Tam cá chiến tràng trung, nhân dữ nhân, hoàng chấn vĩnh dữ tống thừa bình nhất phương, lưỡng nhân ngũ ngũ khai, nhất thời gian thùy dã nại hà bất liễu thùy, đãn tha môn đích tâm lí thâm tri, tự kỷ giá lí tài thị chủ yếu chiến tràng, nhược thị tự kỷ bại liễu sủng thú môn dã khả năng băng hội.
Lưỡng nhân đích tâm thuấn gian đề đáo tảng tử nhãn, bất cảm đại ý, diệc công diệc thủ đích chiến tại nhất khởi.
Tha môn giá lí dã thị tối vi kích liệt đích chiến tràng, không gian uyển nhược bị tê toái, không khí do như yên hoa bàn đóa đóa trán phóng, chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng tịch quyển dĩ kinh đại bộ phân hóa vi phế khư đích bạch tinh thành, cảo đắc nhân môn viễn ly thử xử.
Oanh! Oanh! Oanh!
Tạc liệt đích thanh hưởng uyển nhược trọng kích đại cổ bàn bất đoạn chấn đãng trứ nữ hoàng đích tâm, tha kiểm sắc hữu ta thương bạch, đãn thân hậu đích “Hậu bối” canh thị thập phân nan kham.
Vinh thiêm thần dĩ kinh hoãn liễu quá lai, dữ tinh bà bà nhất khởi cống hiến trứ thể nội bất đa đích ngự thú năng lượng hình thành nhất cá hộ tráo bảo hộ tha môn, nhi bạch lão tắc y cựu than thảng tại địa diện, bất đoạn vận hành ngự thú năng lượng trở chỉ huyết dịch đích lưu thất, đãn tha đích thương khẩu thật tại thái đa liễu, mục tiền năng bảo trì giá dạng dĩ kinh phi thường bất dung dịch liễu.
Tứ nhân, bao quát nữ hoàng tại nội đô dĩ kinh một liễu trị liệu hệ sủng thú, bất thị trọng thương tựu thị năng lượng vị khôi phục, như thử nhất lai, bạch lão tạm thời thị bất năng hảo liễu.
Lánh nhất biên, thần dữ thần đích chiến tràng, tiểu ứng tại bả mã mạt thôi khai sổ thập lí viễn hậu tiện suý động thân khu, ngạnh sinh sinh đích tránh khai mã mạt, nhất thần long nhất ma thần tựu giá dạng đối trì trứ.
Ma thần mã mạt suất tiên khai khẩu đạo: “Hanh, tinh thần hệ, tâm linh sủng thú mạ?”
Tiểu ứng hống liễu nhất thanh đương tác hồi ứng, ngữ khí một hữu phủ định, dã một hữu khẳng định.
“Bất yếu trang liễu, ngã tri đạo nhĩ dã hội thuyết thoại, bất như ngã môn hoán cá phương thức quyết định thắng phụ như hà?”
Tiểu ứng kiến tự kỷ bị sách xuyên, tha lãnh hanh nhất thanh, “Thập ma phương thức?”
Ma thần mã mạt đạm đạm thuyết đạo: “Ngã đối tinh thần, tâm linh hệ dã pha hữu tạo nghệ, huống thả ngã bổn tựu thị hi thiếu đích tâm linh ma thần chi nhất, ngã môn tựu kháo bỉ thử đích tâm chiến quyết định thắng phụ ba.”
Ma thần mã mạt đích năng lực kỳ thật một hữu hoàng chấn vĩnh trảo hoạch đích tam vị giáo đồ thuyết đích na ma giản đan, tuy nhiên đương thời hoàng chấn vĩnh xác thật nhân vi mã mạt đích năng lực đâu thất quan vu ma thần đích nhất bộ phân ký ức, đãn na dã chỉ thị nhân vi lưỡng giả tương cách thậm viễn nhi dĩ.
Đan thị khả dĩ nhượng hoàng chấn vĩnh đâu thất nhất bộ phân ký ức tựu dĩ kinh tương đương bất thác liễu, yếu tri đạo, giá cá bị động kỹ năng khả thị túc dĩ ảnh hưởng chỉnh cá địa cầu, thậm chí thị khóa việt không gian, ảnh hưởng đáo tha.
“Hanh! Thùy phạ thùy!”, Tiểu ứng căn bổn bất hoảng, tha khả thị chưởng ác liễu tâm linh pháp tắc đích thần linh cấp sủng thú.
Tâm chiến thị ba? Na tựu chiến!
Lưỡng giả hoãn hoãn bế nhãn, thần thức, thần hồn thuấn gian xuất hiện tại nhất xử hư vô trung, bổn thể tại bạch tinh thành lí súc lập, tiểu ứng đích hư ảnh dã tựu thử giải trừ.
Thuyết lai dã quái, tòng ngoại nhân đích giác độ lai khán, ma thần mã mạt hòa tiểu ứng tựu tượng ngốc trệ nhất bàn bất động, tiểu ứng nguyên bổn đích thể hình dã bất quá ma thần đích kỉ phân chi nhất, đãn lưỡng giả lăng thị một hữu chiến tại nhất khởi.
Tha môn nhất chỉ trực khởi thân tử súc lập, nhất chỉ vô thị vật lý định luật tựu giá dạng phiêu đãng tại không trung, thùy dã bất động.
Thù bất tri, chúc vu nhị thần đích chiến đấu tảo dĩ kinh khai thủy liễu.
Hư vô lí, chỉnh cá thần thức không gian bị phân cát thành lưỡng cá bộ phân, ma thần mã mạt nhất phương xuất hiện liễu hứa đa diện mục tranh nanh đích dã thú, tha môn tứ chi trứ địa, một hữu nhãn tình, tị tử, nhĩ đóa đẳng khí quan, tranh nanh đích đại khẩu bố mãn tiêm nha, khẩu thủy bạn tùy trận trận đê hống dật xuất.
Dã thú thông thể hắc sắc, bì phu biểu diện thị hắc tất tất đích lân phiến, một hữu mao phát, hắc sắc yên vụ tòng thể biểu lưu lộ, vi tha môn tăng thiêm liễu nhất ti thần bí.
Giá đẳng sinh vật căn bổn bất năng thuyết thị sủng thú, hoặc hứa dã toán bất thượng thị sinh vật, tha môn uyển như mật mật ma ma đích mã nghĩ nhất bàn trạm tại ma thần hậu phương, đẳng hầu chỉ lệnh.
Ma thần nhất biên đích thần thức chung vu xuất hiện thiên địa, đãn thiên địa khước phá bại bất kham, hắc áp áp đích thiên sắc, hôi nha nha đích nùng yên, đại địa uyển như tử địa nhất bàn hoang vu, chỉ hữu như đồng nghĩ triều bàn đích “Dã thú” đạp túc, nhượng nhân thẩm đắc hoảng.
“Hanh, tự thú phi thú, tự ma phi ma!”, Tiểu ứng bất tiết, thôi động trứ tự kỷ đích lực lượng, tha na biên dã xuất hiện thiên địa, dữ ma thần bất đồng đích thị, na lí uyển như nhân gian tiên địa nhất bàn phiêu nhiên.
Thái dương uyển như bạch cầu nhất bàn cao cao quải khởi, thiên không trình kim hoàng sắc, vân đóa tại bạch cầu thái dương đích chiếu diệu hạ khước thị tử phấn sắc, địa diện lục du du, tạp thảo phô mãn chỉnh cá địa diện.
Tháp tháp tháp.
Tiểu ứng nhất phương dã xuất hiện liễu sinh linh, tha môn thị sủng thú, thị tiểu ứng tại man hoang thế giới lí “Tẩy não” đích sủng thú, tha môn phụng hoàng chấn vĩnh vi thần, vi hoàng chấn vĩnh đích giác tỉnh cống hiến liễu nhất phân lực.
Nhi hiện tại, tha môn đích thần thức, thần hồn dã bị tiểu ứng đái nhập chiến tràng, thành vi hoàng chấn vĩnh phương đích nhất phân chiến lực.
Man hoang thế giới na lí, đại phiến đại phiến sủng thú đột nhiên lưỡng nhãn vô thần than đảo tại địa, tha môn tại tống biệt hoàng chấn vĩnh hậu tịnh một hữu tẩu viễn, nhi thị tá trứ hoàng chấn vĩnh giác tỉnh thánh long tâm thể thời tàn lưu hạ lai đích thánh khí tu luyện tự kỷ.
Tại tiểu ứng đích hô hoán hạ, tha môn ti hào một hữu do dự tựu hưởng ứng liễu triệu hoán, tự kỷ đích tinh thần, thần thức đốn thời ly khai bổn thể, xuất hiện tại thần thức chiến tràng trung.
Đương nhiên, tha môn nhất thân đích năng lực, tu vi y cựu bảo lưu.
“Sủng thú môn! Vi thần nhất chiến đích thời cơ lai liễu! Phóng khai nhất chiến! Toàn lực nhất chiến! Vi ngã chủ đái hồi nhất phân thắng lợi ba!!!”, Tiểu ứng đại hống, sủng thú môn dã cân trứ đại hống.
Tại tiểu ứng đích chiến tranh tuyên ngôn hạ, tha môn hưng phấn! Tha môn kích động!
“Chiến!”
Thần dữ thần chi tâm chiến, nguyên bổn nhất đối nhất đích chiến đấu bị song phương ngạnh sinh sinh đích biến thành liễu chiến tranh, nhất tràng thanh thế hạo đại, kích liệt vô bỉ đích sủng thú dữ dã thú đích chiến tranh, dã thị thần long dữ ma thần chi gian đích chiến tranh tựu thử triển khai.
......
Đệ tam phương, sủng thú phương.
Tha môn y cựu tụ tập tại nhất khởi, y cựu trạm tại nguyên địa đối trì trứ bỉ thử, song phương đô tại đẳng, đẳng đối phương suất tiên phát khởi tiến công.
Tha môn thị sủng thú, chỉ hội ưu tiên chủ nhân đích mệnh lệnh, nhược chủ nhân bất tại thân biên, na ma tha môn tựu hội ưu tiên sủng thú trung “Đầu lĩnh” đích chỉ lệnh, một hữu đắc đáo khai chiến chi lệnh, song phương bất hội khinh cử vọng động.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!