Tức sử lưu quý thường sảo tác giải thích, đãn hoàng chấn vĩnh y cựu vô động vu trung, kỳ tha nhân đối thử đảo dã bất kỳ quái, đan thị thuyết kỉ cú vô khả nại hà chi từ tựu tưởng yếu tiêu trừ địch ý, chẩm ma thuyết đô thuyết bất quá khứ ba.
Lưu quý thường kiến thử dã bãi liễu bãi thủ, “Lưu chấp sự, nhĩ tương na lưỡng vật nã xuất lai tặng cấp hoàng đạo hữu ba. Đạo hữu kiến đáo giá lưỡng vật tự nhiên hội minh bạch lưu gia một hữu dữ đạo hữu châm phong tương đối chi ý liễu.”
Lưu chấp sự thính hậu nhất phách trữ vật đại, lưỡng đạo quang ảnh tòng đại trung thoan xuất, na thị nhất đạo hắc ảnh hòa nhất đạo bạch ảnh, phi đáo liễu hoàng chấn vĩnh thân tiền, tha định tình nhất khán, định cách tại hư không trung đích lưỡng kiện vật phẩm phân biệt thị nhất cá ô hắc sắc đích linh thú hoàn dĩ cập nhất cá nhũ bạch sắc đích ngọc giản.
Hoàng chấn vĩnh một hữu thuyết thoại, đãn quỷ lang tượng thị tiếp đáo mệnh lệnh bàn thuấn gian hồi đáo tha thân biên, hóa tác liễu quỷ vụ phân xuất lưỡng chỉ quỷ lang tả hữu hộ tại tha thân biên, dĩ phòng lưu gia tu sĩ sấn tha tra khán linh thú hoàn hòa ngọc giản thời phát khởi đột tập.
Đối thử, kỳ tha nhân dã một hữu ti hào tác vi, nhậm bằng quỷ lang ác ngoan ngoan địa trành trứ tự kỷ, một hữu động thủ đích đả toán.
Tố hảo liễu giá nhất thiết, hoàng chấn vĩnh tài tương mục quang phóng đáo liễu linh thú hoàn thượng, tha thần thức nhất tảo kiểm tra liễu lí diện chi vật, kỉ hồ thị khán thanh hoàn trung vật, tựu lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ đích biểu tình.
Đãn tha đích biểu tình hoàn thị ngận khoái khôi phục liễu bình tĩnh, cảnh thích địa khán hướng lưu gia chúng trường lão, tùy hậu tài nã khởi ngọc giản, thần thức hướng nội tảo khứ, đốn thời mi đầu vi túc, kiểm sắc âm tình bất định.
“Khí vận giá tiếp pháp, giá thế gian cánh hữu như thử tà ác công pháp.”, Tha tùy tức ngưng trọng đích khán hướng lưu quý thường đẳng nhân, “Kí nhiên đạo hữu môn tương thử pháp nhượng ngã học tập, hoàng mỗ thị bất thị khả dĩ xác định ngã tịnh phi bị bác ly khí vận đích mục tiêu liễu?”
Lưu quý thường điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đạo hữu sở ngôn cực thị. Ngã môn lưu gia nhất trực dĩ lai đô tại giá tiếp tha nhân đích khí vận đáo khuyển tử thân thượng, đãn tối cận nhị ca, đồng thời dã thị lưu gia nhị trường lão nhân vi ma đạo công pháp đích phản phệ dĩ kinh bất năng tại kế tục liễu, chỉ năng tầm trảo tân nhân tiếp thế.”
“Nhi kháp xảo, đạo hữu hựu tòng quỷ lang thủ trung cứu hạ liễu vũ tinh, dữ ngã môn lưu gia xả thượng liễu quan hệ, ngã đẳng giá tài tuyển thượng liễu đạo hữu. Nhược bất thị đạo hữu thị quỷ tu, hoặc hứa vị lai dã hội tao thụ cường liệt đích phản phệ, giá tài xuất thủ thí tham nhất nhị.”
Hoàng chấn vĩnh lãnh tiếu nhất thanh, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã đẳng quỷ tu tuy thuyết hòa ma tu tương cận, đãn nhưng cựu hữu ta soa dị, đạo hữu hựu chẩm tri giá đẳng công pháp bất hội phản phệ tại hạ ni?”
“Đạo hữu ngôn trọng liễu, nhược thị thử đẳng công pháp tạo thành phản phệ, ngã môn lưu gia định hội vô thường cấp dư nhất ta trị liệu đan dược, nhược chân đích hòa nhị trường lão sản sinh đồng dạng đích bài xích, ngã đẳng tự bất hội vi nan đạo hữu.”, Tinh vân nhi hồi đáp liễu tha đích nghi vấn.
Hoàng chấn vĩnh tưởng liễu tưởng, tùy hậu vấn đạo: “Như quả đáp ứng bang trợ, ngã hữu thập ma hảo xử? Như quả bất đáp ứng, nhĩ môn hựu chẩm ma bảo chứng nhượng ngã an nhiên tẩu xuất lưu phủ, thậm chí thị lưu li thành?”
Lưu quý thường kỉ nhân đích biểu tình hữu ta bất định, đãn tác vi đại ca, dĩ cập dữ hoàng chấn vĩnh hữu quá nhất diện chi duyên đích lưu chấp sự sĩ khởi thủ lai đả đoạn liễu giá dam giới đích nhất mạc.
“Ngã nguyện ý thiêm hạ huyết khế, bất tri đạo hữu ý hạ như hà?”
Sở hữu nhân đích mục quang “Bá” nhất hạ đích vọng liễu quá khứ, nhãn trung cánh thị kinh nhạ, nhất ta trường lão canh thị nhất phách y tử trạm liễu khởi lai, đại hát nhất thanh “Phong tử”.
Lưu quý thường chủy thần trừu động bổn tưởng thuyết ta thập ma, đãn hoàng chấn vĩnh khước khai khẩu đả đoạn đạo: “Lưu chấp sự nhất nhân chẩm ma hành, kí nhiên thị nhất chúng lưu gia cao tằng trảo ngã tố sự, tự nhiên đắc sở hữu cao tằng tham dữ huyết khế.”
Kỳ tha nhân diện lộ nộ sắc hoàn tưởng tố ta thập ma, đãn động tác ngận khoái hựu bị lý trí áp liễu hạ lai, sự dĩ chí thử, tha môn tưởng yếu phản hối tựu chỉ năng hành lưỡng bại câu thương chi sự liễu, tất cánh khí vận giá tiếp pháp hòa hảo xử dĩ kinh giao xuất khứ, nhược thị phản hối, tha môn chỉ năng tẫn toàn lực cường hành lưu hạ hoàng chấn vĩnh liễu.
Như quả chỉ thị tiêu háo nhất ta đại giới, thành công tương hoàng chấn vĩnh lưu hạ hoàn hảo, đãn như quả lưu bất trụ, đối phương tương lưu gia khí vận giá tiếp nhất sự công chi vu chúng hậu, na tha môn lưu gia tất nhiên tao thụ diệt đỉnh chi tai.
“Ngã dã bất vi nan lưu gia, chỉ yếu hoàn thành tam cá tiểu tiểu đích yếu cầu, ngã đảo dã khả dĩ bang trợ nhĩ môn khí vận giá tiếp.”, Nhi hoàng chấn vĩnh đích giá nhất phiên thoại dã lệnh tha môn lai liễu hưng thú.
Lưu quý thường trầm trứ kiểm vấn đạo: “Thập ma yếu cầu.”
Hoàng chấn vĩnh a a nhất tiếu, “Đệ nhất, ngã bất nhu yếu lưu gia đề cung linh thạch dĩ cập kỳ tha hảo xử, đãn đan dược tất bất khả thiếu, tất cánh giá dã thị vi liễu di bổ thi triển khí vận giá tiếp pháp hậu tổn thất đích nguyên khí. Đệ nhị, ngã bất tưởng cư trụ tại lưu gia, đãn ngã bảo chứng, cư trụ chi địa bất hội ly khai lưu li thành, nhi thị hội trảo đáo nhất cá u tĩnh xử khai tích nhất cá động phủ, nhĩ môn bất đắc dĩ nhậm hà hình thức khuy tham ngã.”
“Giá lưỡng cá yếu cầu đảo thị một thập ma, đạo hữu hoàn hữu đệ tam cá yếu cầu ba, tẫn quản minh ngôn tựu thị.”, Lưu quý thường thính kiến giá lưỡng cá yếu cầu hậu trầm trứ đích kiểm phóng tùng liễu ta hứa, kỳ tha trường lão dã chỉ thị điểm liễu điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma.
Hiển nhiên, tha môn nhận vi hoàng chấn vĩnh đích tiền lưỡng cá yếu cầu thập phân đích hợp lý.
“Đệ tam ma, ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ nhĩ môn lưu gia thật hành giá khí vận giá tiếp pháp thị vi liễu thập ma, nhược thị nhĩ môn khẳng tương sự tình duyên do cáo tố tại hạ, ngã đảo thị khả dĩ tương thử công pháp đích tệ đoan cáo tố nhĩ môn.”
Tinh vân nhi thính hậu đồng khổng nhất súc, nhất phách mộc y trạm liễu khởi lai, đại hống đạo: “Bất khả năng! Giá công pháp nãi thị ngã đẳng tinh gia tiên tổ sang tạo, truyện thừa, canh thị hoa phí liễu thiên niên hoàn thiện đích công pháp, tuyệt đối bất hội hữu thập ma tệ đoan!”
Lưu quý thường nhất thính đáo tệ đoan thuấn gian bất đạm định liễu, tất cánh khí vận giá tiếp đích đối tượng khả thị tự kỷ đích hài tử, đồng thời dã thị lưu gia đích kế thừa nhân a! Nhược thị hữu cá tam trường lưỡng đoản, lưu gia cai chẩm ma bạn?
Hoàng chấn vĩnh hắc hắc nhất tiếu, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Biệt đích bất thuyết, ngã đẳng quỷ tu đảo thị đối tà đạo công pháp đích phản phệ, khuyết hãm pha vi mẫn cảm, cương tài nhất tham, giá công pháp đích phản phệ đối ngã đảo thị một thập ma, đãn đối giá tiếp đối tượng khả hữu trứ nhất cá mạc đại đích khuyết hãm.”
“Thập ma khuyết hãm.”, Lưu quý thường tái dã bất năng đạm định, trạm khởi thân lai vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!