Cao nham lăng liễu nhất hạ, “Như thử khán lai, tha hoàn thị cá quốc dân độ ngận cao đích tri danh nhân vật a.”
Thuyết trứ, hựu khán hướng nhị nhân, tiếu đạo: “Na nhĩ lưỡng tựu cấp ngã khoa phổ nhất hạ ba!”
Nhị nhân đương tức nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích khai thủy khoa phổ khởi lai, tiểu bàn thuyết đích kỉ hồ toàn thị điện ảnh 【 ngọ dạ hung linh 】 đích nội dung, nhi lý diễm thuyết đích trừ liễu điện ảnh nội dung ngoại, hoàn hữu nhất ta dân gian truyện thuyết.
Cao nham thính đắc ngận nhận chân, thời bất thời đích vấn thượng nhất cú, tối hậu liễu giải đáo, nguyên lai giá trinh tử sinh vu nhật quốc đại chính thời đại, nguyên bổn hữu nhất cá hạnh phúc đích lục khẩu chi gia, thượng hữu tam vị ca ca, tha thị gia trung tối tiểu đích nữ nhi, độc đắc sở hữu sủng ái, mẫu thân hiền huệ, phụ thân tắc thị đương địa tiểu huyện thành đích nhất vị giáo thư tiên sinh.
Khả dĩ thuyết, tha đích nhân sinh nguyên bổn phi thường hoàn mỹ!
Nhiên nhi trực đáo tha 18 tuế na niên, giá nhất thiết đô cải biến liễu, tha nhân sinh đắc phiêu lượng, bị đương địa nhất danh quyền thế thao thiên đích công tử ca khán thượng, công tử ca cường thú tha bất thành, nhất nộ chi hạ sát liễu tha toàn gia ngũ khẩu nhân, hoàn tương tha cấp cường hành bá lăng liễu.
Tối hậu tha tâm nhược tử hôi, đái trứ vô tẫn đích hận ý đầu tỉnh tự tẫn nhi vong.
Tử hậu, tha cường đại đích cừu hận chấp niệm nhượng tha diễn sinh xuất liễu phi thường khủng phố đích năng lực, na công tử ca vi liễu đối phó tha, kỉ hồ thỉnh biến liễu đương thời nhật quốc sở hữu đích cao nhân, kết quả vô nhất lệ ngoại, toàn đô bất thị tha đích đối thủ.
Tha dĩ nha hoàn nha, đồ liễu na công tử ca chỉnh chỉnh nhất tộc kỉ thập khẩu nhân, độc lưu na công tử ca nhất nhân tồn hoạt vu thế, na công tử ca thừa thụ bất trụ giá cá đả kích, tinh thần thất thường, biến thành liễu bạch si.
Tối hậu, hoàn thị sự tình nháo đắc thái đại liễu, kinh động liễu đương thời đích nhật quốc địa phủ, nhật quốc địa phủ luân phiên xuất động các lộ âm binh âm tương, khước y nhiên hàng phục bất liễu tha, tất cánh âm binh âm tương thượng lai nhân gian thị hữu thời gian hạn chế đích.
Nhi thả tha thông tuệ quá nhân, vãng vãng ngộ đáo cường đại đích âm tương đô hội tị nhi bất chiến, trực đáo đối phương thời gian háo tẫn bị cường chế truyện hồi âm gian.
Nhân thử, nhất thời chi gian, nhật quốc địa phủ dã nại hà bất đắc tha, tối hậu hoàn thị đương thời đích nhật quốc địa phủ chi chủ thân tự xuất diện, thỉnh nhật quốc lịch sử thượng duy nhất đích S cấp bãi độ nhân —— chân tông sơ tổ ‘ thân loan thánh nhân ’ xuất sơn, tài kham kham tương tha hàng phục, tịnh tương tha phong ấn tại tha tự tẫn đích na khẩu cổ tỉnh chi trung.
Đãn thị cư truyện na nhất chiến, thân loan thánh nhân dã thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương, nhi thả tự na dĩ hậu, thân loan thánh nhân tiện tái dã một hữu lộ quá diện.
Hữu truyện văn thuyết tha dĩ kinh siêu thoát liễu đại đạo, đắc đạo thăng tiên liễu, dã hữu truyện văn thuyết tha đương niên thụ thương thái trọng dĩ kinh tử liễu, kỳ trung tường tế chúng thuyết phân vân.
Tựu giá dạng quá liễu bách niên, nhi trinh tử đích cố sự dã trục tiệm bị nhân môn sở di vong, trực đáo hậu lai na xử cổ lão đích cổ tỉnh bị nhất danh khai phát thương phát hiện, tịnh tương phụ cận đích địa bì đô mãi hạ, dĩ bách niên cổ tỉnh vi cược đầu, kiến liễu nhất cá du nhạc viên, na du nhạc viên đích sinh ý dã nhân thử hỏa bạo khởi lai, mỗi thiên đô thị nhân sơn nhân hải đích.
Cương khai thủy đích na lưỡng niên tịnh một thập ma sự phát sinh, trực đáo lưỡng niên hậu đích mỗ nhất thiên, kỉ danh cao quan tử đệ bị nhân phát hiện thảm tử tại cổ tỉnh bàng, chi hậu tiện khai thủy bất đoạn đích hữu nhân tại na phụ cận thảm tử.
Na phạ thị nhật quốc cảnh phương tương du nhạc viên toàn diện phong tỏa liễu, dã y cựu như thử!
Thả tử giả hoàn đô bất thị nhất cá địa phương đích, nhi thị lai tự toàn quốc các địa, tha môn chi gian dã tịnh một hữu nhậm hà đích quan liên, đãn khước mạc danh đích tử tại liễu đồng nhất cá địa phương.
Giá tựu ngận tà tính!
Giá nhất hạ, cử quốc chấn kinh, hữu nhân sai trắc thị địch đối quốc thỉnh lai đích sát thủ tổ chức càn đích, mục đích tựu thị vi liễu nhượng nhật quốc phát sinh nội loạn. Dã hữu nhân thuyết na cá địa phương hữu mỗ chủng tà ác đích trớ chú, kiến quá na khẩu cổ tỉnh đích nhân tất tử. Thậm chí hoàn hữu nhân thuyết na thị thượng cổ ác linh yếu diệt thế, nhân loại yếu hoàn liễu.
Tổng chi, thuyết thập ma đích đô hữu!
Nhi tùy trứ tử giả đích dũ phát tăng đa, hoàn thị hữu nhân phát hiện liễu vấn đề, na tựu thị: Tử giả kỉ hồ thanh nhất sắc đô thị cao quan quyền quý tử đệ.
Nhi tùy trứ cảnh phương dĩ thử vi phương hướng triển khai điều tra, cánh phát hiện tử giả trung hữu hảo kỉ danh đào dật đa niên đích thông tập phạm, thả na ta cao quan quyền quý tử đệ, dã kỉ hồ thị phôi sự tố tẫn đích nhân, hoặc thị gian dâm lỗ lược, hoặc thị sát nhân phóng hỏa.
Tổng chi, tối hậu nhân môn đắc xuất liễu nhất cá kinh nhân đích kết luận, tử giả trung cánh nhiên một hữu nhất cá hảo nhân!!
Chí thử, cử quốc chấn kinh, nhân môn phân phân khai thủy truyện ngôn giá thị thiên thần tại trừng giới ác nhân, đồng thời dã hữu bất thiếu hảo sự chi nhân khai thủy thâm bái na khẩu cổ tỉnh đích quá vãng.
Ngận khoái, trinh tử đích cố sự tựu hựu bị phiên liễu xuất lai, nhất thời gian, trinh tử u hồn thế thiên hành đạo, thủ hộ nhân gian chính nghĩa đích truyện văn tiện trục tiệm lưu truyện liễu khai lai.
Dã thị tự na thời hầu khởi, trinh tử tại nhật quốc nhân đích tâm mục trung tựu biến thành liễu chính nghĩa đích hóa thân, đồng thời dã hiên khởi liễu nhất ba trinh tử cuồng nhiệt, bất thiếu nhân tự phát tổ chức tại toàn quốc các địa cấp trinh tử tu kiến miếu vũ tiến hành cung phụng, khai thủy tín phụng trinh tử.
Nhi nhân môn đối vu chi hậu tái phát sinh tại cổ tỉnh phụ cận đích huyết án, dã bất tái kinh hoảng, thậm chí thùy gia hữu nhân tử tại liễu na lí, nhất gia nhân đô hội bị nhân thóa khí, nhân vi chỉ hữu cùng hung cực ác đích phôi nhân, tài hội bị trinh tử trừng giới.
Chi hậu bất đáo bán niên, nhị chiến tựu bạo phát liễu, nhân môn đích tâm tư đô khai thủy phóng tại liễu chiến tranh thượng, trinh tử tiện tiệm tiệm địa đạm xuất liễu nhân môn đích thị dã.
Trực đáo nhị chiến kết thúc hậu, nhật quốc tiến nhập liễu chiêu hòa thời đại hậu kỳ, tùy trứ ngu nhạc hành nghiệp đích khoái tốc phát triển, trinh tử đích cố sự hựu khai thủy trục tiệm địa bị lão nhất bối đích nhân đề khởi.
Dĩ chí vu hậu lai bị tả tiến cố sự thư lí, bị tả tiến dân gian truyện thuyết trung, thậm chí đáo liễu bình thành thời đại trung kỳ, hoàn bị cải biên thành liễu điện ảnh 【 ngọ dạ hung linh 】.
Đãn thục tri trinh tử cố sự đích nhật quốc nhân đô thanh sở, thật tế thượng na bộ điện ảnh, dữ trinh tử tịnh một hữu đa đại quan liên, nhân vi cải động thật tại thái đại liễu.
Thậm chí hữu nhân thuyết, na bộ điện ảnh lí tựu chỉ hữu na khẩu cổ tỉnh hòa trinh tử giá cá danh tự thị chân đích, kỳ dư đích đô chúc vu hồ biên loạn tạo.
……
Tại liễu giải hoàn trinh tử đích cố sự hậu, cao nham trầm mặc liễu phiến khắc, vấn đạo: “Na xử cổ tỉnh hoàn tại mạ?”
“Ứng cai tại đích!”
Lý diễm đạo: “Cư truyện, na xử cổ tỉnh như kim thị tại đại bản thị nam diện đích nguyên thủy sâm lâm bảo hộ khu trung, cụ thể vị trí tựu bất thanh sở liễu, tất cánh na nguyên thủy sâm lâm bảo hộ khu thị bất duẫn hứa tiến nhập đích.”
Cao nham điểm đầu, vi vi nhất tiếu, nhiên hậu chuyển thân, “Tẩu ba!”
Tiểu bàn hòa lý diễm liên mang cân thượng, ba xuất khanh động hậu, tiểu bàn vấn đạo: “Ca, giá tựu tẩu liễu?”
Cao nham khán liễu tha nhất nhãn, “Bất nhiên ni? Nhĩ hoàn yếu lưu hạ lai quá dạ mạ?”
Tiểu bàn nhất chinh, “Bất thị a, cha môn phí kính trảo trận nhãn, nhiên hậu nhất lộ trảo đáo liễu giá lí, tựu bất kế tục trảo hạ khứ liễu?”
Cao nham diêu đầu, “Giá lí chỉ thị nhất xử môi giới, tựu tượng đương sơ điền lệ tử đích địa hạ thất nhất dạng, giá tọa âm dương đại trận đích năng lượng tảo dĩ thông quá na trinh tử đích thần tượng truyện thâu tẩu liễu.”
“Giá dạng a!”
Tiểu bàn tưởng liễu tưởng, hựu vấn đạo, “Na tiếp hạ lai, ngã môn thị khứ tuyền biên sơn, hoàn thị khứ đại bản thị đích na cá bảo hộ khu?”
“Đô bất khứ!”
“A?” Tiểu bàn khán hướng cao nham, hữu ta bất giải.
Cao nham tiếu liễu tiếu, đạo: “Tiên hồi gia thụy giác, giá đô lăng thần lưỡng điểm liễu, nhĩ thị tưởng thốt tử hoàn thị tưởng tu tiên a?”
“Ngạch……”
Cao nham hựu đạo: “Nhi thả, minh thiên tảo thượng vân nhi hoàn hữu diễn xuất, ngã môn bất khứ phủng nhất hạ tràng, giá thuyết bất quá khứ ba?”
Tiểu bàn văn thử ngôn, đốn thời nhãn tình nhất lượng, phách liễu phách não xác, “Đối a, ngã chẩm ma vong ký giá sự liễu, giá tất tu đắc khứ chi trì nhất ba, hắc hắc!”
Cao nham: “……”
……