Tiểu tham vi vi đình đốn, kế tục thuyết đạo.
“Đối liễu, tha hữu ta thoại tưởng yếu đối nhĩ môn thuyết, đại ý tựu thị tha tài bất tương tín nhĩ thị vi liễu cứu tha tài bả tha mãi hạ lai đích.”
Hoàng chấn vĩnh tâm lí bổn tưởng thổ tào tự kỷ hoa phí liễu thập ngũ ức tinh tệ tài bả tha phách liễu hạ lai đích mục đích bổn tựu thị vi liễu chửng cứu tha, đãn chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ tự hồ một hoa nhất phân tiền, thậm chí hoàn bả giáo đồ môn thân thượng đích tinh tệ sưu quát nhất phiên, đốn thời một liễu để khí.
“Ách, nhất khai thủy đích mục đích xác thật thị chửng cứu tha, đãn thị tha khiên xả đáo đích đông tây khả một na ma giản đan.”
Do vu hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh dã tham dữ trứ giá thứ đích giao đàm, hoàng chấn vĩnh bất cảm thuyết xuất vạn ma thần giáo đích sự tình, chỉ năng giản đan đích bả thoại đề đái quá.
“Toán liễu ba, nhĩ môn thí thí khán bả tự kỷ đích sủng thú phóng xuất lai, nhượng tha khán khán sủng thú môn đích tình huống, giá dạng ứng cai năng nhượng tha minh bạch nhĩ môn tịnh một hữu ngược đãi sủng thú, đối liễu hoàn hữu nhĩ môn đích khí linh môn.”
Thính đáo giá lí, hoàng lăng tinh suất tiên phóng xuất liễu tự kỷ đích sủng thú hòa khí linh môn.
Băng tuyết hồ li, thanh đống băng hoàng, hòa độc sương chu linh xuất hiện tại mỹ nhân ngư sủng thú diện tiền
Đương tha khán kiến hoàng lăng tinh sủng thú đích mô dạng thời, đốn thời bị hấp dẫn trụ liễu.
Tha tòng một tưởng quá giá thế thượng hoàn hữu như thử ưu mỹ cao quý đích sinh vật, vưu kỳ thị băng tuyết hồ li hòa thanh đống băng hoàng.
Bạch lam sắc đích mao phát thuận phong phiêu động, như lam bảo thạch thâm thúy bàn đích song mâu tán phát xuất bạch tinh quang điểm, băng tuyết hồ li đích ngoại biểu chỉ hữu lưỡng cá tự hình dung, na tựu thị ưu nhã.
Nhi thanh đống băng hoàng thân thượng đích vũ mao trình thanh lam sắc, tam điều trường trường đích vĩ vũ tha duệ tại địa thượng, thâm lam sắc đích nhãn mâu vi vi phản quang, khán khởi lai thập phân cao quý.
Nhi hoàng lăng tinh thân thượng đích khí linh tắc đối tha một hữu hấp dẫn lực, tha chỉ bả mục quang phóng tại hoàng lăng tinh đích sủng thú thượng.
Nhất đoạn thời gian hậu, hoàng lăng tinh tựu bả tự kỷ đích sủng thú thu hồi, luân đáo hoàng chấn minh lai đáo tha diện tiền phóng xuất tự kỷ đích sủng thú.
Ma hài tê ngưu, hỏa bạo man viên, huyễn ảnh quỷ mị, cức thứ phi hoa yêu, hòa kim minh tấn mãnh long xuất hiện tại mỹ nhân ngư sủng thú diện tiền.
Phản quan hoàng chấn minh đích sủng thú đối mỹ nhân ngư sủng thú lai thuyết một hữu thập ma hấp dẫn lực, phản nhi mỹ nhân ngư sủng thú đích mục quang tắc đình lưu tại hoàng chấn minh thủ lí đích đào lãng thương linh.
Đào lãng thương linh trình lam ngân sắc, tiền đoan tối tiêm duệ đích bộ phân trình hải lam sắc, thương thân hữu nhất điều lam sắc đích bố điều tùy phong phiêu dương, tán phát xuất đích khí tức uyển như hải lãng bàn trùng xoát trứ mỹ nhân ngư sủng thú.
“Ca, tiểu tham, tha tự hồ đối ngã đào lãng thương linh thập phân cảm hưng thú, giá thị vi thập ma a?”
Hoàng chấn vĩnh bất minh bạch vi thập ma mỹ nhân ngư sủng thú hội đối hoàng chấn minh đích đào lãng thương linh cảm hưng thú, chỉ năng nhượng tiểu tham cấp xuất tha đích tưởng pháp.
“Khả năng nhân vi tha thị thủy chúc tính đích khí linh ba, mỹ nhân ngư bổn tựu đối thủy chúc tính hữu trứ ngận cao đích thân hòa lực.”
“Ngô, ngận hữu khả năng. Na hiện tại tựu luân đáo ca liễu.”
Hoàng chấn minh bả tự kỷ đích sủng thú thu hồi sủng thú không gian, nhượng hoàng chấn vĩnh bả tự kỷ đích sủng thú triệu hoán xuất lai nhượng mỹ nhân ngư sủng thú khán nhất khán.
“Ách, nhĩ môn chân đích yếu khán ngã đích sủng thú mạ? Ngã bổn lai tựu một đả toán khế ước tha a.”
Hoàng chấn vĩnh hữu ta đam ưu, tha đích sủng thú thể hình thập phân bàng đại, tựu liên mô dạng đô thập phân đặc thù, thưởng nhãn.
“Nhĩ ứng cai cấp tha khán nhất hạ, tất cánh thị nhĩ bả tha mãi hồi lai đích, tha đáo hiện tại hoàn hữu ta cảnh thích nhĩ.”
Tiểu tham đích nhất phiên thoại ngữ đốn thời nhượng hoàng chấn vĩnh một liễu bạn pháp, bả mỹ nhân ngư sủng thú liên đồng thủy hang chỉnh cá thôi đáo dương đài biên, tự kỷ tắc tẩu đáo đình viện thích phóng xuất sở hữu đích sủng thú.
Cốt hài liễm ma hoàng long, ảnh lân hắc đồng long, biến dị tử điện trục lôi ưng, bảo thạch không gian miêu hựu, sinh mệnh thánh hoa tinh linh, phệ thiên khiếu nguyệt lang đầu lĩnh, thần dị giác long, cửu đầu giao long, hòa mật niết ngõa miêu đầu ưng hách nhiên xuất hiện tại mỹ nhân ngư sủng thú diện tiền.
Hoàng chấn vĩnh liên mang nhượng tiểu kính chế tạo huyễn cảnh, bả sở hữu sủng thú môn ẩn tàng khởi lai, biệt nhượng ngoại nhân khán kiến tự kỷ đích sủng thú môn.
Thử thời thử khắc, bất chỉ mỹ nhân ngư sủng thú kinh điệu hạ ba, tựu liên hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh lưỡng nhân đích chủy ba đô bị kinh đắc trình O tự hình, cửu cửu hợp bất thượng.
Nhất phương diện, tha môn tòng vị kiến quá như thử đặc thù đích sủng thú môn, lánh nhất phương diện, tha môn khả dĩ thanh tích đích cảm tri đáo sủng thú môn cường đại đích thật lực.
“Đại ca, nhĩ đích sủng thú dã thái lệ hại liễu ba, ngã chung vu tri đạo vi thập ma nhĩ mỗi thứ mạo hiểm đô năng hào phát vô tổn liễu.”
“Tây phương phi long, đông phương giác long, tinh linh, yêu miêu, ma lang, lôi ưng, cửu đầu giao long, giá trận thế tưởng thương đáo nhĩ đô nan ba?”
“Canh hà huống nhĩ hoàn hữu nhất chỉ trinh sát loại sủng thú, giá sủng thú trận trượng dã thắc tề toàn liễu.”
Hoàng lăng tinh phi thường kinh nhạ, tuy nhiên tha tri đạo hoàng chấn vĩnh đích thật lực bất nhược, đãn tha tòng một tưởng quá tha đích chân thật thật lực khả dĩ na ma khủng phố.
“Khái, ngã bả tha môn thu khởi lai liễu.”
Hoàng chấn vĩnh liên mang bả tự kỷ đích sủng thú thu hồi sủng thú không gian, tị miễn tha môn bị ngoại nhân phát hiện.
Thử thời đích mỹ nhân ngư sủng thú hoàn ngốc lăng lăng đích khán trứ hoàng chấn vĩnh, nhân vi tha tòng một tưởng quá hoàng chấn vĩnh cánh nhiên hữu trứ giá ma đa đích cường đại đích sủng thú, nhi mỗi nhất chỉ sủng thú đích tư chất đô bất á vu tha.
Tiểu tham bả đằng mạn phóng nhập thủy hang, hòa mỹ nhân ngư sủng thú thuyết liễu kỉ cú thoại, bả tha lạp hồi hiện thật.
Kỉ phân chung hậu, tiểu tham bả đằng mạn phóng tại tam nhân thủ thượng khai thủy giảng giải khởi liễu mỹ nhân ngư sủng thú đích tưởng pháp.
“Tha thuyết tha bị giá lí đích thế giới kinh ngốc liễu, một tưởng đáo giá lí cánh nhiên hữu trứ hứa đa mỹ lệ thả cường đại đích các chủng sinh vật, tựu liên nhất cá kỳ quái đích trường thứ đô hòa tha hữu trứ cực cao đích thân hòa lực.”
“Tha dã thuyết nguyện ý nhượng nhĩ môn tam nhân khế ước tha, đãn chỉ hạn chế nhĩ môn tam nhân.”
Tam nhân thính kiến mỹ nhân ngư sủng thú đồng ý khế ước hậu thập phân khai tâm, nhi hoàng chấn minh thử thời dã thuyết thoại liễu.
“Tiểu muội, mỹ nhân ngư sủng thú tựu do nhĩ khế ước liễu.”
“Nhĩ đích sủng thú ngận khoái tựu năng tấn thăng bạch ngân cấp, ngận khoái tựu hội hoạch đắc nhất cá tân đích ngự thú lan, mỹ nhân ngư sủng thú tác vi nhĩ đích hạ nhất chỉ sủng thú chính hảo.”
Hoàng lăng tinh hữu ta kinh nhạ, đãn hoàn thị hữu ta nại bất trụ đích lai đáo liễu mỹ nhân ngư sủng thú thân biên.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!