Nhân hổ bình địa thượng, hoan nhạc không tiêu trung.
Mạc sầu thiên lí lộ, tự hữu nhân lai phong.
An tâm tương hắc mộc khối xuyên cá động, hòa hồng thằng tiền xuyến tử nhất khởi quải tại yêu gian, đương cá trang sức phẩm tị tị tà dã bãi! Thặng hạ na ta pháp khí toàn bộ thu liễu khởi lai.
Tha khán khán tự kỷ đích, tái khán khán hổ nữu đích
“Hổ nữu, nhĩ nhạc thập ma nha, cáp lạt tử điệu nhất địa”
“Ngã giá khiếu tiên phong đạo cốt, chủ đả đích tựu thị khán bất đổng, bảo trì thần bí cảm, đổng bất đổng!”
“Diêu đầu tựu thị bất đổng đích ý tư lâu, tưởng tri đạo giá thị càn xá dụng đích đối ba?, Kỳ thật ngã dã bất đổng, cáp cáp cáp”
“Nhĩ khứ bả na biên không gian lí đích thạch đầu tái bàn quá lai nhất ta, ngã môn càn hoạt liễu!, Nga, giá lí hữu nhất ta truyện tống phù nhĩ đái trứ, ngã tại cấp nhĩ họa nhất ta cảm ứng phù”.
Bả hổ nữu truyện xuất không gian, an tâm cương tọa hạ, hổ nữu truyện tín tức yếu hồi lai, hựu truyện hồi hổ nữu.
“Hựu ngoạn truyện tống du hí mạ?”
Kiến hổ nữu dược khởi, bằng không như sơn nhất bàn đích linh thạch đột nhiên đôi khởi, tương an tâm mai tại kỳ trung, nhất nhân trùng phá thạch đôi trùng liễu xuất lai.
“Ngã đỉnh nhĩ đích phí”
“Giá dã thái chuyên nghiệp liễu, hổ nữu, nhĩ khả dĩ thành lập vật lưu môn phái liễu”
Chỉ kiến ước bách ức linh thạch dĩ kinh đôi tại giá lí, nhất định thị hổ nữu na cá hồ lô pháp khí lộng đích, hành a! Hữu nhãn quang a!
An tâm hoán quá lai hổ nữu, cáo tố hổ nữu tha tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình, nhượng hổ nữu ký trụ tế tiết, nhất hội nhi khả dĩ đồng thời luyện tập tứ phương luyện thể quyết.
Tha cáo tố hổ nữu tự kỷ tiên diễn luyện nhất biến, nhượng hổ nữu khán thanh sở tế tiết, hổ nữu điểm đầu. Tùy tức an tâm tế khởi tụ linh trận pháp, thoát khứ y vật, xích thân lỏa thể, bàn tọa tại linh thạch sơn bàng, đối vu hổ nữu tha căn bổn tựu một tưởng trứ nhu yếu cố kỵ thập ma, hổ nữu lưỡng nhãn trành trứ an tâm thân thượng đích nhất cá tế tiết, hữu ta cố kỵ đích chủy ba động trứ, cảm thụ trứ thiệt đầu.
Chỉ kiến an tâm thân thể tiệm tiệm biến hồng, hồng chí phát lượng, tùy tức khởi thân.
“Thôi sơn chưởng”
Thủ chưởng hỏa diễm phún xuất, thiêu chước trứ linh thạch sơn, đãi hỏa diễm tức diệt, nhất chưởng phách xuất, nhất bộ phân linh thạch phi hướng viễn xử, tùy tức an tâm bàn tọa, linh khí tụ thành khí toàn, bị hấp thu tiến thể nội, trực đáo thân thể do hồng biến ám, tối hậu chính thường.
“Chẩm ma dạng, hổ nữu, khán minh bạch một?, Như quả khán minh bạch liễu, tượng ngã giá dạng vận hành tứ phương luyện thể quyết, bả thân thể thiêu hồng, dụng hàn khí thối luyện”.
Kiến hổ nữu điểm đầu, an tâm ngận cao hưng.
“Hảo a! Hổ nữu thông minh, nhất khán tựu hội, lai, tọa ngã bàng biên nhất khởi luyện tập”.
Chỉ kiến hổ nữu, tẩu đáo linh thạch sơn đích lánh nhất biên, tọa hạ, khai thủy vận công, bất nhất hội thân thể khai thủy phát hồng, an tâm điểm đầu, tẩu đáo tự kỷ giá biên kế tục luyện tập.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, an tâm cảm giác tự kỷ tứ phương luyện thể quyết đệ nhất tằng hỏa thối tức tương đại thành, hốt nhất nhật, nhất niệm chi gian, thân thể cường quang thứ nhãn, ôn độ kỳ cao, an tâm như hà hấp thu hàn khí dã bất năng sử chi biến hóa ti hào, thân thể kiên ngạnh dị thường, thống cảm toàn vô, hựu nhất niệm thu hồi, thân thể phục nguyên như sơ.
“Thành liễu”
Hựu cảm thụ liễu nhất hạ, phát hiện thật lực dĩ kinh việt quá trung cấp, mạc đáo liễu cao cấp biên duyên, tha khán trứ nhãn tiền đích linh thạch sơn chỉ thặng hạ liễu nhất tiểu bộ phân, tùy tức xuyên thượng y vật, dược thượng linh thạch sơn đỉnh, chuẩn bị khán khán hổ nữu luyện tập đích như hà.
“A!”
Chỉ kiến an tâm thủ chỉ trứ hổ nữu, đại khiếu nhất thanh, nhất cá trạm bất ổn, tòng thạch đôi thượng cổn đáo hổ nữu diện tiền, nhưng nhiên chỉ trứ hổ nữu.
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ chẩm ma thành giá dạng tử liễu”
“Cáp cáp cáp, a! Cáp cáp cáp”
An tâm hựu ô trứ đỗ tử đại tiếu bất chỉ, thậm chí tiếu xuất liễu nhãn lệ.
“Nhĩ nhĩ nhĩ, tiếu tử ngã liễu, a, cáp cáp cáp cáp”
Hổ nữu bị an tâm đích dạng tử kinh tỉnh, tòng na chủng chuyên nhất đích trạng thái hạ hồi quá thần lai, tha khán khán tự kỷ.
Thuấn gian, nguyên địa tạc khởi, vĩ ba khởi lập tượng căn côn, tứ chi cương ngạnh bất năng động, hựu suất đảo tại địa thượng.
“A, cáp cáp cáp, giá thị thập ma thể thao, giá dã thái hoạt kê liễu, nhĩ bất yếu tái đậu ngã tiếu liễu, bất hành liễu, tiếu xóa khí liễu”.
“A, cáp cáp, ai u, đỗ tử đông”
“Ngao ～～～ ngao ô ngao ô ～～～ ngao ～ ô ô ô ô ô”
Hổ nữu khiếu thanh trung, đái trứ trừu khấp chi thanh, an tâm chỉ trụ tiếu thanh, cảm giác hữu ma phiền liễu, cản khẩn tẩu quá khứ
“Hổ nữu, nhĩ thính ngã thuyết, ngã chân bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích nhân”
“Toán ngã khảo lự bất chu toàn, ngã một hữu tưởng đáo phó tác dụng, nhĩ tưởng khai nhất điểm, hữu đắc tựu hữu thất ma, đa vãng đắc đáo đích địa phương tưởng, tâm tình tựu khoát nhiên khai lãng, đối bất đối?”
“Nhĩ khán, tuy nhiên mao một liễu, dã tựu bất dụng chỉnh thiên thân trứ thiệt đầu sơ lý liễu, đa tỉnh sự nhi, đối ba! Bất dụng đam tâm chỉnh thiên điệu mao lạp, bất dụng đam tâm hạ vũ lâm thấp lạp, dã bất hội sinh sắt tử khiêu tảo xá đích lạp, tức sử hữu sắt tử, nhất hạ tựu phát hiện tha liễu, nhĩ chủy nhất trương, đối! Đối! Tựu giá dạng, thu chuẩn liễu sắt tử tại na, trành trứ tha, đối đối, nhất khẩu giảo hạ khứ, tha một địa bào..”
“A, nhĩ giảo ngã a”
“Biệt chiếu trứ nhất cá địa phương giảo trứ bất tùng khẩu a”
Nhân tại tiền diện bào, hổ tại hậu diện giảo, không gian nội hảm thanh bất đoạn, tàn ảnh liên liên.
Nhân vô khả đóa xử, cánh toản tiến liễu nhất cá truyện tống môn, chính thị hắc tháp không gian đệ tứ tằng.