“Sư đệ, nhĩ chẩm ma đề thăng đích giá ma khoái a! Giá bất công bình.”, Niệm niệm đô trứ chủy, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.
Hoàng chấn vĩnh nạo liễu nạo đầu, “Nghiêu hạnh, nghiêu hạnh.”, Tha tâm trung vô nại thán tức nhất thanh, nhược phi tất tu chửng cứu giá cá thế giới, tự kỷ hựu hà tu như thử, nhất vị khổ tu trảo khẩn đề thăng tự kỷ, nhi phi hảo hảo khán nhất khán giá cá đặc thù đích thế giới ni?
Lưu thừa dã lai đáo hoàng chấn vĩnh thân biên, thân thủ tương mộng huyễn võng đệ cấp liễu tha, “Sư huynh, na mộng huyễn võng nhĩ yếu bất yếu tiên nã khứ nhất dụng? Tha hoặc hứa khả dĩ bang thượng mang.”
Hoàng chấn vĩnh một hữu thôi từ, tiếp quá mộng huyễn võng thuyết đạo: “Tạ liễu, tha xác thật năng ổn cố thần thức, trúc cơ hậu ngã tái hoàn cấp nhĩ.”
Đạo thú lão tổ y cựu tọa tại thạch trác na lí mân trứ trà thủy, thuyết thật thoại, tha tòng bất nhận vi hoàng chấn vĩnh đích tư chất hội vô pháp trúc cơ, chỉ thị thời gian khoái mạn nhi dĩ.
Khán trứ hoàng chấn vĩnh hoãn hoãn tẩu nhập thổ ốc, đạo thú lão tổ nhãn trung đa liễu kỉ phân kỳ đãi, tha ẩn ẩn giác đắc hoàng chấn vĩnh bất giản đan, đãn bất luận thị thùy đô bất năng đối nhất cá tu sĩ bào căn tri để đích, giá dã bao quát tha giá vị tiên nhân sư phó.
Mân liễu mân khẩu trung tế trường miên hoạt đích trà thủy, tha đối thổ ốc bất dư lý hội, giá hài tử thủy chung triển lộ trứ bất chúc vu giá cá niên linh đích thành thục, tự kỷ đối tha hoàn thị đĩnh phóng tâm đích.
Tưởng đáo giá lí, đạo thú lão tổ oai quá đầu chuyển niệm nhất tưởng.
Lưu thừa dã ẩn ẩn biểu hiện xuất liễu siêu xuất đồng linh nhân đích thành thục liễu, tuy nhiên hoàn thuyết bất thượng ổn trọng, đãn nhân vi quá vãng, tâm trung hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta tưởng pháp, chỉ yếu tha xác nhận tự kỷ đích mẫu thân hoàn an hảo, tưởng lai dã hội ổn trọng hứa đa liễu ba.
Phản đảo thị niệm niệm, tha y cựu biểu hiện xuất nhất phó hài tử vương đích mô dạng, giá dã nhượng tha cảm đáo hữu ta đam ưu, thậm chí nhượng tha nhất độ hoài nghi tự kỷ thị bất thị bất cai tương niệm niệm bảo hộ tại giá linh ngọc sơn nội, bất nhượng tha na phạ thị kiến thượng nhất điểm tu tiên giới đích hắc ám diện đích cử động thị phủ chân đích thị thác liễu ni.
Đạo thú lão tổ thán liễu nhất khẩu khí, tâm trung hạ liễu mỗ cá quyết định.
...
Thổ ốc trung, hoàng chấn vĩnh tương địa phô đoàn lạp đáo linh lực chi mục thủy đường biên thượng, bàn tất tọa liễu hạ lai, kháo cận ta linh lực chi mục hữu trợ vu tha hấp thu linh lực, tuy nhiên tại đột phá thượng một thập ma bang trợ, đãn chí thiếu quá trình hội bỉ giác ổn định.
Tha một hữu trực tiếp khai thủy đột phá, nhi thị bàn tất tọa hạ, tương sở hữu chuẩn bị đô kiểm tra liễu nhất biến.
“Mộng huyễn võng, quải hảo liễu. Đan dược, hữu liễu. Tiếp hạ lai tựu thị thân thể đích tình huống... Ân, tại điên phong trạng thái.”, Khán trứ quải tại tường diện đích mộng huyễn võng, bãi tại địa diện đích ngọc bình, đồng thời kiểm tra thân thể hoãn hoãn thuyết đạo.
Xác nhận nhất thiết tựu tự, tha nhãn thần thiểm thước, biến đắc vô bỉ kiên định, “Na tựu khai thủy ba.”
Hoàng chấn vĩnh song thủ phách địa, tam đạo ảnh tử tòng tam cá ngọc bình trung phi xuất, tha song chỉ tương nhất cá thông hồng đích đan dược nhất giáp, thuấn gian tống nhập tự kỷ đích chủy trung giảo toái, thôn hạ.
Khẩn tiếp trứ, tha hựu tương nhất khỏa thấu lam đích đan dược khoái tốc địa tống nhập chủy trung, thủ nhất kết quyết, linh lực tòng khẩu khang trung dũng xuất, tương na đan dược kính trực vãng đan điền linh căn sở tại xử tống khứ.
Lánh nhất chỉ thủ tương tối hậu nhất khỏa đan dược trảo trụ, lao lao ác tại thủ trung, chủy lí thâm sáp nan minh đích chú ngữ tẫn xuất, song chỉ tịnh long hướng thượng nhất chỉ, phá hiểu kiếm tòng trữ vật đại trung phi xuất, khai thủy tại tha thân biên hoàn nhiễu.
Tam dương thần kiếm quyết trung hữu nhất cá cực vi thật dụng đích thần thông, chính hảo tại trúc cơ cảnh thời khả dĩ học tập, hoàng chấn vĩnh hiện tại yếu tố đích chính thị lợi dụng công pháp đột phá cảnh giới.
Tha tương song nhãn hoãn hoãn bế thượng, ngộ đạo hoàn nhu tĩnh tâm, hoàng chấn vĩnh bất chỉ nhu yếu lợi dụng đan dược chi lực đột phá linh lực đích thượng hạn, hoàn đắc lợi dụng thâm tằng thứ đích minh tưởng đột phá thần thức đích thượng hạn, thông quá thử chủng phương pháp nhượng tự thân dữ thiên địa linh lực kiến lập liên hệ.
Giản đan lai thuyết, đan dược thị dụng lai tế luyện thân thể, minh tưởng thị dụng lai tế luyện thần thức, giá tựu thị vi thập ma đan dược hòa mộng huyễn võng đô thị như thử trọng yếu đích nguyên nhân liễu.
Phiến khắc hậu, đan điền xử truyện lai liễu ôn nhiệt ôn nhiệt đích cảm giác, thể nội đích linh lực uyển nhược bị ôn chử bàn trục tiệm hỏa nhiệt, phí đằng, nhân vi thiên huyền linh công thần thông, linh lực bất nhu yếu tha phân thần gia dĩ thao khống vận chuyển lộ tuyến, tự hội án chiếu nguyên lai đích lộ tuyến vận chuyển, tương dược lực đái đáo toàn thân thượng hạ, tứ chi bách hài xử.
Hựu quá liễu bất cửu, tối khai thủy bị hoàng chấn vĩnh giảo toái đích ngưng thần đan dã chung vu phát huy liễu hiệu quả, tha cảm thụ đáo não đại xử truyện lai liễu lương lương đích cảm giác, tự kỷ đích thần thức biến đắc bình tĩnh, do như hồ diện bàn ba lan bất khởi.
Thân thể, thần thức dĩ kinh ổn định, hoàng chấn vĩnh thủ trung đột nhiên dụng lực, nguyên bổn bị tha khẩn ác tại thủ trung đích đệ tam khỏa đan dược bị niết toái, đạm đạm thanh hương khoách tán chỉnh cá thổ ốc, thậm chí mạn diên đáo liễu ốc ngoại, tha tị tử mãnh địa nhất hấp, tương dược lực nhất cổ não đích hấp thu tiến thể nội.
Tựu tại giá thời, linh lực chi mục thủy đường thích phóng đích linh lực tượng thị bị từ hấp thiết bàn, khai thủy vãng hoàng chấn vĩnh đích thân khu tụ tập nhi khứ, đạm đạm bạch yên do như nê ngưu nhập hải bàn tiến nhập tha đích thân khu nội, bị tha hấp thu đãi tẫn.
Hoàng chấn vĩnh đích tâm tạng khai thủy phác thông phác thông cuồng khiêu, thân thượng khai thủy truyện lai chích nhiệt đích cảm giác, đãn tha đích đầu não, thần thức khước y cựu hải yến hà thanh, một hữu ti hào biến hóa.
Nội thị thể nội, chỉ kiến đan điền xử đích đệ nhị khỏa đan dược tượng thị ngộ kiến khai thủy phao chử bàn hoãn hoãn dung hóa, kỳ thích phóng xuất đích nhiệt khí nữu khúc liễu chu vi đích hư không, hóa tác ti ti linh khí, đãn lệnh nhân cảm đáo kinh nhạ đích thị, na ta linh khí tượng thị bị linh căn thôn phệ bàn, tiếp cận linh căn xử tựu hoàn toàn tiêu tán, nhất thiết quy vu bình tĩnh.
Nhất thiết ổn định, hoàng chấn vĩnh tiệm tiệm tiến nhập liễu nhất chủng huyền chi hựu huyền đích trạng thái, tha năng vô bỉ thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ thể nội tại phát sinh đích biến hóa, linh lực do như viêm nhiệt hà lưu khoái tốc thả tỉnh nhiên hữu tự đích lưu động trứ, tương chích nhiệt đích lực lượng truyện biến toàn thân, dĩ linh vi cơ, đoán tạo tự thân.
Thân thể chích nhiệt, tha đích đầu não khước xuất kỳ đích thanh lương, thần thức bình tĩnh, nguyên bổn bình tĩnh đích hồ diện phiếm khởi trận trận ba lan, nhược thị tử tế khán khứ, na thần thức hồ đường tự hồ khoách đại liễu ta hứa, dĩ hồ vi bổn, khoách trương nguyên thần.
Thổ ốc ngoại, nhất trận dược hương hậu, thiên địa linh lực tượng thị bị hấp dẫn bàn dũng hướng liễu thổ ốc, tùy hậu lí diện tựu tử nhất bàn hãm nhập liễu tịch tĩnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!