Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phản chính sảo trứ sảo trứ tựu mạc danh kỳ diệu địa hòa hảo liễu, chi hậu tựu hựu nị tại nhất khởi chỉ chỉ điểm điểm giảng thoại.

*

“Sở dĩ.... Nhĩ môn yếu khứ tra cơ nhân tự liệt?”

Cầm tửu hoàn toán thị tư duy hoạt phiếm, quất chân hữu nguyệt chỉ sảo sảo ám kỳ, tiện ngận khoái thượng đạo liễu.

“Soa bất đa. Giá kiện sự tình trì tảo yếu cáo tố nhĩ đích, tất cánh hậu tục đích hành động hoàn nhu yếu hữu nhân khứ tố. Thùy tri đạo mỗ ta nhân tự kỷ tiên nghi thần nghi quỷ địa trảo quá lai liễu.”

“A,”, cầm tửu tương thủ lí đích hương yên tắc nhập khẩu trung, “Sự lâm đáo đầu yếu nhân bào thối, tựu tưởng khởi khiếu ngã liễu.”

“Thoại khả bất năng giá dạng thuyết,” quất chân hữu nguyệt tương cầm tửu khẩu trung đích hương yên thưởng quá lai, phóng đáo tự kỷ chủy lí, thiển thiển địa hấp liễu nhất khẩu.

“Nhĩ nan đạo tựu một hữu tòng trung đắc đáo hảo xử mạ?.. Khái khái,”

Hảo liệt, hảo trùng đích vị đạo, tha quả nhiên thụ bất liễu giá nhất khẩu nam sĩ yên.

Tuy nhiên mỗi thứ khán kiến cầm tửu hấp yên đô hội hảo kỳ địa thường nhất thường.

Vu thị diện tiền đích ngân phát sát thủ lộ xuất nhất cá lược đái ác ý đích tiếu dung, khán trứ quất chân hữu nguyệt nhân vi khái thấu nhi lưu xuất đích lệ thủy, dụng chỉ tiêm khứ ai na nhất điểm tinh oánh đích châu tử.

Nhãn vĩ hữu nhất khỏa đạm sắc đích tiểu chí, nhân vi nhãn lệ đích tác dụng nhi biến đắc thấp lộc lộc đích.

“Uy..... Nhĩ khán khởi lai ngận đắc ý a.” Quất chân hữu nguyệt lãnh hanh nhất thanh.

“Thập ma thời hầu khứ?”

“Tùy thời đô khả dĩ... Khán nhĩ thời gian lạc.”

“Ngã hoàn dĩ vi, tha đích cơ nhân tự liệt, hoặc hứa khả dĩ tại kỳ tha nhân thân thượng đề thủ đáo.”

Cầm tửu giá thoại thuyết đắc, thật tại thị thái hữu nội hàm liễu, ý hữu sở chỉ, đãn hựu ngận khoan phiếm, như quả điểm xuất lai tha hựu khả dĩ phủ nhận tam liên biểu kỳ nhĩ tưởng thái đa.

Giá gia hỏa tại thí tham ta thập ma loạn thất bát tao đích?

“Nhĩ tưởng thái đa liễu, nhất bàn tình huống hạ đô hội hữu bảo hộ thố thi, giá ta đông tây đô thông thông tiến liễu hạ thủy đạo hòa lạp ngập dũng.”

“Nhĩ chân đích......”

“Ngã tại nhĩ diện tiền hướng lai thị ngận thản thành đích, chỉ hữu ẩn man nhĩ đích thời hầu, đãn ngã thập ma thời hầu khi phiến quá nhĩ ni?.”

Cầm tửu một thuyết thoại liễu.

Kiểm sắc hựu khôi phục liễu dĩ tiền đích dạng tử, đãn quất chân hữu nguyệt tòng trung khán đáo liễu thục tất đích tiện bí cảm.

Quỷ tri đạo tha tại tưởng thập ma.

“Uy, tại tưởng thập ma loạn thất bát tao đích?”

“Nhĩ giác đắc, ngã hội tại tưởng thập ma?”

“Ngã hựu bất thị nhĩ đỗ tử lí đích trùng tử.....”

“A, khán lai nhĩ man trứ ngã đích sự tình, phạ bất chỉ giá nhất kiện.....”

Cầm tửu đích ngôn ngữ chi gian tự hồ ẩn tàng trứ phong bạo, đãn hựu nhân vi nộ hỏa bất năng phát tác xuất lai nhi cường hành ức chế trứ.

“Nhĩ vấn ngã đích sự tình, tiện một hữu bất hồi đáp đích. Đắc đáo liễu đáp án hựu bất mãn ý, nhĩ thị tưởng nhượng ngã đối nhĩ thuyết hoang mạ?”

“Ngã khả một hữu lập tràng nhượng nhĩ lai giá dạng tố.”

Ân, cầm tửu sinh khí đãn hựu bất hảo cân tha sảo đích thời hầu tựu hội âm dương quái khí.

“Sinh khí liễu mạ? Giá thứ bất thản thành đích nhân, khả bất thị ngã nga.”

“......”

Hựu một thuyết thoại, quất chân hữu nguyệt dã một tưởng đáo thị na nhất kiện sự tình bả cầm tửu cấp càn trầm mặc liễu.

“Hạt tưởng thập ma? Na gia hỏa bỉ tọa ủng bách ức tư sản đích bổng cầu vận động viên hoàn khán trọng tự kỷ đích DNA.”

“Sở dĩ?”

“Nhĩ giác đắc ngã khuyết tiền mạ? Ngã hựu bất thị na chủng vi liễu phiến thủ cự ngạch phủ dưỡng phí nhi phiên lạp ngập dũng đích thanh khiết công.”

“Nhĩ đảo bất thị,” cầm tửu khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ thu đáo đích phủ dưỡng phí đô cú phú ông sinh bát bách cá tiểu hài liễu.”

“!?”

Giá thứ đảo thị luân đáo quất chân hữu nguyệt bất cao hưng liễu, dĩ tiền hôi bì nặc cấp tha hoa tiền đích thời hầu cầm tửu tựu hội âm dương quái khí nhất phiên, hiện tại hoàn thị giá dạng, hoàn phiên cựu trướng.

“Ngã thuyết đắc bất đối mạ?”

Quất chân hữu nguyệt nộ liễu, thân thủ vãng cầm tửu kiểm thượng bái lạp, bị nhân nhất bả trảo trụ ngoạn thủ chỉ.

“Thuyết thuyết, vi thập ma đột nhiên tưởng khởi tra tha đích cơ nhân.”

Hôi bì nặc tảo tựu tử liễu, đãn tổng hữu nhân tưởng tham tầm mỗ chủng chân tương, hoặc hứa khả dĩ tòng trung đắc tri na vị tiên sinh đích bí mật.

Chỉ bất quá, giá chủng bát tự một nhất phiết đích sai trắc, hoàn thị tiên bất yếu đáo xử loạn thuyết hảo liễu.

Tha cân bối nhĩ ma đức đích kế hoa, tự nhiên thị yếu hữu ta hạch tâm bí mật lai bảng trụ đối phương đích.

“Thuyết khởi lai dã kỳ quái, tha gia lí đích tẩy sấu dụng phẩm tòng lai một hữu sử dụng quá đích ngân tích, hoàn định kỳ đồ nhất chủng sinh hóa tài liêu hộ phu phẩm....”

Cầm tửu mục quang thiểm thước, trành trứ quất chân hữu nguyệt, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.

“Ngã đảo thị bất giác đắc hữu thập ma, chỉ thị long thiệt lan tại tha tử hậu cáo tố ngã, na kiện sự tình phát sinh đích tiền kỉ thiên, hôi bì nặc khứ tửu ba bả tha thường dụng đích bôi tử cấp tiêu hủy liễu.”

Đương thời quất chân hữu nguyệt cân hôi bì nặc đích quan hệ hoàn xử vu mỗ chủng bán lãnh chiến trạng thái, hôi bì nặc bào khứ tửu ba mãi túy chi hậu tạp toái bôi tử dã bất thị bất năng giải thích.

Thuyết khởi lai, giá cá gia hỏa tại tửu ba hát tửu đô thị hữu cố định đích bôi tử, chi tiền quất chân hữu nguyệt giác đắc tha hạt giảng cứu, hiện tại tưởng lai, phạ thị tịnh phi như thử.

“Na nhĩ hoàn hòa tha......”

“Sự tình đích chân tương cứu cánh như hà, nhĩ nan đạo hoàn bất thanh sở mạ? Bất yếu thuyết, nhĩ giác đắc đương sơ ngã môn tài thị tại diễn hí?”

Hôi bì nặc tổng thị nhất phó ẩn nhẫn bất phát đích dạng tử, sở vị “Ái thị thân xuất hậu hựu súc hồi đích thủ”, quất chân hữu nguyệt tổng giác đắc tha hữu mao bệnh.

Khứ giá gia hỏa đích địa bàn lí chuyển nhất quyển, na chủng phi nhân cảm dã thái trọng liễu, cảm giác tại hòa ngụy nhân đãi tại nhất khởi.

Xuất vu nhất chủng hảo kỳ, quất chân hữu nguyệt khả dĩ cân tha chính thường tương xử du khoái, đãn tất tu thị kỳ tha nhân dã yếu tại tràng.

Cân hôi bì nặc đan độc tương xử thị nhu yếu dũng khí đích, tuy nhiên cai hữu đích đông tây đô hữu, đãn giá gia hỏa khán khởi lai chân đích bất tượng thị hoạt nhân.

“Nhĩ cân hôi bì nặc, bất dã thị tại diễn hí mạ?”

“Uy, đáo để thị thùy lãng phí ngã tối đa thời gian? Giá cá đông tây bất ngôn nhi dụ ba, bất yếu tại giá lí cảo thập ma tuế nguyệt sử thư.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!