Hoàng chấn vĩnh hoa liễu sổ phân chung lãnh tĩnh, kế hoa, tùy hậu trực đĩnh đĩnh đích tọa tại sa phát thượng, liên mang trí điện liên hệ liễu nghiêm bộ trường.
“Ngô? Nhĩ tưởng yếu kiến đáo giá ta nhân? Giá đảo một thập ma vấn đề.”
Hoàng chấn vĩnh ngữ khí bình tĩnh, đãn tâm lí chỉ bất trụ đích hưng phấn, đạo: “Hảo, nhất thiết giao do nghiêm bộ trường liễu.”
Thông thoại kết thúc, xác nhận liễu tha đích tưởng pháp một vấn đề hậu, hoàng chấn vĩnh chuyển nhi liên hệ hoàng chấn minh, nhượng tha minh thiên bồi tự kỷ tiền vãng nhất tranh ngự thú tổ chức đại lâu.
Hoàng chấn minh tại điện thoại na đầu tư khảo liễu nhất phiên, tùy hậu thuyết đạo: “Na đảo một thập ma sự tình, bất quá ngã môn dã bả hoàng lăng tinh đái khứ ba, tha tự kỷ nhất cá nhân khứ học giáo ngã hữu ta bất phóng tâm.”
Tuy nhiên hoàng lăng tinh đích thật lực bỉ nhất bàn nhân hoàn yếu lai đắc cường đại, đãn tha dã y cựu thị nhất cá thập lục tuế đích thiếu nữ nhi dĩ, hoàng chấn minh đích đam ưu vô bất đạo lý.
Đối thử, hoàng chấn vĩnh dã đáp ứng liễu hạ lai.
Hồi đáo gia lí đích hoàng lăng tinh thính kiến tự kỷ minh thiên khả dĩ hòa lưỡng vị ca ca xuất môn hậu khai tâm đắc thủ vũ túc đạo, thập phân đích kỳ đãi trứ minh thiên đích đáo lai.
Cách thiên, hoàng chấn vĩnh đái trứ hoàng chấn minh, hoàng lăng tinh, tiền vãng ngự thú tổ chức đại lâu.
Hoàng lăng tinh hữu ta nạp muộn, “...... Bất thị thuyết xuất môn mạ? Vi thập ma lai ngự thú tổ chức đại lâu a?”
Hoàng chấn vĩnh nhược vô kỳ sự đích thuyết đạo: “Ân? Ngã môn xuất môn tựu thị lai ngự thú tổ chức đại lâu a, nhĩ dĩ vi ni?”
Hoàng lăng tinh tự nhiên thị dĩ vi khả dĩ hòa ca ca môn khứ ngoạn, khứ mạo hiểm liễu, đãn như kim tha dĩ kinh tiến nhập ngự thú tổ chức đại lâu lí, hiển nhiên bất khả năng tái bả tha đích tâm tư thuyết xuất lai liễu.
“Hoàn đĩnh chuẩn thời, nhĩ môn nan đạo thị kết trứ thời gian lai đích?”
Nghiêm bộ trường tại đại môn xử thân tự nghênh tiếp tam nhân, tha đích xuất hiện vô bất nhượng tiếp đãi xử đích ngự thú sư môn vi chi nhất chấn, đãn tại khán kiến lai giả thị hoàng chấn vĩnh hậu, tha môn dã tùy chi thích nhiên.
Giá thị SSS cấp cai hữu đích đãi ngộ, na phạ nghiêm bộ trường nhượng sở hữu nhân đình hạ thủ lí đích công tác tiền lai nghênh tiếp nhậm hà nhất vị SSS cấp, tha môn dã chỉ năng chiếu tố.
Hạnh vận đích thị, hoàng chấn vĩnh bất hỉ hoan na ma cao điều, nhược bất thị mặc trần các hữu ta mẫn cảm, nghiêm bộ trường tự nhiên dã bất hội thân tự xuất lai nghênh tiếp tam nhân.
Tam nhân tại nghiêm bộ trường đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu đại lâu lí đích nhất cá nhược đại đích hội nghị thất, nhi lí diện dĩ kinh tọa trứ liễu nhị thập kỉ cá nhân.
Tha môn hữu nam hữu nữ, hữu nhân thất khứ liễu nhất chỉ nhãn tình, hữu nhân thất khứ liễu chỉnh điều thủ tí, hoàn hữu nhân tọa trứ luân y, khí phân áp ức.
Giá lí đích mỗi cá nhân đô tại vinh thiêm thần phát tống đích nhân tuyển tư liêu lí, giá tựu thuyết minh tha môn sở hữu nhân đô tằng nhân vi tà giáo đồ đích bách hại thất khứ liễu tự kỷ đích thân nhân, ái nhân, thậm chí thị tự kỷ đích thân thể bộ phân.
Giá ta nhân tuy nhiên bất thanh sở bạch tinh thành ngự thú tổ chức phân bộ đích bộ trường trảo tha môn lai đích mục đích thị thập ma, đãn tha môn hoàn tưởng yếu kế tục bảo trì ngự sử đích thân phân, chỉ năng tạm thời hưởng ứng liễu giá thứ đích triệu hoán.
Na phạ nghiêm bộ trường chỉ thị bàng đại ngự thú tổ chức lí đích nhất cá phân bộ bộ trường, tha dã hữu quyền lực quản khống bạch tinh thành lí sở hữu nhân đích thân phân, khả dĩ phú dư ngự thú sư đích thân phân, tự nhiên dã khả dĩ bác đoạt cai thân phân.
Tựu tại chúng nhân nghi hoặc chi thời, hội nghị thất đích đại môn sưởng khai, nghiêm bộ trường đái trứ hoàng chấn vĩnh đẳng nhân tẩu liễu tiến lai, tha dã thuận thế cáo tố chúng nhân thị hoàng chấn vĩnh triệu hoán liễu giá lí đích sở hữu nhân.
Thuyết bãi, nghiêm bộ trường tựu đầu dã bất hồi đích ly khai liễu hội nghị thất, nhượng hoàng chấn vĩnh tư hạ thuyết minh tha bả chúng nhân hoán lai đích mục đích.
“Ngã tiên tự ngã giới thiệu ba, ngã thị SSS cấp mạo hiểm gia đích hoàng chấn vĩnh.”
Đan thị thính đáo SSS cấp giá kỉ cá tự, chúng nhân đột nhiên tựu nghiêm túc liễu khởi lai, tĩnh tĩnh đích thính trứ hoàng chấn vĩnh tưởng yếu đối tha môn thuyết đích thoại.
“Tại tràng đích các vị vô nhất lệ ngoại đô tằng bị tà giáo đồ bách hại, đãn hựu vô pháp thân oan đích nhân.”
“Nhi ngã bả nhĩ môn khiếu lai đích mục đích tựu thị tưởng yêu thỉnh nhĩ môn gia nhập ngã môn, nhất khởi đối kháng tà giáo đồ.”
Chúng nhân thính đáo giá lí, kiểm sắc đô trầm liễu hạ khứ, đê đầu tư khảo trứ hoàng chấn vĩnh đích đề án.
Khán trứ chúng nhân hãm nhập mê mang, hoàng chấn vĩnh liên mang giải thích liễu giá thứ đích yêu thỉnh tịnh bất thị cường chế tính đích, chúng nhân khả dĩ tự hành quyết định.
“Nhĩ môn nhược bất tưởng gia nhập đích thoại dã vô phương, chỉ yếu nhĩ môn thiêm thự bảo mật hiệp nghị tựu khả dĩ ly khai giá lí liễu.”
“Đãn yếu thị nhĩ môn tưởng gia nhập, ngã hội tẫn khả năng địa bồi dưỡng nhĩ môn, nhượng nhĩ môn đích thật lực chí thiếu lai đáo S cấp.”
Nhất phiên tư tưởng tránh trát hậu, hội nghị thất lí đích ngũ lục cá nhân trạm khởi, tựu giá dạng thiêm thự liễu bảo mật hiệp nghị ly khai liễu hội nghị thất, thặng hạ đích nhân sổ tựu chỉ hữu thập ngũ nhân.
Tha môn đô thị tam tứ thập tuế tả hữu đích thành niên nhân, tuy nhiên tằng kinh tao thụ bách hại, đãn hiện như kim đích tha môn dã tổ kiến liễu tự kỷ đích gia đình, tha môn bất năng nhân vi tự kỷ tựu bả gia nhân dã lạp hạ thủy, tác tính trực tiếp ly khai giá lí, kế tục tha môn đích bình đạm sinh hoạt.
Lưu hạ lai đích thập ngũ nhân giai vấn liễu hoàng chấn vĩnh nhất ta vấn đề, tha dã nại tâm đích hồi đáp liễu tha môn.
Nhất ta nhân tại đắc tri hoàng chấn vĩnh vô pháp bảo chướng tha môn đích sinh mệnh nguy hiểm hậu, tiện đái trứ trầm trọng đích tâm tình thiêm hạ bảo mật hiệp nghị ly khai liễu hội nghị thất, đối thử, hoàng chấn vĩnh dã biệt vô tha pháp.
Tất cánh hoàng chấn vĩnh vô pháp hướng tha môn thừa nặc tại diện đối bất trạch thủ đoạn đích vạn ma thần giáo diện tiền hoàn năng bảo chứng tha môn đích tính mệnh, tựu liên tự kỷ đích đệ đệ muội muội tha đô vô pháp hướng tha môn bảo chứng.
Giá thời đích hội nghị thất lí chỉ thặng hạ bất đáo thập nhân, nhi tha môn đô nhưng tại tư khảo trứ hoàng chấn vĩnh đích đề nghị.
Yếu tri đạo, tha môn nhất sinh đương trung năng kiến đáo đích SSS cấp tịnh bất đa, canh biệt thuyết hội bị SSS cấp chiêu lãm tiến môn hạ, hoàn hội bị tha bồi dưỡng.
Chính đương chúng nhân hoàn tại tư khảo chi tế, nhất danh nhị thập tuế đích nam tử trạm liễu khởi lai.
Nam tử nhãn thần ảm đạm vô quang, đầu phát sơ đích chỉnh tề, kiểm sắc hữu ta tiều tụy, khán khởi lai tựu tượng nhất cá trường thời gian một hữu hoạch đắc túc cú hưu tức đích nhân.
“Nâm tuy nhiên bất năng bảo chướng ngã môn đích tính mệnh, đãn nâm năng dụng SSS cấp đích thân phân bảo chứng ngã môn gia nhập hậu khả dĩ biến cường mạ?”
Nam tử danh vi đàm phong, lai tự bạch dạ thành, tha chỉ thị na lí đích nhất cá đả công nhân, nhất cá sinh hoạt tại xã hội đích để tằng nhân, đãn tha đích nhãn thần tự hồ hoàn giáp tạp trứ thập ma.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!