“Khả thị nhĩ tối cận xuất liễu thập ma ma phiền?” Tưởng tự đệ nhất phản ứng tựu thị bất đối kính, tùy hậu song thủ phách tại trác tử thượng, mục quang như cự, trành trứ tôn phá.
Bị tưởng tự giá ma nhất khán, tôn phá tắc thị lạp trứ mộc y, triều thân hậu thối liễu kỉ bộ.
“Một thập ma. Tại hoàn đô nhật tử cửu liễu, tưởng hồi khứ khán khán liễu.” Tôn phá tịnh bất tưởng thấu lộ hiện tại tuần soạn phủ yếu khứ nam am đích kế hoa, tự nhiên dã thị phu diễn trứ tưởng tự.
“Nhĩ chân đích thị tôn phá mạ?” Tưởng tự tiếp liên vấn liễu tôn phá kỉ cá ngận tư mật đích vấn đề —— na ta vấn đề đích đáp án chỉ hữu tha hòa tôn phá tài tri đạo.
Tôn phá ngận khinh dịch tựu hồi đáp liễu xuất lai.
“Khán dạng tử xác thật bất thị tha nhân dịch dung đích…… Đãn thị chẩm ma hội…… Mạc bất thị bị nhân hạ liễu dược?” Tưởng tự tự cố tự đích cô trứ, nhạ đắc tôn phá khóc tiếu bất đắc.
Tôn phá khổ tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma liễu tưởng ca, ngã tưởng thông liễu bất ứng cai thị kiện hảo sự mạ? Nhĩ bất thị nhất trực tưởng nhượng ngã hồi khứ mạ?”
“Giá đảo thị xác thật. Khả thị nhĩ bất thị nhất trực bất tưởng cân ngã hồi khứ đích mạ?”
Tưởng tự dã thị việt tưởng việt giác đắc kỳ quái, tự kỷ khả thị khuyến liễu tôn phá hảo ta niên, một tưởng đáo tôn phá giá tựu đột nhiên tưởng khai liễu.
Tưởng tự truy vấn: “Ngã cấp nhĩ thanh vân, xích tiêu, bạch hồng tam kiếm đích thời hầu, nhĩ khả hoàn ký đắc nhĩ cáo tố liễu ngã thập ma?”
Tôn phá hồi tưởng đáo đương thời, tưởng tự đối tự kỷ thuyết đích thoại, tùy hậu tôn phá dã thị vô nại khổ tiếu: “Hại, thật tại thị một triệt ni. Đột nhiên tưởng thông liễu bất hành mạ?”
Tưởng tự dã khai thủy âm dương quái khí khởi lai liễu: “Đột nhiên tưởng thông? Nhĩ khả chân hội đường tắc ngã. Nhĩ thập ma dạng tử ngã hoàn bất thanh sở mạ?
Chi tiền thuyết trứ thập niên thời gian, nhượng nhĩ cấp tự kỷ thời gian, tưởng thông chi hậu hồi lai; hiện tại tôn kiếp tử liễu, ngã cấp nhĩ tam bả kiếm đích thời hầu, ngã vấn nhĩ hồi lai mạ, nhĩ cáo tố ngã nhĩ xá bất đắc hoàn đô.
Giá thị chẩm ma liễu? Đột nhiên tựu tưởng thông liễu?”
“Thái hậu dĩ kinh tri đạo liễu ngã đích thân phân, ngã tại hoàn đô đãi bất liễu thái cửu liễu……” Tôn phá thuyết xuất liễu tự kỷ tâm trung đích vô nại, tha ngận xá bất đắc hoàn đô thị chân đích, đãn thị mục tiền tha đích xử cảnh dã thị chân đích.
Tưởng tự vi vi nhất tiếu: “Hại, ngã hoàn dĩ vi thị đa đại đích sự tình ni……
Ngã chi tiền cấp nhĩ thuyết quá liễu, giá chủng sự tình, ngã hội phụ trách bang nhĩ bãi bình đích. Đáo thời hầu nhược thị chân đích bị thái hậu châm đối, ngã tựu hội phụ trách công khai nhĩ đích thân phân, nhượng nhĩ dĩ thế tử đích thân phân tại hoàn đô trụ hạ……”
“Giá chủng sự…… Ngã đa tha chân đích hội đồng ý mạ?” Tôn phá hoàn thị tri đạo tha đa na phôi tì khí đích, tha đa na dạng đích tì khí, chẩm ma khả năng hội đáp ứng ni?
“Án lý thuyết, hầu gia ứng cai thị bất hội đáp ứng đích.” Tưởng tự tưởng liễu tưởng, yên hầu gia tôn kỷ na phôi tì khí, tha tâm trung hoàn thị hữu sổ đích:
“Đãn nhĩ tất cánh thị hầu gia đích độc tử, ngã môn tài bất hội nhượng nhĩ xuất sự đích…… Tựu toán thị tha vương nhược linh dã bất hành……”
Tưởng tự ngữ khí ngoan lạt, đối vu thái hậu đích thái độ dã thị bất ngôn nhi dụ.
Tôn phá thính đáo giá thoại, tâm lí xác thật thị noãn noãn đích, đãn thị tôn phá tha tự kỷ dã thanh sở, tự kỷ nhược thị tựu giá ma tùy tùy tiện tiện tại hoàn đô đương liễu yên hầu đích thế tử, khả bất thị thập ma hảo sự.
Biến tương khiên chế trứ tự kỷ đích phụ thân…… Giá khả bất hành……
“Bất quá…… Nguyện ý hồi lai, tựu thị hảo sự.” Tưởng tự tối hậu tiếu liễu tiếu, tối hậu tuân vấn tôn phá đích ý kiến.
Tôn phá tái nhất thứ điểm đầu.
Tưởng tự thượng tiền bão trụ tôn phá, tha đột nhiên gian tựu nhiệt lệ doanh khuông: “Hảo…… Ngã khứ hảm hạ nhân chuẩn bị chuẩn bị…… Hầu gia khẳng định tưởng tử nhĩ liễu……”
Một tưởng đáo giá ma đa niên đích đẳng đãi, tối hậu chung vu hoàn thị hữu liễu kết quả……
Tuần soạn phủ na biên, nhân vi tham gia liễu hoàn đô tối cận nhất hệ liệt đích nháo kịch tổn thất bất thiếu nhân thủ, tái gia thượng yếu chuẩn bị khứ nam am na địa phương trù tập nhân thủ, tuần soạn phủ dã thị khai thủy chiêu nhân……
Từ nam dã thị tại nghênh tiếp trứ tân nhân, chỉ thị phát đáo yêu bài đích thời hầu, đột nhiên khán đáo liễu nhất cá thục tất đích danh tự —— nguyên vĩnh.
“Ân?” Từ nam nã đáo nguyên vĩnh đích yêu bài thời, lộ xuất nhất kiểm nan dĩ trí tín đích biểu tình —— hội bất hội thị trọng danh liễu?
Đãn thị đương từ nam hòa giá tuần soạn phủ đích tân nhân kiến diện thời, từ nam tự kỷ đô mộng liễu, lạp trứ nguyên vĩnh bào đáo giác lạc lí.
Tha thị chân đích một tưởng minh bạch, khán trứ diện tiền đích nguyên vĩnh, bất tri đạo tha thị bất thị lai chỉnh hoạt nhi đích.
“Nhĩ lai càn thập ma?” Giá nguyên vĩnh tuy nhiên tái bất thụ đãi kiến, hảo thuyết ngạt thuyết dã thị nguyên thị đích nhân a, chẩm ma tưởng đích lai tuần soạn phủ đương soa ni?
“Ngã dĩ kinh tưởng khai liễu……” Nguyên vĩnh khai khẩu: “Na thiên tại địa đạo hậu, ngã tưởng liễu ngận đa, ân công tha thuyết đích bất thác. Ngã tựu toán báo cừu, dã ứng cai trảo đối nhân……”
“Ngạch……” Từ nam ô trụ kiểm, yểm cái trứ tự kỷ đích vô nại: “Giá cá sự tình ba…… Nhĩ năng tưởng khai ngã quyết định thị kiện hảo sự, đãn thị giá hòa gia nhập tuần soạn phủ hữu thập ma quan hệ?
Tuần soạn phủ khả bất thị thập ma hảo soa sự……”
“Khả thị ngã thính thuyết liễu, tuần soạn phủ giá biên đích soa sự nhàn đắc ngận a……” Nguyên vĩnh thiên chân vô tà địa thuyết trứ.
“Nhàn” giá cá tự xuất hiện tại từ nam đích nhĩ đóa trung, từ nam tái nhất thứ yểm cái trụ kiểm, bất do đắc tưởng đáo dạ tư cương cương gia nhập tuần soạn phủ đô thời hầu dã thị giá ma thuyết đích.
“Chân thị tuyệt liễu.” Từ nam thán khí.
“Phản chính ngã tại gia lí na biên, dã thị bị hiềm khí đích liêu, đảo bất như gia nhập tuần soạn phủ, dã hảo quá bị đại phu nhân hiềm khí đích hảo.”
“Na hành ba.” Từ nam xuất vu vô nại, tha tri đạo tuần soạn phủ hiện tại khuyết nhân, đãn dã chân thị thập ma nhân đô vãng đâu lí tắc, chân thị bất phạ tắc mãn.
Từ nam tương yêu bài nhưng cấp liễu nguyên vĩnh, nguyên vĩnh song thủ phủng trụ yêu bài, tùy hậu khẩn cân trứ từ nam.
“Tiểu chiêu, nhĩ quá lai đái tha nhận nhất hạ lộ.” Từ nam chiêu hô trứ viễn xử chính tại giao tiếp tân nhân đích tiểu chiêu quá lai.
“Na cá…… Từ thượng lại, ngã tưởng vấn, ân công na khứ liễu?” Nguyên vĩnh tiểu tâm dực dực địa vấn trứ.
“Tha a…… Tha tẩu……” Từ nam chính yếu kế tục thuyết trứ, đột nhiên khán đáo liễu thục tất đích diện khổng, đốn thời tâm trung thị hựu kinh hựu hỉ.
“Ngã xuất khứ thặng liễu điểm nhi trà thủy, một thác quá thập ma ba.” Tôn phá nhạc a a địa thuyết trứ.
“Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?” Từ nam áp chế trứ tự kỷ tâm trung đích hân hỉ, tưởng bất minh bạch tôn phá vi thập ma hội hồi lai.
“Tuần soạn phủ chiêu tân nhân ni, giá khả thị đại sự. Vạn nhất dĩ hậu tân nhân bất nhận đắc ngã liễu chẩm ma bạn? Ngã tổng đắc hỗn cá nhãn thục tài hành.” Tôn phá mãnh nhiên khán đáo nguyên vĩnh, dã thị trừng đại liễu song nhãn, tùy hậu lập khắc nhu liễu nhu nhãn tình.
“Nhĩ chẩm ma lai tuần soạn phủ đương soa liễu?” Tôn phá hòa từ nam thị nhất dạng đích biểu tình.
“Chẩm ma thuyết ni…… Nhân vi cha môn giá nhi bỉ giác nhàn ba?” Từ nam khổ tiếu.
“Dạ tư hành vi……” Tôn phá thổ tào.
Tiểu chiêu đái trứ nguyên vĩnh ly khai hậu, từ nam hòa tôn phá khai thủy tư liêu.
“Hòa tưởng ca thuyết đích chẩm ma dạng liễu?” Từ nam tiểu thanh vấn trứ tôn phá: “Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu? Hiện tại giá phi thường thời kỳ, cân tại tưởng ca thân biên hội canh an toàn nhất ta……”
“Hại……” Tôn phá khán trứ giá ma đa đích tân nhân diện khổng, tha tiếu liễu tiếu: “Tưởng ca thuyết, thập hầu thuật chức kết thúc chi hậu ngã tựu nhất khởi ly khai……
Tuần soạn phủ nghênh lai tân nhân, ngã khả bất năng thác quá ai. Ngã trường giá ma soái, thuyết bất định hoàn năng tái quải tẩu lưỡng cá……”
“Khứ nhĩ đích.” Từ nam đoán liễu tôn phá nhất cước, tiếu liễu xuất lai.