Đương thời, [ kích phát thiếu niên ] dã một hữu kinh quá thâm tư thục lự, trực tiếp tựu đối thất hữu thuyết, tha tiền kỉ thiên hạ ban hồi lai, khán đáo thất hữu tẩu đích thời hầu nã liễu nhất cá hạp tử, hạp tử phong diện chính thị thủ bính. Ứng cai tựu thị thất hữu đích thủ bính.
Thất hữu dã bất tri đạo thị bất thị bất nguyện ý tương tín hoàn thị na cá nhân cấp tha đa đại đích tín nhậm, hạ ý thức tựu phủ quyết.
Thất hữu diêu liễu diêu đầu: “Chẩm ma khả năng? Bất hội đích.”
[ kích phát thiếu niên ] khán trứ đối phương như thử thuyết, tha nhẫn bất trụ canh kiên quyết địa thuyết: “Chẩm ma tựu bất khả năng ni? Ngã thân nhãn sở kiến a.”
Chính nhân vi hòa thất hữu quan hệ hảo, sở dĩ, [ kích phát thiếu niên ] tài tưởng yếu chứng minh tự kỷ đích tưởng pháp thị đối đích, nhi thả tha thân nhãn sở kiến.
Thất hữu đương tức tiện thuyết: “Hoàng cát vu, tha căn bổn bất khả năng thâu tẩu ngã đích thủ bính.”
Lưỡng cá nhân dã bất tri đạo vi thập ma, đột nhiên tựu giá ma kích động khởi lai.
Hoàng cát vu tựu thị [ kích phát thiếu niên ], tha lãnh tiếu nhất thanh: “Chẩm ma, nhĩ thị giác đắc ngã tại thuyết hoang phiến nhĩ?”
Thất hữu nhất thời nan dĩ trí tín, giá tha ma đáo để thị cá thập ma sự a?
“Ngã căn bổn bất thị giá cá ý tư! A vu, ngã tri đạo nhĩ thị hảo tâm, đãn khả năng nhĩ khán thác liễu.”
Hoàng cát vu y nhiên hoàn thị giác đắc thất hữu bất tương tín tự kỷ, vu thị tha nhẫn bất trụ đại thanh thuyết: “Ngã bất tri đạo, cứu cánh giá cá nhân cấp liễu nhĩ thập ma nhất cá tín nhậm. Nhượng nhĩ căn bổn bất hội hoài nghi tha.”
Thuyết hoàn, hoàng cát vu tựu chuyển thân tiến liễu tự kỷ đích phòng gian.
Thất hữu lăng trụ liễu.
Tha đối trứ hoàng cát vu đích phòng môn hống đạo: “Tha hữu tiền a, tha căn bổn bất khuyết tiền, tưởng yếu, tự kỷ tựu mãi liễu, càn ma thâu ngã đích?”
Lưỡng cá nhân đô thị khí tại đầu thượng, sở dĩ sảo giá đích thời hầu tình tự đô ngận kích động.
Giảng đáo giá đích thời hầu, tư tự vạn thiên, hoàng cát vu khán trứ trực bá gian thuyết đạo: “Kỳ thật, sự hậu ngã dã tưởng quá hòa giải, đãn bất tri đạo chẩm ma khai khẩu.”
Võng hữu môn khai thủy phát đạn mạc.
“Trụ tại nhất khởi vấn đề tựu thị đa.”
“Hoặc hứa nhĩ môn lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, khả dĩ trảo cá hợp thích đích thời gian, tọa hạ lai hảo hảo đàm đàm.”
Võng hữu thiên thiên vạn, mỗi cá nhân hữu tự kỷ bất nhất dạng đích biểu đạt phương thức.
Tịnh thả, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích khán pháp, đãn thị tưởng yếu hòa giải, hoàn thị nhu yếu thường thí trảo đáo nhất cá song phương đô năng tiếp thụ đích giải quyết phương án.
[ đàm y sinh ]: “Thuyết chân đích, hữu thời hầu, nhất điểm tiểu ngộ hội hoặc giả câu thông bất sướng tựu năng đạo trí đại vấn đề.”
“Đàm y sinh cải ID liễu?”
“Lâu thượng thị đàm y sinh mạ?”
[ đàm y sinh ]: “Thị ngã, cáp cáp cáp, tiền đoạn thời gian bị lĩnh đạo đàm đàm thoại liễu, lĩnh đạo thuyết ngã thượng võng thập ma, tha bất quản, đãn thị ID dã yếu thủ cá hảo thính đích. Ai…… Khán lai hữu nhân dã khán liễu tiểu đại sư đích trực bá a.”
“Cáp cáp cáp, đàm y sinh ngận thảm a.”
“Bất hành ngã tiên tiếu nhất hội nhi.”
Hoàng cát vu dã thị thính khuyến đích điểm đầu: “Nhĩ thuyết đắc đối, khả năng ngã môn đô nhu yếu lãnh tĩnh nhất hạ. Ngã hội thường thí trảo cá thời gian hòa tha đàm đàm.”
“Ký đắc, câu thông đích thời hầu bảo trì khai phóng hòa bao dung đích tâm thái, bất yếu chỉ cố trứ thuyết tự kỷ đích, dã yếu thính thính đối phương đích tưởng pháp.”
Hoàng cát vu cảm kích địa tiếu liễu tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ @[ tri tâm đại ca ], ngã hội thí thí khán đích. Hữu thời hầu, tòng biệt nhân na lí đắc đáo đích kiến nghị chân đích ngận hữu bang trợ.” Giá cá võng hữu khước thị chi tiền thính đáo liễu hoàng cát vu thuyết tự kỷ đích sự khai thủy, xuất kiến nghị tối đa đích nhân, sở dĩ hoàng cát vu ngận cảm kích tha.
[ tri tâm đại ca ]: “Một sự! Kỳ thật dĩ tiền ngã dã ngộ đáo liễu đồng dạng đích sự tình, đãn thị tối hậu hoàn thị cảm tình đoạn liệt liễu.”
Dã hứa thị đồng dạng đích kinh lịch, nhượng lưỡng nhân kế tục liêu liễu nhất hội nhi, tùy hậu, hoàng cát vu tài tưởng yếu kết thúc quải đoạn.
“Đẳng đẳng, ngã tự hồ phát hiện liễu bất đắc liễu đích đông tây a…”
“Ngã hảo tượng dã phát hiện liễu!”
“@[ kích phát thiếu niên ], nhĩ khoái chuyển thân đích khán khán đối diện na cá dương đài……”
Hoàng cát vu khán trứ đại gia hảm tự kỷ chuyển thân, tha hữu ta bất minh sở dĩ, bất quá hoàn thị thính thoại đích chuyển liễu thân.
Hoàng cát vu đích phòng gian dương đài cự ly đối diện đích dương đài, cách trứ nhất đống lâu, lưỡng điều hạng tử, sở dĩ nhất thời tha hoàn chân một phát hiện hữu thập ma bất đối.
“Chẩm ma liễu ma? Nhĩ môn nhượng ngã khán thập ma a.”
[ quỳ hoa đích tử ]: “Oạt tào, na bất hội thị nhân thối ba?”
[ đàm y sinh ]: “Sách, nhân thối? Tại na? Chân đích giả đích.”
“Bất khả năng ba, hội bất hội thị mạc thối đích thối a?”
Tùy trứ đại gia phát hiện đối diện dương đài đích nhất song thối việt lai việt đa, đại gia đô khai thủy hữu ta bất khả trí tín. Thậm chí nhất độ bất tri đạo thị chân thị giả.
“Ngã giác đắc @[ kích phát thiếu niên ] nhĩ yếu bất yếu khứ đối diện yếu khán khán?”
“Oạt tào, giá thị thập ma sưu chủ ý? Cách trứ lão viễn ngã đô phạ đắc yếu tử, yếu ngã thuyết trực tiếp báo cảnh đắc liễu……”
Đối vu giá dạng đích kiến nghị, hoàng cát vu dã ngận củ kết. Tất cánh tương cách hoàn thị hữu điểm cự ly, khán bất thanh sở, nan dĩ phân biện.
Tha môn hiển nhiên đô vong ký liễu hoài từ đích tồn tại, kỳ thật giá chủng sự vấn nhất hạ hoài từ bất tựu hảo liễu.
Chỉ bất quá, nguyên bổn hoàng cát vu mệnh trung một hữu giá nhất tranh sự, kết quả nhân vi liên tuyến đạo trí tha hòa giá cá mệnh án hữu liễu quan liên.
Bất quá, ảnh hưởng bất đại, tha tối đa tựu thị khứ cục lí nhất tranh.
Vu thị hoài từ khai khẩu thuyết đạo: “Thi chủ báo cảnh ba!”
Thử thời, đại gia thính đáo liễu lai tự vu hoài từ đích thanh âm, giá tài tưởng khởi hoàn hữu nhất vị thần nhân ni. Nhi thả, thính đáo tha đích thoại, dã đô minh bạch, giá thị chân đích nhân thối.
Trực bá gian đương trung, nhất quần quan chúng cương khai thủy phí đằng khởi lai liễu.
“Tiểu đại sư, chẩm ma hồi sự? Tình sát hoàn thị cừu sát?”
“Thị a, tiểu đại sư, nhĩ thuyết thuyết ma, ngã môn ngận hảo kỳ a.”
Hoài từ vô nại diêu đầu.
Hoàng cát vu khước tại thử thời kinh hô đạo: “Nga ngã tưởng khởi lai liễu……”
Bất thị, nhĩ tri đạo thập ma liễu tri đạo?
Tri đạo nhĩ tựu thuyết a. Giá thị đại gia đích tâm lí tưởng pháp. Đương nhiên, hoàng cát vu dã bất uổng vi hoài từ đích phấn ti, đô bất dụng đại gia thôi, tha tự kỷ tựu khai thủy tự thuyết tự thoại địa thấu lộ, na song thối khả năng chúc vu đối diện lâu đích nhất đối tình lữ trung đích nữ tử.
Hoàng cát vu thuyết, đối diện lâu, tằng kinh trụ trứ nhất đối nam nữ.
Tiền đoạn thời gian, giá đối nam nữ kinh thường hội sảo giá, hữu thời hầu thậm chí hội động thủ, đãn mỗi thứ bất cửu chi hậu hựu hội hòa hảo như sơ.
“Ngã hữu kỉ chu một kiến đáo na cá nữ đích liễu,”
Hoàng cát vu bổ sung đạo, “Ngã hoàn dĩ vi tha môn phân thủ liễu ni.”
Ngận khoái, tùy trứ quan phương đích đáo lai, trực bá gian đích khí phân biến đắc canh gia khẩn trương. Trực bá gian tại tràng đích đại gia đô tại quan chú trứ giá nhất sự kiện đích phát triển.
Hoài từ dĩ kinh khai thủy niệm tĩnh tâm chú, nhượng quan chúng lãnh tĩnh! Chí vu kỳ tha sự, do quan phương khứ điều tra.
Chỉ bất quá, võng hữu chẩm ma khả năng hội giá ma khinh dịch phóng quá hoài? Tự nhiên thị thỉnh cầu tha năng cú đề tiền cáo tri chân tương. Tất cánh đại gia đô thị mục đổ giá nhất thiết đích. Hoài từ tưởng liễu nhất hạ, giác đắc, giá cá án kiện dã bất nan, ngận khoái dã hội công chi vu chúng, sở dĩ tha đề tiền thuyết xuất lai dã một hữu thập ma.
Kỳ thật, giá kiện sự thuyết bạch liễu, tựu thị nam nữ chi gian thị tình lữ, nhi nữ đích thành thành khẩn khẩn địa trám tiền, tưởng yếu kim niên kết hôn. Nam đích khước thâu nã trứ nữ đích tân khổ toàn hạ lai đích tiền khứ liêu muội.
Nữ đích phát hiện giá kiện sự chi hậu, thương tâm dục tuyệt, quyết định hòa giá cá vô sở sự sự đích nam nhân phân thủ!