, an tâm na lí hữu gia? Hòa kỳ tha nhân tương bỉ, tự kỷ tựu thị cá lánh loại, tại giá cá thế giới thượng, một hữu nhậm hà thân nhân, một hữu phụ mẫu, tự kỷ na lí lai đích dã bất tri đạo, phản chính đổng sự dĩ tiền đích ký ức thị cá không bạch, tượng bị thùy sinh sinh mạt khứ nhất bàn, tha tằng thí đồ đả thính tự kỷ đích phụ mẫu, khả thị vô luận tuân vấn thùy, đô thị nhất kiểm mang nhiên, bao quát đạo sư môn, tôn giả môn, tha môn bất cận mang nhiên, thậm chí na khán hướng tha đích nhãn thần tượng thị thuyết, nhĩ tự kỷ cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ phụ mẫu thị thùy? An tâm ẩn ẩn giác đắc vực chủ tự hồ đối tha giá chủng tình huống, hữu kiến quái bất quái đích cảm giác.
Thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu, an tâm tưởng đáo học viện sở học, hắc dạ lí, như quả gia trì liễu toa cáp thuật pháp, tựu năng tăng cường dạ thị năng lực, như quả tái đồ mạt hắc nha nhãn lệ, hoàn năng khán đáo thường lý bất khả kiến chi vật.
Tha lập khắc thi triển thuật pháp, khẩu niệm “Toa cáp”, nhãn tiền đốn thời nhất minh, định tình vọng khứ, khán đáo viễn xử hữu đại phiến viễn cổ tùng lâm, tử tế biện nhận chi hậu, tha nhận định giá cá phương hướng, tựu thị xích ly vượng hạ đích khứ xử.
Hữu kỉ thứ, an tâm tại kỉ vị tôn giả dẫn lĩnh hạ, tòng không trung phi quá, giá phiến viễn cổ tùng lâm, đại khái hữu thiên lí phương viên, thị xích ly vượng hạ nhập khẩu tiền đích bình chướng.
Thính đạo sư giảng lí diện cổ thụ thương thiên, hung sát dị thú thành quần, tức sử thị đạo sư tiến nhập kỳ trung, dã nhu kết bạn nhi hành, thậm chí ngộ đáo thú vương, đạo sư dã yếu bào lộ.
Nhi xích ly vượng hạ tắc thị tại giác vực trung tâm địa đái, truyện thuyết thị tiên cổ đại năng môn cấu kiến đích nhất cá đặc thù khu vực, giác vực bát môn quân khả tòng tự kỷ môn nội tiến nhập.
Xích ly vượng hạ nội đích trung tâm địa đái, bất kinh vực chủ đặc hứa, thị tiến bất khứ đích. Nhi khứ vãng xích ly vượng hạ trung tâm địa đái dã hữu trứ đại diện tích tùng lâm, lí diện tinh linh dị thú chúng đa, đãn thị khước các hữu lĩnh địa, giác nhược tiểu đích đô tại ngoại vi, hung hãn điểm đích kháo cận trung tâm, tương đối xích ly vượng hạ nội, ngoại diện viễn cổ tùng lâm yếu canh gia nguy hiểm, sở dĩ, thí luyện chi địa, định tại xích ly vượng hạ nội bộ, nhi bất thị ngoại diện thế giới.
Diện đối giá viễn cổ tùng lâm, như kim an tâm biệt vô tuyển trạch, phi thị phi bất quá khứ đích, tự kỷ chỉ học liễu thiên hành chú, phi bất cao dã phi bất viễn, kỳ thật na bất năng khiếu phi, chỉ năng toán chân khí tá lực đích nhất chủng thân pháp, nhất túng thất bát trượng cao, nhất dược thập lai trượng viễn.
Nhi giá lí cổ thụ cao đạt sổ thập trượng, lí diện các chủng phi cầm dị điểu, nhược thị loạn khiêu, tương đương vu tống cật đích. Tưởng trứ đạo sư đích các loại phi hành thần khí, na canh thị xa vọng, biệt thuyết mãi bất khởi, tựu thị hữu dã vô pháp sách động, nhu yếu cường đại đích thần hồn năng lực tài năng giá ngự.
Ai! Như quả nhiễu đạo nhi hành, khước dã bất tri biệt xử như hà hành tẩu, giác vực diện tích liêu khoát, thậm thị quảng đại, các loại hiểm địa đa bất thắng sổ, nhi giá lí hoàn toán thị ly bổn môn tối cận đích khứ xử, viễn nhất điểm đích bất thị an tâm giá chủng học tử năng để đạt đích.
An tâm đả định liễu chủ ý, chuẩn bị thuận trứ thụ lâm ngoại vi nhiễu quá khứ, giá ứng cai thị cá hoàn mỹ đích kế hoa.
Tha đạp nhập tùng lâm trung, ước mạc tẩu liễu thập kỉ lí địa, tịnh vị khán đáo nhậm hà dã thú xuất một, khán khởi lai ngoại vi hoàn thị an toàn đích.
An tâm dã xác thật bì bại, trảo liễu khỏa cự thụ, tứ xử tra khán liễu nhất phiên, một hữu dị thường hậu, vận khởi thân pháp, kỉ cá túng dược, phiên đáo cự thụ đích thụ xoa chi thượng, đoàn thân ỷ kháo trứ thụ chi tọa hạ.
Vi bế song mục, nội thị dưỡng thần, hồi tưởng trứ kim thiên phát sinh đích sự tình, dự phán trứ khả năng xuất hiện đích hậu quả, phản tư trứ tự kỷ ngôn hành chi trung đích thất ngộ, thấu quá nội tâm thâm xử, an tâm trực chỉ bổn tâm, tha nhận vi như quả trọng lai nhất thứ, tha hội hướng lam phượng kiều đạo khiểm, khiếu tha nhất thanh tỷ tỷ, hữu hà bất khả? Tác vi nam nhân giá điểm sự năng toán sự mạ? Nam tử hán đỉnh thiên lập địa, thị yếu thành tựu đại sự đích, cụ thể thành tựu thập ma đại sự, tha tự kỷ dã giảng bất thanh, đãn thị hữu nhất chủng nội tâm đích sử mệnh cảm sử tha ngận bách thiết, tưởng yếu phóng hạ giá ta, tầm trảo đáp án.
An tâm khai thủy bài toán tha ứng đối nguy hiểm sở năng tế xuất đích để bài, tâm trung thanh điểm tha sở tập đắc đích kỹ năng, năng cú nhàn thục sử dụng đích, bất siêu quá nhất chưởng chi sổ.
“Thiên hành chú” cận thân bác đấu, đào độn cản lộ khả dụng. Hảo tượng đại gia đô hội, đạo sư tôn giả thậm chí hoàn hữu canh lệ hại đích, giá chiêu trừ liễu đả quái, ngự địch kỉ hồ vô dụng.
“Mê hồn quyết”, thị lam phượng kiều truyện thụ đích, đối địch thời khả sử địch phương thần hồn mê loạn tam tức, tức sử ngộ cường giả, dã khả mê loạn nhất tức, trừ phi thị đối phương hữu sở phòng bị, tài khả năng vô hiệu. Giá chiêu đảo thị năng dụng, bất quá đối vu dã thú, đê đẳng tâm trí đích nhân vô hiệu.
“Phân kim tầm long quyết”, giá tự hồ ngự địch dụng bất thượng, đối truyện thuyết trung đích quỷ hồn phong thủy hữu hiệu quả, thần thức quán chú chi hậu, bách lí dĩ nội giai hữu hồi phục, kim thiên an tâm tại hoàng thạch nhai thượng thí quá liễu, đãn thị chẩm ma hội hữu sơn phong băng tháp đích uy lực, tha khước bất năng giải thích, tầm long quyết chỉ thị tâm thần câu thông cảm ứng, tịnh vô thật tế phá phôi lực a!
Ai! Đa tưởng vô ích, cải thiên khứ hiện tràng khán khán tiện tri. Tiếp hạ lai “Cơ sở vận khí pháp”, “Tĩnh tâm chú”, “Toa cáp thuật”, “Sơ cấp trận pháp yếu lĩnh”, “Cơ sở phù lục”, “Sơ cấp thủ ấn đại toàn”. Một liễu... An tâm yết liễu khẩu thóa dịch, thị chân một liễu, kỳ tha nhất tri bán giải đích thuật pháp, dã tự hồ canh một xá dụng, trực đáo hiện tại, an tâm bất minh bạch đương sơ vực chủ đối tha thuyết, cơ sở nhất định yếu đả hảo, yếu tòng đầu khai thủy, đả đả sát sát na thị đê đẳng thuật pháp, tùy hậu vực chủ na kỳ phán đích nhãn thần, nhất độ nhượng tha nội tâm kích động bất dĩ, khả thị hiện như kim, an tâm cảm giác na bất thị vực chủ, na thị khanh chủ, tuyệt đối đích oạt khanh đệ nhất nhân.
Nga, đối liễu! An tâm thân xuất tả thủ, bế mục cảm tri, hứa cửu tịnh vị cảm tri xuất nhất ti dị thường, khả tha kim thiên chân thiết đích kiến đáo, thạch đầu nội tiểu thủ chưởng phi xuất khứ, tái phi hồi lai, tái phi xuất khứ, càn thúy lợi tác đích phách hoàn đạo sư, nhiên hậu hựu lập khắc biến tiểu, tàng tại tự kỷ thủ tâm lí, nan đạo?... Tất tu yếu dụng huyết mạ?
Tiền lưỡng thứ đô thị dụng huyết, nhất thứ thị an tâm tự kỷ đích, nhất thứ thị liễu nguyệt vinh phún đáo tha thủ thượng đích. Khán lai, giá dạng năng triệu hoán xuất lai, tái thí thí khán, đả định chủ ý hậu, tha giảo phá thủ chỉ, tiên huyết tích tại tả thủ thượng, một hữu nhậm hà biến hóa, thậm chí an tâm hoàn dụng huyết tả liễu phù lục, thị chủ câu thông linh giới chi loại đích, đô một dụng. Nan đạo?...
An tâm sử kính giảo phá thiệt tiêm, nhất khẩu tinh huyết đối trứ tả thủ phún xuất, chỉ kiến huyết ngộ đáo thủ chưởng, lập khắc tiêu thất bất kiến, nhất cá kim sắc tiểu thủ phi xuất, nghênh phong bạo trướng, an tâm tâm trung đại hỉ.
Khả thị đại tả đích hỉ tự hoàn một thư tả nhất bán, nhất chủng bất tường dự cảm truyện lai, na kim sắc thủ chưởng chiếu trứ an tâm phách đầu cái kiểm đích phách hạ, “Ca sát” cự thụ băng toái.
An tâm tại lạc địa hôn tử tiền tự hồ thính đáo nhất cú “Nhượng nhĩ đắc sắt!”.