“Yếu bất, ngã tựu thu tha vi đồ?”, Thính kiến đặng lệ mẫn đích thoại, chung hiểu tuyết bổn tưởng khai tâm đích đại khiếu, khước bị đặng lệ mẫn tiếp hạ lai thuyết đích thoại cấp chinh trụ liễu.
“Bất quá, ngã hoàn chân đích hữu điều kiện.”
Đặng lệ mẫn khán hướng hoàng chấn vĩnh, “Lão bản, ngã tất tu bả tà giáo đồ đích sự tình cáo tố tha môn......”
Hoàng chấn vĩnh điểm liễu điểm đầu, nhược bất thị hại phạ đả thảo kinh xà gia thượng dẫn khởi dân chúng khủng hoảng, tha kỳ thật nhất tảo tựu đả toán bả vạn ma thần giáo đích sự tình công chi vu chúng, nhượng nhân môn tố hảo chuẩn bị.
Tuy nhiên tha môn hiện như kim dĩ kinh hiện thân vu A quốc, đãn giá lí tựu bất hảo thuyết liễu, nhân môn khả bất hội bả xuất hiện tại dị quốc đích tà giáo đồ đương tác nhất hồi sự.
“Tà giáo đồ?”, Chung gia đích sở hữu nhân đô lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình, kỳ trung tựu bao quát chung hiểu tuyết.
Chinh đắc hoàng chấn vĩnh đích đồng ý, đặng lệ mẫn dã bất tái ẩn man, bả tự kỷ sở tri đích vạn ma thần giáo đích sự tình nhất ngũ nhất thập đích cáo tố tha môn, thoại lí thoại ngoại đô thấu lộ trứ nguy cơ, nhượng tha môn dã tố hảo chuẩn bị đẳng.
Chung tộc trường dĩ cập chung gia trường lão biểu tình đô hữu trứ minh hiển đích biến hóa, tòng nhất khai thủy đích nghi hoặc biến thành liễu phẫn nộ, tại đắc tri tha môn đích thật lực hậu hựu biến thành liễu vô khả nại hà đích não nộ.
“Khởi hữu thử lý......”
Chung ly thiên, chung hiểu tuyết đích phụ thân dã thị trường lão chi nhất, tha kiểm thượng đích biểu tình minh hiển tựu thị tại quái tội hoàng chấn vĩnh hòa đặng lệ mẫn, một tưởng đáo tha môn cánh tưởng yếu bả tự kỷ đích nữ nhi khiên xả tiến giá ma nguy hiểm đích sự tình.
Hoàng chấn vĩnh đối thử hào vô ý ngoại, tất cánh một hữu nhất cá phụ mẫu nguyện ý tự kỷ đích hài tử môn mạo hiểm, canh hà huống địch nhân hoàn thị nhất quần phong tử, tối yếu mệnh đích thị tha môn đích thật lực hoàn bất đê.
Chung ly thiên tâm lí ám đạo bất hành, tùy hậu phách trác trạm khởi, thuyết đạo: “Tộc trường, ngã môn tuyệt đối bất khả dĩ bả hiểu tuyết tống đáo na ma nguy hiểm, dao viễn đích thành thị!”
Tha thân bàng đích trường lão dã phụ nghị đạo: “Thị a tộc trường, ngã môn tuy nhiên ngận cảm tạ hoàng tiên sinh đồng ý đặng tiểu tỷ bả giá dạng đích tiêu tức cáo tố ngã môn, đãn ngã môn tuyệt bất duẫn hứa nhượng hậu bối tiền khứ kỳ tha thành thị mạo hiểm, ngã môn dã cai tố hảo vạn toàn chuẩn bị!”
“Tộc trường!”
Chung tộc trường phách y tử, “Hảo liễu!”, Tha khoách đại liễu tự kỷ đích thanh âm, thanh lượng chi hoành đại áp quá liễu trường lão môn đích ngôn ngữ, chế trụ liễu tại tràng đích sở hữu trường lão.
“Một khán kiến hoàn hữu quý khách mạ!”
Chí thử, chung gia trường lão môn dã đô an tĩnh liễu hạ lai, chung ly thiên chỉ năng diện lộ nan sắc đích tọa liễu hạ lai, bất tái thuyết thoại.
Chung tộc trường trường thán nhất khẩu khí, “Ai...... Hoàng tiên sinh, nhượng nâm kiến tiếu liễu.”
Hoàng chấn vĩnh bãi bãi thủ, “Bất tất như thử, ngã phụ mẫu tại ngã niên ấu thời song vong, tự kỷ dã hữu đệ đệ muội muội, phi thường đổng trường lão môn đích tâm tình.”
Chung gia trường lão diện diện tương thứ, hiển nhiên tha môn dã đối hoàng chấn vĩnh đích sự tình cảm đáo kinh nhạ, oản tích, chung tộc trường dã bất tái đa thuyết thập ma.
“Ngã bất!!”, Chung hiểu tuyết đại hát nhất thanh, ngạnh thị bả giá hữu ta băng lãnh nghiêm túc đích phân vi đả phá, bả sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại tha đích thân thượng.
Chung ly thiên nộ hát nhất thanh, “Hiểu tuyết!”, Đãn khước bị chung hiểu tuyết nhất cá phản trừng chế trụ, bất tái thuyết thoại.
“Phụ thân! Đại nan lâm đầu ngã môn canh thị bất cai súc tại quy xác lí, ứng đương xuất ngoại lịch luyện, giá dạng tài năng dữ địch nhân nhất chiến!”, Chung hiểu tuyết đích nhất phiên thoại nhượng chung gia đích trường bối hữu ta nan kham, tất cánh tha thuyết đích tịnh bất thị một hữu đạo lý.
Yếu thị giá ta hậu bối nhất trực súc tại trường bối thân hậu, na tha môn hựu đương như hà thành trường, chân đích đại nan lâm đầu thời, giá ta hậu bối hựu đương như hà.
Một hữu chiến lực đích tha môn chỉ hội canh khoái bị địch nhân kích hội, sát tử, chiến tranh thời kỳ trường bối dã vô pháp phân tâm bảo toàn sở hữu hậu bối.
Đãn chung ly thiên tài bất quản giá ma đa, tái chẩm ma thuyết, tha dã bất hội nhượng tự kỷ đích duy nhất nữ nhi khứ mạo hiểm, “Hiểu tuyết! Giá nhất thứ ngã bất quản nhĩ chẩm ma thuyết, nhĩ đô đắc thính ngã đích!”
“Ngã bất! Tộc trường!”, Hiểu tuyết phấn lực tránh thoát liễu phụ thân chung ly thiên lạp trụ tha đích thủ, kính trực tẩu đáo tiếp đãi xử trung ương diện hướng tộc trường, đan tất quỵ địa.
Chung hiểu tuyết thuyết đạo: “Tộc trường, đặng tiền bối...... Bất, hoàng tiên sinh đích thật lực nhĩ môn trường bối tất nhiên bỉ ngã canh gia thanh sở! Dĩ tha đích thật lực định khả dĩ thủ hộ bạch tinh thành, năng dữ tà giáo đồ nhất chiến!”
“Nhi ngã hòa đặng tiền bối tác vi dưỡng dục sư, chân đáo chiến tranh thời kỳ hoặc hứa một hữu bạn pháp dữ chi nhất chiến, đãn tại na chi tiền ngã môn khả dĩ bồi dục xuất cường đại đích sủng thú, nhược thị thời gian duẫn hứa, ngã thậm chí khả dĩ hồi đáo chung gia, vi chung gia bồi dục sủng thú!”
“Nhãn tiền tựu hữu ứng đối phương pháp, nan đạo ngã môn cai tựu giá dạng nhãn tranh tranh đích khán tha phi tẩu mạ?!”
Thử thời đích chung tộc trường bất đa thuyết thập ma, đê đầu phù ngạch, hiển nhiên thị tại củ kết tha môn chung gia ứng đương như hà.
Hoàng chấn vĩnh đối chung hiểu tuyết đích nhất phiên thoại thâm cảm bội phục, tuy nhiên thính thuyết tha đích ngự thú thiên phú dữ đặng lệ mẫn nhất trí thích hợp thành vi dưỡng dục sư, minh tri tự kỷ vô lực nhất chiến, đãn khước bỉ nhất bàn mạo hiểm gia hoàn yếu hữu huyết khí, dũng khí.
“Ai...... Nhĩ a, tổng thị bất năng nhượng ngã môn giá ta trường bối tỉnh tâm.”, Chung tộc trường vô nại thán liễu khẩu khí, nhãn thần hữu ta củ kết, bất đoạn tại hoàng chấn vĩnh hòa chung hiểu tuyết thân thượng bồi hồi.
“Hoàng tiên sinh, nâm năng nhượng ngã môn kiến nhất kiến nâm đích toàn lực mạ?”
Chung tộc trường hại phạ hoàng chấn vĩnh ngộ hội, liên liên giải thích đạo: “Ngã tri đạo giá dạng đối mạo hiểm gia lai thuyết bất hảo, đãn nâm bất tất bả sở hữu để bài lượng xuất, chỉ nhu yếu nhượng ngã, dĩ cập trường lão môn tâm phục khẩu phục tựu hảo.”
Hoàng chấn vĩnh sĩ đầu nhất nhãn tảo quá trường lão môn, mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, “Chung tộc trường, nâm giá lí hữu trứ không khoáng đích quảng tràng mạ?”
Chung tộc trường kiểm sắc nhất chuyển, liên mang trạm khởi thân, thuyết đạo: “Hữu đích hữu đích, thỉnh cân ngã lai, ly thiên, bả huấn luyện tràng thanh không liễu.”
“Thị, tộc trường.”, Chung ly thiên tiên nhất bộ ly khứ, bả huấn luyện tràng lí đích thành viên toàn bộ thanh không, nại tâm đích đẳng đãi trứ tộc trường hòa hoàng chấn vĩnh đích đáo lai.
Long điền thành trung tâm hữu nhất tọa long điền sơn, chung gia chính thị giá long điền sơn đích trì hữu giả, đồng thời dã bả chung gia an trí tại long điền sơn lí, dĩ lương hảo đích địa lý vị trí thủ hộ trứ chung gia.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!