Hoàng chấn vĩnh mạn mạn tranh khai nhãn tình, phát hiện bổn cai tại sa phát thượng tọa trứ đích tự kỷ bất tri bất giác gian trạm liễu khởi lai.
Thử thời đích hoàng chấn vĩnh thân xử nhất cá hắc áp áp đích động huyệt, thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
“Tê, đầu hảo đông.”
“Thoại thuyết ngã bất thị than tại sa phát thượng khán điện thị mạ? Ngã chẩm ma trạm liễu khởi lai? “
Hoàng chấn vĩnh nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt thí đồ dĩ thử giảm hoãn đông thống, thí đồ tòng ký ức lí trảo xuất tự kỷ vi thập ma hội đột nhiên lai đáo giá lí.
Đột nhiên gian, nhất cá hoành lượng đích thanh âm hưởng khởi, tuy nhiên thanh âm cự ly tha thập phân dao viễn, đãn na thâm hậu đích khiếu thanh nhưng cựu bả tha hách đắc nhất kích linh.
“Hống ——!!!!”
“Đẳng đẳng, giá bất thị long ngâm mạ? Ngã đáo để tại na?”
Hoàng chấn vĩnh bị đột như kỳ lai đích long ngâm cấp hách đáo liễu.
Yếu tri đạo long loại khả thị ngự thú thế giới kỳ trung nhất chủng tối vi cao ngạo đích vật chủng.
Hứa hứa đa đa đích ngự thú sư tại ngự thú thời đại sơ kỳ đô tưởng thiêm đính giá chủng sinh vật.
Đãn thị na thời đích ngự thú sư môn nhân vi hoàn vị cảo thanh sở dữ long loại thiêm đính khế ước đích phương thức, đại đa đô bị long loại phản sát liễu.
Giá thị nhân vi đại đa long loại đô hữu trí tuệ dữ cá tính, nhược ngự thú sư bổn thân bất cú cường đại, tự thân thiên phú vô pháp trấn áp long loại, hoặc giả đối long đích thân hòa lực bất túc, long tựu hội đối tha môn sản sinh yếm ác, phản kháng ngự thú khế ước.
Sở dĩ, năng dữ long loại thiêm đính ngự thú khế ước đích ngự thú sư vãng vãng đô năng thành tựu SS cấp thậm chí SSS cấp.
Chí vu truyện thuyết trung đích L cấp, giá chỉ thị nhân môn vi liễu kỷ niệm ngự thú thời đại sơ kỳ suất lĩnh nhân môn phản kháng đích đệ nhất phê ngự thú sư.
Chí kim, ngự thú sư môn tuy nhiên đô tưởng thành tựu L cấp, đãn thị tức sử chiến công luy luy, dã vô pháp bễ mỹ “Chửng cứu thế giới” đích công lao.
Sảo vi xả viễn liễu, tiên hồi lai khán khán hoàng chấn vĩnh thử thời đích trạng thái.
Đầu đông dục liệt, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhân thính kiến long ngâm nhi hại phạ đích sảo vi phát đẩu.
Tuy nhiên ngự thú sư khả dĩ thông quá tự thân đích sủng thú chiếu minh hoặc cảnh thích, hoặc giả hữu nhất chủng “Cộng hưởng” thiên phú, khả dĩ cộng hưởng tự thân ngự thú đích thị dã, năng lực đẳng đẳng.
Đãn thị thử thời đích hoàng chấn vĩnh tịnh vị thiêm đính ngự thú, sở dĩ tha một hữu sủng thú bang trợ tha.
“Ngã bất thị tại tố mộng ba?” Hoàng chấn vĩnh phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng, động huyệt nội truyện xuất liễu nhất thanh ba đích hồi hưởng.
“Tê, hảo đông. Một tại tố mộng a, na ngã đáo để tại na? “
“Nhân loại, khả dĩ sảo vi an tĩnh nhất ta, kháo quá lai nhất ta mạ? “
Thử thời nhất cá phi thường đê trầm đích thanh âm hưởng khởi, hoàng chấn vĩnh bị hách liễu nhất khiêu, chuyển thân vọng hướng thanh âm truyện xuất lai đích động huyệt thâm xử.
“Bất hảo ý tư đả nhiễu liễu, kháo quá khứ tựu miễn liễu ba, ngã giá tựu ly khai giá lí. “
Hoàng chấn vĩnh sảo vi phóng khinh tự kỷ đích thanh âm, tịnh chuyển thân triều động huyệt ngoại tố hảo liễu đào bào đích chuẩn bị.
Tựu toán thử thời đích hoàng chấn vĩnh bất tri đạo giá lí thị na lí, đãn thị tha dã thông quá động huyệt ngoại đích long ngâm tri đạo liễu giá lí sinh hoạt đích vật chủng thị phi thường nguy hiểm thả cao ngạo đích long loại.
Sở dĩ hoàng chấn vĩnh tự nhiên yếu tiên nghênh hợp na cá thâm trầm đích thanh âm, nhượng tự kỷ an tĩnh ta, đãn kháo quá khứ giá chủng nguy hiểm đích sự hoàn thị bất tố liễu ba.
“Khoái ta quá lai.” Na cá thâm trầm đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Hoàng chấn vĩnh đô hữu ta mộng liễu, tại động huyệt ngoại long ngâm hưởng khởi đích na nhất thuấn gian tha tựu minh bạch tự kỷ thân xử hiểm cảnh, thâm trầm thanh âm đích chủ nhân dã đa bán thị nhất chỉ cường đại đích long loại.
Long loại, khiếu tha kháo quá khứ, thị bất thị hữu ta khiên cường liễu a.
Tựu tại hoàng chấn vĩnh tư khảo thời, nhất đạo hỏa quang lượng khởi.
“Hiện tại nhĩ khán đắc thanh ngã liễu mạ? “
Nhất cá tam thập mễ, thân phi hắc lân đích tây phương long, tựu ngọa tại động huyệt thâm xử.
“Quả nhiên thị long, hoàn hảo một na ma thảo suất trực tiếp quá khứ.”
“Đãn thị giá hắc long tự hồ hữu ta kỳ quái a?”
Nhân vi hỏa quang đích quan hệ, hoàng chấn vĩnh tài khán kiến na chỉ hắc long, thân thượng tự hồ thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương.
“Cai bất hội tha yếu cật liễu ngã, dĩ tiện khôi phục tự thân đích thương thế ba?”
“Bất quá long loại ứng cai một hữu thôn phệ loại kỹ năng a..”
Hoàng chấn vĩnh tại ngốc trạm tại nguyên địa tư khảo khởi liễu nhãn tiền đích trạng huống.
Khán kiến hoàng chấn vĩnh ngốc lập nguyên địa, hắc long dĩ kinh khai thủy hữu ta bất nại phiền liễu.
“Khoái ta quá lai, ngã bất hội cật liễu nhĩ đích, ngã chỉ thị tưởng hoạt mệnh nhi dĩ.”
Thính đáo giá lí, hoàng chấn vĩnh bị hắc long sảo vi đề cao đích thanh âm hách đắc nhất đa sách, liên mang chuyển di liễu thoại đề.
“Nga, ngã đổng liễu, nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ liệu thương thị ba? “
”Ngã hữu thượng quá học, đảo thị tri đạo chẩm ma ứng cấp xử lý nhĩ thân thượng đích thương khẩu. “
“Nhĩ dĩ long tộc thân phân bảo chứng bất cật liễu ngã, ngã tựu quá khứ bang nhĩ xử lý nhĩ thân thượng đích thương khẩu ba.”
Hoàng chấn vĩnh hoàn thị bất thái tương tín hắc long đích thuyết từ, chỉ thị nhượng tha bảo chứng tự kỷ bất hội cật liễu hoàng chấn vĩnh.
Hắc long dã thắc vô nại liễu, giá cá nhân loại chẩm ma khả năng cảo đắc định tự thân tam thập mễ, dực triển cận cửu thập mễ, toàn thân thượng hạ đích thương khẩu.
Đãn thị vi liễu nhượng nhãn tiền đích nhân loại cản khẩn quá lai, hắc long hoàn thị hòa nhân bảo chứng, tịnh thả thiêm liễu nhất đạo khế ước.
Nhậm hà sinh linh đô khả dĩ hòa giác tỉnh ngự thú thiên phú đích nhân loại thiêm đính khế ước.
Khế ước trừ liễu ngự thú khế ước, hoàn khả dĩ thị tạm thời đích khế ước, như bất thương hại khế ước, giao dịch khế ước đẳng đẳng.
Giá loại khế ước tịnh bất thị ngự thú khế ước, hoàng chấn vĩnh bất hội bị tự kỷ đích thiên phú 【 thích tính 】 ảnh hưởng.
Hoàng chấn vĩnh khả dĩ cảm giác đáo tự thân đích lực lượng bị trừu khứ liễu nhất ta dụng vu khế ước, dã cảm giác đáo khế ước dĩ kinh thành công liễu.
Thử thời hoàng chấn vĩnh tài kháo quá khứ na nhất điều hắc long tiền.
“Thuyết khởi lai, tại sủng thú điếm lí tiếp xúc đích sủng thú hảo tượng hoàn một nhất chỉ thị long loại ni?”
“Cai bất hội ngã đích thích tính sủng thú thị long loại ba?”
Hoàng chấn vĩnh nhất biên quan sát trứ hắc long đích thương thế nhất biên niệm tưởng đạo, đãn ngận khoái tha hựu đả tiêu liễu giá chủng tưởng pháp, bả chú ý lực phóng tại như hà bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh thượng.
“Hảo liễu nhân loại, nhĩ bất dụng nghiên cứu ngã đích thương thế liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!