Man hoang thế giới lí đích sủng thú đô dĩ kinh ly khứ, hoàng chấn vĩnh thu hồi long quy hòa tiểu ứng, đái trứ tiểu không tựu giá dạng hồi đáo liễu gia lí.
Gia lí đích khách thính không vô nhất nhân, hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh dã một xuất môn, tha môn tựu tại các tự đích phòng gian lí đoán luyện sủng thú, thuận tiện đoán luyện tự kỷ, nhượng tự kỷ đối ngự thú thiên phú kỹ năng hòa khí linh môn đích ứng dụng hữu canh thâm đích lĩnh ngộ.
Hoàng chấn vĩnh đả tòng tâm lí nhận vi giá dạng dã bất thác, như thử nhất lai tha môn dã khả dĩ đề cao tự thân thật lực, tương lai vạn ma thần giáo khai thủy đại quy mô hành động thời tha môn dã năng bảo toàn tự kỷ.
Hoàng chấn vĩnh hồi đáo phòng gian lí, đãn tha một hữu tu luyện, tất cánh tha dã bất nhu yếu tu luyện.
Nhất lai, tha đích ngự thú thiên phú thị bị động kỹ năng, tuy nhiên tha vi tự kỷ đái lai liễu ta hứa kỹ năng, đãn na ta kỹ năng trung dã chỉ hữu nhất cá thị chủ động kỹ năng, nhi thả tha đích tác dụng thị giải tích, đáp nghi giải hoặc, hựu bất thị thập ma công kích hoặc thao khống kỹ năng, luyện dã một dụng.
Nhị lai tựu thị khí linh môn, vưu kỳ thị phá hiểu kiếm linh đích kiếm thuật liễu, quan vu giá điểm, tha tạm thời bất đả toán tu luyện, hiện tại đích hoàng chấn vĩnh hoàn hữu hứa đa sự tình yếu tố.
Mục tiền, hoàng chấn vĩnh tối nhu yếu tố đích sự tình na tựu thị, hưu tức! Tha thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, bão trứ chẩm đầu thụy liễu quá khứ.
Tòng tha khứ man hoang thế giới mạo hiểm chí kim, hoàng chấn vĩnh dĩ kinh hứa cửu một hữu thụy quá nhất cá hảo giác liễu, cương tòng man hoang thế giới hồi lai tha chỉnh lý tự kỷ hậu hựu tiền vãng liễu toàn thực cao cấp xan thính tham gia tụ hội, hồi lai hậu nhân vi tiểu ứng hựu nhất thứ tiền vãng man hoang thế giới, thí nghiệm tâm linh pháp tắc.
Tuy nhiên nhất cá đa nguyệt bất hưu tức đối hoàng chấn vĩnh đích long thần chi khu hòa long thần chi tâm lai thuyết một thập ma đại bất liễu đích, đãn túc cú đích hưu tức hoàn thị ngận trọng yếu đích, vưu kỳ thị tha bất thanh sở vạn ma thần giáo giá định thời tạc đạn thập ma thời hầu bạo phát, hiên khởi đại chiến.
Cái thượng bị đan, bão trứ chẩm đầu, hoàng chấn vĩnh thần thần đích thụy liễu quá khứ.
Cách thiên nhất tảo, hoàng chấn vĩnh thụy nhãn tinh chung đích khởi thân hoãn hoãn tẩu hướng khách thính, bổn tưởng chuẩn bị tảo xan đích tha bị nhất tảo tựu xuất hiện tại trù phòng lí đích hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh hách liễu nhất khiêu.
Đãn ngận khoái hoàng chấn vĩnh tựu hồi quá thần lai, tâm lí cảm khái trứ đệ đệ muội muội đích thành trường, tha hồi tưởng khởi liễu tự kỷ hoạch đắc sủng thú tiền đích na nhất đoạn thời gian, đệ đệ muội muội hoàn nhu yếu tự kỷ vi tha môn chuẩn bị tảo xan vãn xan ni.
Kiến đáo hoàng chấn vĩnh quá lai, hoàng lăng tinh thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ tỉnh liễu a, lai cật tảo xan ba.”
Hoàng chấn vĩnh “Ân.” Đích nhất thanh hồi ứng liễu hoàng lăng tinh đích thoại, tựu giá dạng mạn du du đích tẩu đáo xan trác thượng hưởng dụng tảo xan.
Tam nhân cật bão hát túc, thanh tẩy oản bàn hậu, hoàng chấn minh lai đáo hoàng chấn vĩnh thân biên.
“Ca, không gian sử lai mỗ chi tiền hấp thu tinh hạch đắc đáo liễu trùng động kỹ năng, nhĩ năng nhượng ngã khứ man hoang thế giới tố nhất cá không gian địa tiêu mạ?”
Hoàng chấn minh sủng thú đích thật lực tối cao đích dĩ kinh đạt đáo truyện thuyết cấp, tha tưởng yếu canh tiến nhất bộ đích thoại tựu chỉ năng tiền vãng canh cao nan độ đích bí cảnh thế giới lí mạo hiểm, đoán luyện tự kỷ đích sủng thú.
Đãn tha hựu một hữu hoàng chấn vĩnh SSS cấp mạo hiểm gia đích thân phân, chỉ năng thông quá “Thâu độ” đích phương pháp tiền vãng giá ta bí cảnh thế giới đoán luyện, nhi man hoang thế giới chính hảo phi thường thích hợp hoàng chấn minh đích đoán luyện, tha giá tài thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.
Mạo hiểm gia đề thăng đẳng cấp nhu yếu thượng giao tài liêu tinh hạch đẳng đẳng thu hoạch, đãn hiện tại đích tha môn dĩ kinh hữu liễu mặc trần các giá cá tông môn, vi liễu sung thật để uẩn, thân vi các chủ hòa phó các chủ đích hoàng chấn vĩnh tam huynh muội tựu bả tha môn bất nhu yếu đích thu hoạch đô giao đáo liễu mặc trần các na lí, nhượng kỳ tha nhân khả dĩ tăng cường tự kỷ đích sủng thú.
“Một vấn đề.”, Hoàng chấn vĩnh bất phản đối, tựu giá dạng triệu hoán xuất tiểu không, nhượng tha đả khai tiền vãng man hoang thế giới đích trùng động, hoàng chấn minh tựu giá ma đạp liễu tiến khứ, hoàng chấn vĩnh tịnh một hữu cân tùy tha tiến nhập.
Bất đa thời, hoàng chấn minh tựu tòng nhị lâu tự kỷ đích phòng gian lí hồi đáo khách thính, khai tâm đích biểu kỳ dĩ kinh cảo định.
Hoàng chấn vĩnh điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ân, tiếp hạ lai nhĩ tựu đái trứ hoàng lăng tinh nhất khởi khứ man hoang thế giới lịch luyện ba, dã thị thời hầu nhượng mặc trần các đích thành viên bất tái y lại nhĩ môn liễu.”
Hoàng chấn vĩnh tòng sủng thú không gian bả ngự linh tiên tử nã xuất lai, “Giá cá nhĩ nã trứ.”, Biên thuyết biên bả tha giao cấp hoàng chấn minh, giá dã thị vi liễu nhượng tha năng canh hảo đích bảo hộ trụ tha tự kỷ.
“Tạ tạ ca.”
Hoàng chấn vĩnh kế tục thuyết đạo: “Nhĩ đích độc giác thú dĩ kinh truyện thuyết cấp liễu ba, đãi tha thành trường đáo thần thoại cấp nhĩ tựu khả dĩ khế ước đồng văn mãng xà vương liễu.”
Nhất tưởng đáo đồng văn mãng xà vương, hoàng chấn minh nhãn lí đô phóng xuất liễu quang mang.
“Ân, tha khán khởi lai dã thập phân cường đại, hoàn thị hi hữu đích huyết hệ sủng thú, ngã hoàn man hỉ hoan đích.”
Hoàng chấn vĩnh điểm điểm đầu bãi liễu bãi thủ tựu vãng môn đích phương hướng tẩu khứ, chuẩn bị xuất môn.
Hoàng lăng tinh bất giải, vấn đạo: “Đại ca, nhĩ yếu khứ na lí a?”
“Thanh hải thành.”
“Nga, lộ thượng tiểu tâm.”
Bất dụng hoàng chấn vĩnh đa thuyết, hoàng chấn minh hòa hoàng lăng tinh đô đại trí sai đáo liễu hoàng chấn vĩnh khứ thanh hải thành tố thập ma.
Hoàng chấn vĩnh lai đáo đình viện triệu hoán xuất tiểu lôi, tựu giá dạng vãng thanh hải thành đích phương hướng phi liễu quá khứ.
Tứ thập phân chung hậu, hoàng chấn vĩnh tựu khán kiến liễu thanh hải thành thành tường, tha giá thứ tịnh một hữu nhượng tiểu lôi giảm hoãn tốc độ, phản đảo thị gia khoái liễu tốc độ, kính trực phi quá liễu thành tường, tiến nhập thanh hải thành đích phạm vi.
Thuyết thật thoại, như kim hoàng chấn vĩnh đích thật lực dĩ kinh toán đắc thượng thế giới điên phong liễu, trừ phi giá cá thế giới hoàn hữu trứ kỳ tha ẩn tàng cực thâm đích lão quái vật, hoàn hữu bị dự vi định thời tạc đạn đích vạn ma thần giáo, bất nhiên tha tưởng tố thập ma căn bổn tựu một hữu nhân năng cú trở chỉ tha.
Yếu bất thị tha tại bạch tinh thành hòa thanh hải thành lộ quá diện, bất nhiên thành tường thượng đích ngự thú sư môn hựu đả toán lan hạ tha liễu.
Nhất danh niên khinh đích ngự thú sư kiến thành tường đội trường lan hạ tha, bất mãn địa chất vấn đạo: “Đội trường, vi thập ma ngã môn bất bả na chỉ sủng thú lan hạ a?”
Kiểm thượng hữu trứ nhất điều ba ngân đích trung niên nam nhân đội trường khán liễu khán tự kỷ thân bàng niên khinh đích ngự thú sư, tùy hậu trừu liễu khẩu yên, bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí, hôi bạch sắc đích yên vụ dã tòng tha chủy lí thổ xuất.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!