Bả giá ta sự thuyết xuất lai dĩ hậu, tô ngọc bổn thể tự hồ dĩ kinh trạm cửu liễu hữu ta phạp liễu, vô thị bàng biên đích nhân, độc tự tựu tượng thị bị hạ liễu nhất chủng trình tự nhất dạng, tẩu đáo sàng biên, nhiên hậu tọa hạ, thảng hạ, bế thượng nhãn tình, tựu nhập miên liễu.
Chính tại giá thời hầu, thường vệ quốc dã đái trứ bảo thang đích tài liêu hồi lai, dã bất tri đạo thị bất thị thái quá mẫn cảm liễu, nhất kiến đáo gia lí đa liễu nhất cá tiểu hòa thượng, đệ nhất thời gian thị trứu trứ mi đầu.
Hiển nhiên, tri tử mạc nhược mẫu, thư xuân mai đệ nhất thời gian trở lan liễu nhi tử đích động tác.
“Vệ quốc, nhượng tha thí nhất thí ba!”
Kỳ thật cương cương, thư xuân mai dã hòa thường thấm di đàm liễu nhất hạ, như quả giá cá tiểu hòa thượng bất hành, na tha môn gia tựu giá dạng liễu, bất yếu tái khứ đa tố vô dụng công liễu.
Thường thấm di dã tri đạo tự kỷ giá dạng bất hảo, nãi nãi năng thông cấp dư thông dung, tha dã bất tưởng nhượng nãi nãi quá đa địa phiền não, vu thị dã đáp ứng liễu.
Kí nhiên, mẫu thân dĩ kinh giá dạng thuyết, thường vệ quốc dã tựu chỉ trụ liễu bộ phạt, khai thủy liễu tại nhất bàng đích đẳng hầu.
Tựu tại thư xuân mai chính tại bảo thang đích thời hầu, thính hoàn liễu nguyên cảnh thanh đích tao ngộ hậu, ‘ tô ngọc ’ dĩ kinh bất tri đạo đối trứ ‘ nguyên cảnh thanh ’ đạo khiểm liễu đa thiếu thứ, trực đáo hoài từ khai thủy niệm chiêu hồn chú.
Âm giới chi môn đãng đãng, sinh chi hồn hà thời quy,
Dã xử vô trụ xử, phần mộ mãn sơn lâm,
Nhược thị hư thụ kinh hách, sinh hồn cai quy xá,
Gia nhân vọng hồn tri, tốc tốc vãng gia hồi,
Hồi lai liễu, cai hồi gia liễu.
……
Nhất thanh thanh chú ngữ ngâm xướng, sở hữu chỉ hữu hoài từ hòa hồn phách đô khán kiến na nhất hành hành đích kinh văn, toàn bộ tiến nhập liễu tại nhất bàng đích ‘ tô ngọc ’.
‘ tô ngọc ’ cảm giác đáo tự kỷ chính tại bị chỉ dẫn, tha khán hướng liễu ‘ nguyên cảnh thanh ’.
‘ nguyên cảnh thanh ’ bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: 《 tiểu ngọc tử, khứ ba, cai hồi khứ hưởng thiên luân chi nhạc liễu. 》
《 ân! Thanh thúc, giá ma đa niên ủy khuất nâm liễu, ngã hội vi nhĩ chính danh đích. 》 thuyết trứ, tựu cân trứ chỉ dẫn nhi trực tiếp hòa thảng tại sàng thượng địa bổn thể tô ngọc trọng điệp liễu.
Bán cá tiểu thời hậu, hoài từ niệm hoàn liễu chú, tha cảm giác đáo tự kỷ thân thể liễu linh lực thiếu liễu ta hứa, khán lai giá chiêu hồn chú, hoàn thị nhu yếu tiêu háo linh lực đích.
“Tiểu đại sư, chẩm ma dạng liễu?” Thường thấm di khán kiến hoài từ niệm hoàn liễu chú hậu, bách bất cập đãi địa quá lai vấn đạo.
Thường vệ quốc dã thị khẩn cân kỳ hậu, thuyết thị một hữu phán vọng na thị giả đích.
Tha cương cương tại hoài từ niệm chú đích thời hầu, dĩ kinh tòng nữ nhi na lí thính đáo liễu lai long khứ mạch.
Nguyên lai thê tử hoàn hữu giá ma nhất đoạn vãng sự, nhi thả tha hội giá dạng tử, hoàn thị nhân vi nhất cá nam nhân.
Na cá nam nhân nhân vi thê tử một hữu đâu thất liễu hồn phách, bị oan uổng nhập ngục, tối hậu xuất gia, tịnh tại cận kỳ dĩ cố.
Thê tử đích thân tử càn bất càn tịnh, tha tố thanh sở! Tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến đáo, canh vô pháp xác định mộng du đích nhân đáo để năng bất năng bị nhân kinh tỉnh đạo trí thất hồn, đãn thị, giá dạng đích sự tình, võng thượng hoàn thị bất kiến thiếu sổ, sở dĩ thường vệ quốc canh giác đắc giá dạng đích sự tình canh trị đắc tín phục.
Nhi thả, nhược thị giá cá tiểu hòa thượng chân đích năng cú nhượng thê tử khôi phục thần thái, na ma chân tương như hà, bất tựu năng cú tri hiểu liễu?
Đương nhiên, nhân nhất đán tiếp thụ liễu mỗ chủng thiết định, na ma ngận đa sự tình tựu ngận hảo lý giải liễu.
“Kim vãn tự khả kiến phân hiểu!” Hoài từ cấp xuất liễu nhất cá định tâm hoàn.
Bất quá, hoài từ khước định định thần địa khán trứ thường vệ quốc, thường vệ quốc bất minh bạch vi thập ma nhãn tiền giá cá tiểu hòa thượng yếu giá ma khán trứ tự kỷ, tự kỷ kiểm thượng hữu thập ma dị dạng mạ?
“Tiểu đại sư, ngã phụ thân chẩm ma liễu mạ? Nan đạo tha dã……” Thuyết trứ, thường thấm di ô trụ liễu chủy.
Hoài từ diêu đầu thất tiếu, tha chỉ bất quá thị đa khán liễu nhất nhãn thường vệ quốc, tựu dẫn thử ngộ hội.
“Bất, nhị vị ngộ hội liễu! Bần tăng chỉ bất quá thị giác đắc hoặc hứa lệnh tôn hoàn thị khả dĩ chính thường phát ngôn đích.”
Văn ngôn, thường vệ quốc hổ khu nhất chấn, nhi thường thấm di dã thị nhất kiểm chấn kinh.
“Tiểu đại sư nâm thị thuyết ngã phụ thân hoàn năng cú khôi phục chính thường giảng thoại? Giá……”
Kỳ thật giá ứng cai toán thị thường thấm di nãi nãi đích tâm bệnh liễu.
Niên khinh đích thời hầu, đái trứ niên ấu đích thường vệ quốc xuất môn, nhất thời một chiếu khán hảo, nhượng điều bì đích thường vệ quốc lưu đạt xuất khứ, kết quả chính hảo điệu đáo liễu cương hảo tu kiến đích tân tỉnh lí diện, thường vệ quốc khiếu hảm liễu lưỡng thiên, hảm đạo tảng tử ách liễu liễu, gia trường tài hòa kỳ tha nhân trảo đáo liễu tha.
Đãn thị nhân vi trường thời gian đích khóc hảm, đạo trí thanh đái phá tổn, na cá niên đại, na hữu thập ma hảo đích y liệu thiết bị, thường vệ quốc phát bất liễu thanh, dã tựu bị phán liễu ‘ tử hình ’, tòng thử bất năng cú chính thường thuyết thoại.
Thính đáo hoài từ như thử thuyết lai, bất liễu giải sự cố phát sinh đích thường thấm di tắc thị khán trứ lão phụ thân, nhi thư xuân mai tắc thị tại môn khẩu thính đáo nhi tử phát sinh giá dạng đích sự tình, mãn tâm đô thị tự trách bất dĩ.
Thính đáo khóc thanh, thường vệ quốc tẩu quá khứ an úy mẫu thân.
“Nãi nãi, nâm biệt khóc liễu, giá bất thị hữu tiểu đại sư mạ? Thuyết bất định tha năng cú trị hảo ba ba.”
Đãn thị bị chú nhập liễu hi vọng đích hoài từ khước tại giá thời hầu xuất thanh đạo: “Bần tăng vô năng, bất năng trị dũ giá cá chứng trạng.”
Thường thấm di sỏa nhãn liễu.
“Khả thị, tiểu đại sư nhĩ cương bất thị thuyết……”
“Bần tăng tuy năng khán đắc xuất bệnh nhân, khước bất năng cú trị dũ, trị dũ lệnh tôn đích nhân, lánh hữu kỳ nhân.”
Thường thấm di nhất thính, tâm trung hữu ta thất lạc, tại tha khán lai yếu thị hoài từ năng cú trị hảo tha phụ thân đích hầu lung tựu tỉnh hạ liễu ngận đa sự tình.
Tịnh thả, phụ thân thị tòng tiểu đáo đại, tưởng yếu trị dũ, nan độ phi thường cao.
Đảo thị thư xuân mai đối vu hoài từ thuyết đích, lánh hữu kỳ nhân cảm hưng thú!
“Tiểu đại sư, nâm thuyết đích na cá nhân, tại na lí? Ngã môn năng trảo đáo tha mạ?”
Thường gia đích kỳ phán, hoài từ thị đổng đắc đích, đãn tha tối chung hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
Tịnh thả cáo tố thường gia nhân, na cá nhân hiện tại hoàn một hữu bạn pháp trị hảo thường vệ quốc.
Thính giá ta thoại, giá yếu thị bàng nhân, tảo tựu ai mạ liễu, nhĩ nhất hội nhi thuyết hành, nhất hội nhi hựu thuyết bất hành, nhĩ thị kỉ cá ý tư?
Khán xuất liễu thường gia nhân đích nghi lự, hoài từ tiếu đạo: “Giá cá kỳ nhân, thử thời hoàn tại trung y học viện học tập, nhĩ môn yếu thị hiện tại trảo đáo tha, khủng phạ hội hủy nhân đạo tâm, bất như đẳng lưỡng niên, tha xuất sư nhậm chức hậu, nhĩ môn tức khả khứ cầu y.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!