“Hoặc hứa thị như thử ba, tất cánh nhĩ chỉ hữu trúc cơ cảnh, cự ly tu luyện chí ngũ hành bổn nguyên hoàn viễn trứ ni.”, Lang vương đả liễu cá cáp cáp, hữu ta hí hước đích thuyết đạo.
Lưu thừa tọa khởi thân lai, thân liễu thân lại yêu thuyết đạo: “Na ngã môn hoàn thị trảo khẩn tu luyện ba, lang vương tiền bối, nâm dã trảo khẩn thời gian hấp thu yêu đan ba, đáo thời hầu ngã khả yếu thí thí bạo phong kích thị phủ thượng thủ ni.”
“Hanh! Hữu bổn lang vương đương khí linh, nhĩ hoàn đam tâm bất hợp thủ? Cấp ngã đẳng trứ!”, Lang vương lãnh hanh nhất thanh, thoại âm lạc hạ hậu tựu hồi đáo liễu bạo phong kích trung, tinh thạch đốn thời linh quang đại tác, nhất phó toàn lực hấp thu yêu đan đích dạng tử.
“Lưu sư đệ, ngã môn dã trảo khẩn thời gian tu luyện, hảo tảo nhật hoàn thành na hạng tráng cử ba.”, Tự hồ thị lưu thừa đích thoại kích khởi liễu lâm dật nguyên đích động lực, tha đích ngữ khí đái hữu kỉ phân cấp thiết, hận bất đắc mã thượng khứ tu luyện.
Lưu thừa vi tiếu, nhất thủ tương địa diện thượng đích bảo vật thu khởi, giá tài đái trứ lâm dật nguyên vãng lưu gia các lâu tẩu khứ.
....
Họa diện tùy chi nhất chuyển, tịnh thổ quốc dữ thiên mạc quốc đích giao giới xử, nhất lão nhất ấu lưỡng đạo thân ảnh xuất hiện tại nhất phiến hoang vu đích sa mạc trung, hoãn mạn tiền hành trứ.
“Gia gia, nâm lão tựu bất yếu mại quan tử liễu, tựu bất năng cáo tố niệm niệm lai thử cứu cánh hà ý mạ?”, Nhất cá tiếu bì đích thanh âm hưởng khởi, nhược thị hoàng chấn vĩnh hòa lưu thừa tại giá lí tựu năng thính xuất, giá nhân chính thị niệm niệm.
Nhi lánh nhất đạo thân ảnh, chính thị đạo thú lão tổ, bất, hiện tại ứng cai xưng vi đạo thú tiên giả liễu, tất cánh thử khắc đích tha dĩ kinh bất thị hỗn độn tông đích lão tổ liễu.
“Nhĩ a, hoàn thị giá ma một hữu nại tâm. Toán liễu, dã đáo mục đích địa liễu, tiếp hạ lai nhĩ yếu hảo hảo gia du a!”, Việt đáo cú tử hậu biên, đạo thú tiên giả đích thanh âm cánh thần kỳ đích việt phi việt viễn, trực chí hoàn toàn tiêu thất.
Xuất kỳ đích thị, đạo thú tiên giả đích thân ảnh dã tùy tức tiêu thất.
“Gia gia! Nhĩ đâu hạ niệm niệm khứ na liễu a!”, Niệm niệm hữu ta kinh nhạ, kính ngữ đô vong liễu, liên mang đại thanh chất vấn đạo.
“Ngã tương tự sang đích tuần thú chi pháp truyện thụ vu nhĩ liễu, vi liễu nhượng nhĩ kim hậu hữu tự bảo đích thật lực, nhĩ hoàn thị tương giá lí đích linh trùng thu phục liễu tái thuyết ba.”, Thiên biên viễn xử truyện lai đạo thú tiên giả đích thanh âm.
Niệm niệm nhất chinh, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo: “Linh trùng?”
Đẩu nhiên chi gian, cước hạ sa địa truyện lai liễu trận trận oanh minh thanh, niệm niệm cảm đáo cước hạ nhất trận chiến động, nhược đại đích sa mạc cánh nhiên phát sinh liễu địa chấn!
Tha liên mang hướng thượng nhất dược, đan thủ nhất điểm trữ vật đại, nhất đạo trường hồng tự na lí phi xuất, nhất cá tiểu thuyền do như nhất diệp biển chu xuất hiện tại tha thân hạ, tương tha thác khởi.
“Phốc” đích nhất thanh tòng hạ diện truyện lai, niệm niệm hướng hạ vọng khứ, khước kiến nhất cá cự đại đích quỷ dị nhuyễn trùng xuất hiện tại tha nguyên tiên đích sở tại chi xử.
Thử nhuyễn trùng vô đầu vô nhãn vô tị, chỉnh cá thủ bộ chỉ hữu nhất trương huyết bồn đại khẩu, mật mật ma ma đích nha xỉ ngoại phiên, kỳ thân khu túc hữu bách trượng chi trường, chỉnh cá thân khu hữu trứ minh hiển đích phân tiết, túc hữu sổ thập tiết chi đa.
“Di? Giá bất thị sa trùng mạ? Gia gia! Nâm chẩm ma tựu bất năng đái ngã khứ trảo nhất ta khả ái ta đích linh thú a!”, Niệm niệm tại phi thuyền thượng trực đoạ cước, ngữ khí phi thường đích bất mãn.
Viễn tại cao không đích đạo thú tiên giả nhất đầu hắc tuyến, chủy giác vi vi trừu súc, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu tự kỷ, một hữu khai khẩu phản bác.
“Bất đắc bất thuyết, giá sa trùng xác thật ngận sửu...”, Nhất cá trầm trọng đích thanh âm tự đạo thú tiên giả thân hậu hưởng khởi.
Tha văn thanh vọng khứ, khước kiến khai khẩu đích cánh thị tì hưu, kiểm thượng tẫn thị cật kinh chi sắc.
“Di? Nhĩ cánh nhiên nguyện ý thuyết thoại liễu?”
Sự thật thượng, tì hưu tảo tựu khai khải linh trí thả tập đắc nhân ngôn liễu, đãn nhân vi niệm niệm đích quan hệ, đạo thú tiên giả quyết định y phụ vu hỗn độn tông tương tha dưỡng đại, kỳ gian nhân vi đam tâm tha bị khẩu thổ nhân ngôn đích tì hưu hách đáo, giá tài nhượng tha bất tái thuyết nhân thoại.
Tì hưu dã ngận thính thoại, giá ta niên lai tại hỗn độn tông một tái thuyết thoại, tựu liên tư để hạ chỉ hữu đạo thú hòa tha nhất nhân nhất thú thời dã bất tái thuyết nhân thoại, nhi thị dụng đạo thú tiên giả thính đổng đích thú ngữ câu thông, giá dã nhất độ nhượng tha nhận vi tì hưu bất tái nguyện ý khai khẩu thuyết nhân thoại.
“Nhĩ bất thị hạn chế ngã, bất nhượng ngã tại hỗn độn tông lí thuyết thoại mạ? Tuy nhiên ngã bất thanh sở nhĩ na đệ tử vi thập ma dã thính đắc đổng thú ngữ, đãn tha thông quá thí luyện thời, nhĩ chân đích bất ký đắc phát sinh liễu thập ma mạ?”, Tì hưu hữu ta nại nhân tầm vị đích vấn đạo.
Đạo thú tiên giả lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Ngã ký đắc ngận thanh sở a, tha kiến đáo liễu nhĩ, thuyết xuất liễu nhĩ đích danh xưng, giá tài thông quá liễu ngã đích khảo nghiệm. Nhược phi như thử, nhĩ dĩ vi ngã vi thập ma hội thu tha vi đồ? Khu khu cửu cấp linh căn gia thượng vô cấu chi thể hoàn bất cú ni.”
Tì hưu thần sắc y cựu, đãn tâm trung vô nại thán liễu khẩu khí.
“Khán lai ký ức bị thanh trừ đắc ngận triệt để, cánh nhiên liên tiên nhân đô tưởng bất khởi nhất đinh điểm sự tình lai. Na hài tử tuyệt đối bất thị phổ thông hài tử, hạnh khuy dĩ kinh tái vô giao tập liễu...”, Tha như thử tưởng đạo.
Xác nhận đạo thú tiên giả chẩm ma đô tưởng bất khởi lai hậu, tì hưu diêu liễu diêu đầu, chuyển di thoại đề đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ đích tôn nữ bất thị tu luyện đích nguyệt huy vịnh mai mạ? Vi thập ma hựu tương tuần thú bí thuật truyện thụ cấp tha, hoàn nhượng tha trảo nhất chỉ tam giai kim sa trùng?”
“Ai, giá bất thị vi liễu kim sa trùng đích dị thổ chi khu mạ? Ngã đẳng tiếp hạ lai yếu tố đích sự, yếu khứ đích địa phương thị hà đẳng đích nguy hiểm, tuy nhiên đối tha lai thuyết dã thị mạc đại đích cơ duyên, đãn cơ duyên bạn tùy trứ phong hiểm, cơ duyên việt đại, phong hiểm việt đại, bất nhượng tha hữu bảo thân chi sách ngã hựu chẩm năng phóng tâm hạ lai.”, Đạo thú tiên giả thán tức nhất thanh, tương mục quang phóng đáo dữ kim sa trùng đại chiến đích niệm niệm thượng.
“Dị thổ chi khu? Nguyên lai như thử... Tiếp hạ lai nhĩ hoàn hội đái tha khứ trảo kỳ dư lưỡng chỉ linh thú ba?”, Tì hưu văn ngôn nhất chinh, đê hạ đầu lai trầm tư hậu, tự hồ minh bạch liễu đạo thú tiên giả đích kế hoa thị thập ma.
Đạo thú tiên giả thính hậu một hữu thuyết thập ma, chỉ thị xuất thần chinh chinh đích khán trứ chiến đấu đích niệm niệm, sinh phạ tha phát sinh thập ma ý ngoại, nhãn trung tẫn thị đam ưu.
Tì hưu vô nại diêu đầu, tùy hậu dã tương mục quang phóng đáo niệm niệm thân thượng, nhược thị chiến đấu hữu thập ma đột phát trạng huống, tha môn dã lai đắc cập phản ứng quá lai, tương tha cứu xuất.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!