Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngự thú, ngã đích sủng thú thị thần> đệ 114 chương vu minh hiên, vu minh thiêm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoàng chấn vĩnh đái trứ hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh lưỡng nhân tòng công ngụ hồi đáo gia lí, tam nhân nhất như kí vãng đích tẩy sấu, cật vãn xan, liêu thiên, hồi phòng hưu tức.

“Phù vĩnh trần hòa lâm khả di mục tiền đích trạng huống dĩ kinh ổn định liễu, hiện tại lai trảo trảo khán đệ tam hòa đệ tứ vị nhân tuyển ba.”

Hoàng chấn vĩnh thảng tại sàng thượng tra khán khởi liễu vinh thiêm thần phát cấp tha đích nhân tuyển tư liêu, chuẩn bị minh thiên hòa tha môn lưỡng nhân đô kiến thượng nhất diện.

Cách thiên nhất tảo, hoàng chấn minh tựu đái trứ phù vĩnh trần hòa lâm khả di tiền khứ mạo hiểm liễu.

Tha môn giá nhất tranh mạo hiểm đích mục đích thị tập tề phù vĩnh trần đích tử minh miêu hòa lâm khả di đích thâm hải thủy mẫu đích tiến hóa tố tài dĩ cập hoàng chấn minh đích lịch luyện, tưởng tất thời trường ứng cai bất hội thái đoản.

Nhi hoàng lăng tinh giá kỉ thiên đích giao thông tựu do hoàng chấn vĩnh phụ trách, tất cánh tha hoàn vị thông quá tất nghiệp bút thí khảo hạch, giá kỉ thiên đích tha nhưng cựu nhu yếu tiền vãng học giáo thượng khóa.

“Tiểu muội chuẩn bị nhất lưỡng cá tinh kỳ ứng cai tựu khả dĩ khai thủy bút thí liễu, giá đoạn thời gian ngã tựu tiên thường thí lạp long nhân tuyển môn ba.”

Giá nhất thứ, hoàng chấn vĩnh phi đáo liễu xích yên minh sở tại đích dung mân thành, nhi tha hiện tại sở diện đối đích cảnh sắc dã phi thường thục tất, vô phi tựu thị nhất quần ngự thú sư triệu hoán xuất các tự đích sủng thú, tiến nhập chiến đấu trạng thái, tưởng yếu trở chỉ hoàng chấn vĩnh tiến nhập dung mân thành.

“Trụ thủ! Tha thị ngã nhận thức đích nhân!”

Xích yên minh dã cập thời xuất hiện, chế chỉ liễu thành tường thượng đích ngự thú sư môn.

Hoàng chấn vĩnh dã phi thường tập quán đích bả tự kỷ đích mạo hiểm gia tạp lượng xuất, nhiên hậu tựu tùy trứ xích yên minh tại chúng mục khuê khuê chi hạ tiến liễu nhập dung mân thành.

Đãn hoàng chấn vĩnh khả tịnh vị cân tùy xích yên minh đáo tha bạn công đích địa phương tự cựu, tha lai đáo giá lí đích mục đích tịnh bất thị hữu cầu vu SSS cấp, chỉ thị lai trảo nhân nhi dĩ.

“Nhi thả...... Hiện tại tạm thời tối hảo bất yếu tương tín kỳ tha SSS cấp ngự thú sư.”

Hoàng chấn vĩnh lai đáo nhất xử tả tự lâu, lí diện tọa trứ lưỡng cá trường đắc cực vi tương tự đích nhân.

Lưỡng nhân đích luân khuếch cực vi công chỉnh, yếu bất thị song nhãn vô thần, hoàn hữu trứ hậu hậu đích hắc nhãn quyển đích thoại, tha môn bổn đô thị soái khí đích thanh niên nhân.

“Vu minh hiên hòa vu minh thiêm, giá tựu thị song bào thai đích đệ tam hòa đệ tứ vị nhân tuyển.”

Vu minh hiên hòa vu minh thiêm thị nhất đối song bào thai, niên linh tam thập tam, vu minh hiên vi huynh, vu minh thiêm vi đệ, tha môn xuất sinh sở tương soa đích thời gian dã bất quá thập miểu.

Lưỡng nhân đích đồng niên thời kỳ bình phàm chính thường, tại lưỡng nhân phân biệt vi nhị thập thất dĩ cập nhị thập bát tuế thành gia hậu, phụ mẫu ly thế, thành vi các tự gia đình đích nhất gia chi chủ.

Tha môn bổn lai hữu trứ hạnh phúc mỹ mãn đích gia đình, đãn nhân vi lưỡng niên tiền đích nhất thứ xuất môn du ngoạn hậu chỉnh cá gia đình tựu chỉ thặng hạ liễu tha môn lưỡng nhân.

Vu minh hiên hòa vu minh thiêm đích huynh đệ tình thập phân thâm hậu, tuy nhiên thành gia, đãn lưỡng cá gia đình dã thường thường nhất khởi xuất môn du ngoạn.

Na thứ đích du ngoạn bổn cai hòa vãng thường bàn, khai khai tâm tâm đích xuất phát, cao cao hưng hưng đích hồi gia.

Đãn hồi khứ đồ trung khước nhân vi tao ngộ hắc bào nhân đích mai phục, hiên phiên liễu lưỡng cá gia đình thừa tọa đích khí xa đoạt thủ tha môn thân thượng đích tài sản.

Giá dã đạo trí chỉ hữu thân thể tố chất hoàn toán khả dĩ đích song bào thai hoạt liễu hạ lai, kỳ tha đích gia đình thành viên giai nhân vi na khởi sự cố thệ thế.

Cư đương thời lưỡng nhân đáo đốc sát cục đích báo án tư liêu lai khán, lưỡng nhân đô tại hoàn toàn hôn mê tiền tằng thính kiến hắc bào nhân thuyết thập ma ma, thập ma thần đích, sở dĩ lưỡng nhân đô nhận vi tập kích tha môn đích nhân thị điên cuồng đích tà giáo đồ.

Hoàng chấn vĩnh y cựu ẩn tế tự thân, mặc mặc đích tại tả tự lâu lí quan sát trứ lưỡng nhân.

Tuy nhiên sự cố dĩ kinh quá liễu lưỡng niên, đãn tha môn đích biểu tình minh hiển hoàn phóng bất hạ na thời đích sự cố.

Giá dã chính thường, tất cánh tha môn thân tự mục đổ liễu tà giáo đồ sát hại liễu tự kỷ đích gia nhân, đãn thị hựu nhân một hữu túc cú đích chứng cư chứng minh tà giáo đồ đích tồn tại bị thảo thảo đái quá.

“Thuyết khởi lai, vi thập ma na ma đa tà giáo sự kiện đô bị ngự thú tổ chức thảo thảo đái quá ni, cai bất hội nội bộ chân đích hữu quỷ ba?”

Vu minh hiên hòa vu minh thiêm thử khắc nhất kiểm ưu sầu, hoàng chấn vĩnh thông quá tha môn đích biểu tình tựu tri đạo, tha môn hiện tại thị thường thí dụng cao cường độ đích công tác lai ma tý tự kỷ, nhượng tự kỷ tạm thời vong khước na chủng thống khổ.

Tha môn đích đồng sự đối thử dã đô vô khả nại hà, tất cánh giá lưỡng niên lai dã bất thị một thiếu khuyến tha môn, đãn chẩm ma đô khuyến bất động.

“Khán lai tha môn thụ đáo đích đả kích phi thường đại.”

Hoàng chấn vĩnh tạm thời ly khai tả tự lâu, tiên tiền vãng dân đại đái trứ hoàng lăng tinh sử dụng trùng động kỹ năng hồi đáo gia lí, chi hậu tái tiền vãng dung mân thành nhất tranh.

“Ai, hoàng chấn minh bất tại gia xác thật hữu ta bất thái phương tiện.”

Nhất lai nhất hồi, hoàng chấn vĩnh tựu giá dạng đẳng đáo liễu hạ ban thời gian, kỳ tha viên công đô tảo tảo ly khứ, nhược đại đích bạn công thất chỉ thặng hạ lưỡng nhân y cựu gia ban.

“Ai, toán liễu ba.”

Hoàng chấn vĩnh xác nhận chu vi dĩ kinh một hữu nhậm hà nhân hậu, tiện giải trừ liễu ẩn thân trạng thái, trực tiếp xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền.

Vu minh hiên hòa vu minh thiêm tự nhiên thị bị đột nhiên xuất hiện đích hoàng chấn vĩnh hách liễu nhất khiêu, tòng bạn công y khiêu liễu khởi lai.

“Vu minh hiên hòa vu minh thiêm, thị ba?”

“Đối, thỉnh vấn nhĩ thị nhân thị quỷ a?”

Hoàng chấn vĩnh bị giá phiên vấn hầu cảo đắc khóc tiếu bất đắc, liên mang giải thích liễu tự kỷ thị nhân hậu, dã khai môn kiến sơn đích lạp long khởi liễu lưỡng nhân.

“Nhĩ môn, tưởng bất tưởng đối kháng tà giáo đồ?”

Lưỡng nhân đối hoàng chấn vĩnh đột như kỳ lai đích vấn đề vấn đảo liễu, lưỡng niên tiền đích tha môn dã bất thị một hữu thí đồ phản kháng, đãn đô vô công nhi phản.

Hoàng chấn vĩnh kiến lưỡng nhân một hữu hồi đáp tự kỷ, tiện kế tục thuật thuyết khởi liễu tha đích sai trắc.

“Ngã mục tiền chính tại tổ kiến nhất cá thế lực, tối chung mục đích tựu thị đối kháng nhất cá cường đại đích tà giáo tổ chức.”

“Nhĩ môn tiên tiền đích sự cố ứng cai dã thị tựu giá dạng thảo thảo đái quá liễu ba, ngã sai trắc ngự thú tổ chức nội tòng ngận cửu dĩ tiền tựu hữu tà giáo nội quỷ.”

“Ngã bất hội cường bách nhĩ môn, nhĩ môn hảo hảo tư khảo nhất hạ ba.”

Vu minh hiên hòa vu minh thiêm tứ mục tương đối, nhất khởi thương thảo khởi liễu hoàng chấn vĩnh đích kiến nghị.

Đối thử, hoàng chấn vĩnh chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ, đẳng đãi trứ tha môn đích quyết định.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!