Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tối chung, để bất quá na ma đa song nhãn tình, phạm kỳ quyết định dĩ hoài từ chi khẩu bả giá kiện sự thuyết xuất lai.

Hoài từ tiếp thu đáo tha đích ý tư, tiện hoãn hoãn đạo lai.

Nguyên lai, tại phạm kỳ hòa tưởng lân tô nhất lai nhị khứ, đa thứ tương ngộ, tịnh thả tưởng lân tô tượng cá thiên sử nhất dạng, chỉ yếu phạm kỳ hữu khẩn cấp trạng huống đích thời hầu, tha đô xuất hiện.

Thị nhân vi tưởng lân tô đối phạm kỳ hòa biệt nhân đả liễu đổ, đổ thập ma thời hầu, phạm kỳ giá cá bổn địa nhân hội hỉ hoan thượng tự kỷ.

Giá kiện sự, hoàn thị tưởng lân tô nhất thứ hòa biệt nhân liêu thiên thời, thuyết xuất lai, chính hảo bị tha ý ngoại thính đáo liễu.

Tịnh thả hoàn thuyết tha giá chủng thân tài, giá chủng phổ biến đích đại chúng kiểm, năng cú bị tha hỉ hoan, na thị vinh hạnh.

Phạm kỳ kỳ thật hữu điểm anh nhi phì, xác thật trường đắc dã đại chúng, nhi tưởng lân tô hữu điểm tiểu soái, nhi thả nam hữu lực bạo bằng, sở dĩ tha môn nhận thức đích quá trình trung, phạm kỳ dã khán đáo tưởng lân tô hấp dẫn bất thiếu nữ sinh.

“Thiên a! Tưởng lân tô, nhĩ chẩm ma thị giá dạng đích nhân?” Tống đề thân vi nữ sinh, tự nhiên dã thị tối giới ý biệt nhân bình luận thân tài dạng mạo đích.

Nan quái phạm kỳ nan dĩ khải xỉ, giá yếu thuyết xuất lai, bất tựu thị tự kỷ bả giá kiện biệt nhân đích ác ngôn ác ngữ thuyết xuất lai mạ?

Tống đề nhất trùng động, trùng thượng khứ tựu thôi liễu tưởng lân tô, kiều lực nhất khán giá khả hoàn đắc liễu, hạnh hảo cổ khương phản ứng khoái.

“Biệt a tống đề, biệt trùng động.”

“Giá hài tử chẩm ma giá dạng giảng thoại?”

“Chân thị khán trứ nhất biểu nhân tài đích dạng tử a, một tưởng đáo……”

Khán đáo tràng diện hữu ta bất khả khai giao, kiều lực tưởng đáo hoài từ, lập mã hảm đạo: “Tiểu đại sư, đáo để sự thật chẩm dạng a? Nhĩ khoái thuyết a, bất nhiên tha môn yếu đả khởi lai liễu.”

Hoài từ chân thị cảo bất đổng giá quần nhân, chẩm ma na ma trùng động?

“Bần tăng bất thị thuyết liễu mạ? Giá thị nhất tràng ngộ hội!”

Đối hống? Giá thị ngộ hội a.

Tống đề ổn trụ liễu tự kỷ đích tình tự, bất quá hoàn thị trừng liễu nhất nhãn tưởng lân tô.

Tưởng lân tô ngận ủy khuất ba ba địa khán trứ phạm kỳ, nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma bạn!

Hoài từ khước tượng thị cố ý đích bả vấn đề đâu cấp liễu tha.

“Bất như, tưởng thi chủ tự kỷ bả giá cá ngộ hội thuyết thanh sở ba.”

Tưởng lân tô giá cá thời hầu dã tri đạo bất năng thối súc liễu, thùy thối súc thùy bất thị nam nhân.

Vu thị, tha trường hu nhất khẩu khí, nhận chân đích địa khán trứ phạm kỳ bả tâm trung đích bí mật thuyết liễu xuất lai.

“Tiểu kỳ, nhĩ đương thời khẳng định một hữu vãng hậu diện kế tục thính ba.”

Phạm kỳ nhất tưởng, đương thời tự kỷ đô khí khóc liễu, na lí hoàn hội kế tục thính hạ khứ a?

Khán phạm kỳ na dạng tử tựu tri đạo liễu, quả nhiên đương thời. Một vãng hậu thính tưởng lân tô giá tài mạn mạn thuyết lai.

Phạm kỳ thính đáo tha tự kỷ thuyết đích hòa biệt nhân đả đổ, phạm kỳ giá cá bổn địa nhân hội bất hội hỉ hoan thượng tự kỷ, xác thật thị chân thật đích.

Khán trứ bàng biên xuẩn xuẩn dục động đích tống đề, tưởng lân tô kế tục thuyết.

Kỳ thật, tưởng lân tô chi sở dĩ tiếp thụ giá cá đả đổ, thị nhân vi kỳ thật tha tảo tựu hỉ hoan giá cá học muội liễu, đả đổ bất quá thị tá khẩu nhi dĩ! Tha tựu thị tưởng tá trứ đả đổ đích giá cá tá khẩu hữu tâm nhân đích chú thị hạ quang minh chính đại đích khứ tiếp cận phạm kỳ.

Thông quá giá ta, tha khả dĩ liễu giải đáo phạm kỳ đích nhậm hà động thái, hòa nhu yếu. Tịnh thả tại đệ nhất thời gian xuất hiện.

Nhi, tha tố giá ta sự đa đáo căn bổn bất ký đắc tòng nhất khai thủy phạm kỳ sở thuyết đích na cá nhân thị tự kỷ, nhân vi giá ta dã thị khắc ý khứ tố đích.

Thính đáo tưởng lân tô thuyết hỉ hoan tự kỷ, phạm kỳ tâm trung nhất kinh, đãn dã cận cận như thử.

“Nhĩ thuyết, nhĩ thính đáo ngã thuyết nhĩ thân tài bất hảo, kiểm thị đại chúng kiểm, giá dạng đích nhân năng đắc đáo hỉ hoan, na thị vinh hạnh……” Tưởng lân tô bất tri bất giác dĩ kinh kháo cận liễu phạm kỳ, đương nhiên dã thị kỳ tha đồng bạn bị tha tễ khai liễu.

“Kỳ thật, na thị tại thuyết ngã tự kỷ.”

Phạm kỳ trương liễu trương chủy, đệ nhất thời gian phản bác: “Chẩm ma khả năng thị tại thuyết nhĩ tự kỷ?” Tha khán liễu khán tự kỷ hựu khán liễu khán đối phương đích thân tài, na cá nhãn thần đô cáo tố tưởng lân tô, nhĩ xác định nhĩ thị tại thuyết nhĩ đích thân tài bất hảo?

Tưởng lân tô thị chân đích ngận tuyệt vọng!

“Sở dĩ thuyết, ngã môn tài hội hữu ngộ hội a. Ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tự nhiên thị thân tài tiêu lự, tương mạo tiêu lự đích a, nhi thả ngã hữu thính đáo nhĩ thuyết nhĩ hỉ hoan soái ca, hoàn thị hữu bát khối phúc cơ đích na chủng……”

Thuyết đáo giá lí, tưởng lân tô tựu lai khí, tưởng đáo đương sơ phạm kỳ hòa đồng học liêu thiên, thuyết thập ma na chủng hữu bát khối phúc cơ đích nam sinh, khán khởi lai tựu ngận hữu an toàn cảm, tha nhất thính, liên tục đoán luyện liễu hảo kỉ cá nguyệt, tựu tượng thị hiện tại hoàn tại bảo trì đoán luyện ni.

“Hảo gia hỏa, sở dĩ, nhĩ thị vi liễu phạm kỳ tài khứ đoán luyện thân tài đích?” Cổ khương giá thời khước tưởng khởi lai, tiền kỉ cá nguyệt, tưởng lân tô đột nhiên thuyết yếu đoán luyện, kiên trì tảo nhật ủng hữu bát khối phúc cơ, nguyên lai tội khôi họa thủ cư nhiên thị nhân vi nữ sinh đích nhất cú thoại?

Bất yếu thuyết cổ khương, tựu liên kiều lực đô bất đắc bất bội phục.

“Sở dĩ, nhĩ thuyết hậu diện tài khứ đoán luyện đích?” Phạm kỳ một tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích sự, tha dã thị khóc tiếu bất đắc!

Hựu bất thị chỉ hữu nam sinh hội đàm luận nữ sinh, nữ sinh dã hội thảo luận nam sinh đích thân tài a, giá hựu bất thị tất tu đích trạch ngẫu tiêu chuẩn.

“Ân, giá cá ngã khả dĩ hướng nhĩ chứng minh, lân tô xác thật thị tiền kỉ cá nguyệt tài khai thủy đoán luyện, tài hữu đích phúc cơ, dĩ tiền tha na thị cửu cửu quy nhất.” Cổ khương thuyết đạo.

Kỉ cá nguyệt tiền?

Na giá cá thân tài bất hảo, xác thật thị hữu khả năng thuyết tự kỷ đích.

“Ai nha, nhĩ môn giá ta tiểu oa oa, đàm cá luyến ái đô na ma phí kính nhi a?” Giá thời hầu bàng biên đích nhân đảo thị nhẫn bất trụ sáp chủy liễu.

“Tựu thị a tiểu kỳ, bất yếu thuyết giá vị nãi nãi thuyết nhĩ, tựu liên ngã đô khán bất hạ khứ liễu. Nhĩ môn hữu thoại hảo hảo thuyết, giá ngộ hội dã bất hội na ma cửu.” Kỳ thật tống đề tâm trung hữu ta cổ quái, tha tưởng khởi lai, giá nhất thứ nhân vi thử giả, đại gia đô bất hồi lão gia, chỉ hữu phạm kỳ thị bổn địa nhân, tựu lai tha gia ngoạn, đương thời thuyết yêu thỉnh kiều lực, cổ khương, thuyết đạo tưởng lân tô đích thời hầu, phạm kỳ xác thật nhất kiểm biệt nữu, chỉ thị tha môn một vãng giá phương diện tưởng.

Một tưởng đáo, hoàn hữu giá dạng đích ẩn tình tại kỳ trung a.

“Nhĩ hoàn bất khứ chính thức đích biểu cá bạch, thoại đô thuyết đáo giá liễu……” Kiều lực thôi liễu nhất bả tưởng lân tô, tưởng lân tô hữu ta lang bái địa soa điểm tựu hòa phạm kỳ kiểm bính kiểm liễu.

Bất quá, tha dã tri đạo, sự tình dĩ kinh đáo giá nhất bộ, na tựu biệt lưu di hám liễu.

“Na cá…… Phạm kỳ, ngã ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ năng bất năng tố ngã đích nam bằng hữu……” Nhất khẩn trương, tựu chủy biều liễu.

“Xá?”

“Tố thập ma?”

Nam bằng hữu? Hảo gia hỏa, giá hóa nhi hoàn chân hội ngoạn, tựu liên hoài từ đô kinh thán liễu.

“A a?”

“Ai nha, nhĩ thuyết thác thoại liễu.” Phạm kỳ dã thị nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu liễu khởi lai, tình nhân nhãn lí xuất tây thi, tưởng lân tô đô khán ngốc liễu.

“Nga nga nga đối bất khởi ngã ngã nhất khẩn trương thuyết thác liễu, tố ngã đích nữ bằng hữu.”

“Cáp cáp cáp cáp ——”

Kỳ tha nhân đô hống đường đại tiếu, giá nhân chân thị……

“Ân……” Phạm kỳ đê đầu, khinh khinh nhất thanh, tựu tượng châm điệu đáo liễu địa thượng bàn, tiểu đáo đô vô nhân năng thính thanh.

“Thập ma?”

“Ai nha, nhĩ giá hoàn vấn thập ma, tiểu kỳ đô kiểm hồng liễu.”

Lưỡng nhân tòng giá nhất khắc, toán thị nam nữ bằng hữu liễu!

“Khái khái ——”

Hoài từ tại giá cá thời hầu, khước cố tác khái thấu.

“A, tiểu đại sư ngã……”