Lý gia trang hữu cá lý đại mụ, hữu nhất thiên tha bồi trứ nhi tức kim liên đáo ly gia thập đa lí địa đích nhất gia thân thích gia hát hỉ tửu.
Khứ liễu chi hậu, ly khai tịch hoàn hữu nhất đoạn thời gian, lý đại mụ hiềm giá lí không khí hồn trọc, tiện quyết định tự kỷ nhất cá nhân xuất khứ thấu thấu khí.
Giá thị nhất cá giao khu địa vực khai khoát, hữu nhất đại phiến mậu mật đích thụ lâm, nùng ấm tế nhật, uyển như nhất cá tiểu hình đích nguyên thủy sâm lâm.
Lý đại mụ đạp nhập thụ lâm trung, nguyên tiên na chủng muộn nhiệt phiền táo đích cảm giác đốn thời giảm khinh liễu bất thiếu.
Tha duyên trứ lâm trung tiểu đạo mạn vô mục đích địa tẩu trứ, cánh nhiên bất tri bất giác địa tẩu đáo liễu lâm tử đích tẫn đầu.
Nhãn tiền xuất hiện liễu nhất tọa phá cựu đích hồng chuyên thủy nê tiểu bình phòng, tái vãng hậu khán, thị cao cao đích vi tường.
Biệt khán lý đại mụ tuế sổ bất tiểu liễu, khả tha na khỏa hảo kỳ đích tâm thủy chung vị tằng cải biến.
Tha tưởng trứ khán khán giá phòng tử cứu cánh thị tác hà dụng đồ, vu thị tựu thấu cận môn tiền, nhất sĩ đầu, hách nhiên khán đáo môn khuông thượng khắc trứ tam cá ban bác đích đại tự —— thái bình gian.
Lý đại mụ kiến trạng, hách đắc mụ nha nhất thanh, hồn thân nhất cá kích linh, cản khẩn chuyển thân ly khai.
Tha đích tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc: Giá lí chẩm ma hội hữu cá thái bình gian ni?
Mạc phi thị tự kỷ xuất hiện liễu huyễn giác? Khả đẳng tha tưởng yếu chiết phản khứ trảo nguyên lai đích tiểu đạo thời, khước phát hiện tự kỷ dĩ nhiên mê thất liễu phương hướng.
Thử khắc, chu vi đích thụ lâm biến đắc dị thường âm sâm khủng phố, phảng phật hữu vô sổ song tà ác đích nhãn tình tại ám xử khuy thị trứ tha.
Lý đại mụ đích tâm khiêu dũ phát cấp xúc, ngạch đầu thượng dã sấm xuất liễu tế mật đích hãn châu.
Tha kinh hoảng thất thố địa tại thụ lâm trung tứ xử loạn chuyển, thí đồ tầm trảo xuất lộ. Tựu tại tha cảm đáo cân bì lực tẫn, cận hồ tuyệt vọng đích thời hầu, đột nhiên gian, nhất trận u u đích khóc thanh truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa.
Na khóc thanh thời viễn thời cận, hốt cao hốt đê, phảng phật thị tòng địa ngục trung truyện lai đích tác mệnh chi thanh.
Lý đại mụ đích thân thể nhẫn bất trụ chiến đẩu khởi lai, tha tuần trứ thanh âm đích phương hướng tiểu tâm dực dực địa tẩu khứ.
Tẩu trứ tẩu trứ, tha phát hiện tiền phương bất viễn xử hữu nhất cá xuyên trứ bạch y đích nữ tử, chính tồn tại địa thượng khinh thanh trừu khấp.
Lý đại mụ cường áp trụ nội tâm đích khủng cụ, khinh thanh vấn đạo: “Cô nương, nhĩ chẩm ma liễu? Nhu yếu bang mang mạ?”
Nhiên nhi, đương tha kháo cận nữ tử thời, khước kinh khủng địa phát hiện, nữ tử đích diện dung cánh nhiên mô hồ bất thanh, phảng phật bị nhất tằng nùng trọng đích vụ khí sở lung tráo.
Đột nhiên, nữ tử mãnh địa sĩ khởi đầu, dụng na song một hữu nhãn châu đích nhãn tình trực câu câu địa trành trứ lý đại mụ, phát xuất liễu nhất trận thê lệ thứ nhĩ đích tiêm khiếu.
Giá khủng phố đích nhất mạc nhượng lý đại mụ đích tâm tạng kỉ hồ khiêu xuất tảng tử nhãn nhi, tha lai bất cập đa tưởng, chuyển thân bạt thối tựu bào
Tha bất tri đạo tự kỷ bào liễu đa cửu, chỉ tri đạo tự kỷ đích song thối như đồng quán mãn liễu duyên nhất bàn trầm trọng.
Chung vu, tha bào xuất liễu na phiến khả phạ đích thụ lâm, hồi đáo liễu thân thích gia. Thử thời đích tha tảo dĩ hách đắc diện sắc thương bạch, hồn thân than nhuyễn.
Lý đại mụ tương tự kỷ tại thụ lâm trung đích tao ngộ cáo tố liễu gia nhân hòa thân thích, đại gia đô giác đắc nan dĩ trí tín.
Kỉ thiên hậu, lý đại mụ tòng thôn dân đích khẩu trung đắc tri liễu nhất cá kinh nhân đích tiêu tức.
Nguyên lai, na phiến thụ lâm tằng kinh phát sinh quá nhất tràng cực kỳ thảm liệt đích sự cố, đương thời hữu hứa đa nhân bất hạnh tang sinh.
Nhi na cá thái bình gian, tựu thị đương thời dụng lai đình phóng tử giả thi thể đích địa phương.
Tự na dĩ hậu, lý đại mụ tái dã bất cảm đạp nhập na phiến thụ lâm bán bộ.
Mỗi thứ lộ quá na lí, tha đô hội bất do tự chủ địa tưởng khởi na cá khả phạ đích dạ vãn, dĩ cập na cá quỷ dị đích nữ tử.
Nhi na cá thần bí đích thái bình gian hòa khủng phố đích nữ tử, dã thành vi liễu tha tâm trung vĩnh viễn vô pháp mạt khứ đích mộng yểm.
Nhiên nhi, mỗi đương dạ mạc hàng lâm, tha tổng hội bất tự giác địa tưởng khởi na cá quỷ dị đích thái bình gian hòa na cá thần bí đích bạch y nữ tử.
Hữu nhất thiên, lý đại mụ tại thụy mộng trung tái thứ kiến đáo liễu na cá bạch y nữ tử.
Nữ tử nhãn thần ai oán địa khán trứ tha, khẩu trung nam nam tự ngữ trứ nhất ta thính bất đổng đích thoại ngữ. Lý đại mụ kinh tỉnh quá lai, hồn thân lãnh hãn lâm li.
Tòng na dĩ hậu, lý đại mụ khai thủy tần phồn địa tố ngạc mộng, tha đích thân thể dã trục tiệm tiêu sấu hạ khứ.
Thôn lí đích nhân môn khai thủy nghị luận phân phân, hữu nhân thuyết lý đại mụ bị thái bình gian đích ác linh triền thân, dã hữu nhân thuyết na cá bạch y nữ tử thị tại tầm cầu bang trợ.
Lý đại mụ đích nhi tức kim liên đam tâm tha đích trạng huống, quyết định thỉnh lai nhất vị đạo sĩ.
Đạo sĩ tại liễu giải liễu sự tình đích kinh quá hậu, quyết định tại dạ vãn tiền vãng na phiến thụ lâm nhất tham cứu cánh.
Đương vãn, đạo sĩ đái trứ nhất ta pháp khí hòa phù chú, tiến nhập liễu na phiến thụ lâm.
Đương tha môn lai đáo thái bình gian phụ cận thời, đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích tà ác lực lượng.
Đạo sĩ triển khai liễu nhất tràng kích liệt đích pháp sự, dữ na cổ tà ác lực lượng triển khai liễu bác đấu.
Kinh quá nhất phiên khổ chiến, đạo sĩ chung vu tương na cổ tà ác lực lượng khu tán.
Nhiên nhi, tựu tại tha môn chuẩn bị ly khai thời, thái bình gian đích môn đột nhiên hoãn hoãn đả khai, nhất cổ lãnh phong phác diện nhi lai.
Đạo sĩ kiểm sắc nhất biến, liên mang nã xuất phù chú chuẩn bị ứng đối.
Tựu tại giá thời, nhất cá hắc ảnh tòng thái bình gian lí trùng liễu xuất lai, kính trực hướng tha môn phác lai.
Đạo sĩ hòa lý đại mụ đẳng nhân kinh khủng địa tứ tán đào thoán, tha môn bính mệnh địa bào trứ, trực đáo bào xuất liễu thụ lâm.
Hồi đáo gia trung, đạo sĩ cáo tố tha môn, na cá hắc ảnh khả năng thị thái bình gian lí đích ác linh, tha đích lực lượng phi thường cường đại, tạm thời vô pháp tương kỳ triệt để tiêu diệt.
Tòng na dĩ hậu, na phiến thụ lâm bị thôn dân môn thị vi cấm địa, tái dã một hữu nhân cảm kháo cận.
Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, na phiến thụ lâm y cựu bị thôn dân thị vi cấm địa.
Nhiên nhi, mỗ thiên nhất vị thần bí đích lão nhân lai đáo liễu thôn trang. Tha thân xuyên hắc bào, thần tình nghiêm túc, tự hồ tri hiểu na phiến thụ lâm đích bí mật.
Lão nhân đích đáo lai dẫn khởi liễu thôn dân môn đích quan chú, tha hướng chúng nhân thấu lộ, thái bình gian đích ác linh tịnh phi vô pháp tiêu diệt, chỉ thị nhu yếu trảo đáo nhất kiện quan kiện đích vật phẩm.
Lý đại mụ thính văn thử sự, tâm trung nhiên khởi liễu hi vọng. Tha quyết định cân tùy lão nhân, nhất đồng tầm trảo na kiện năng tiêu diệt ác linh đích vật phẩm.
Tại lão nhân đích dẫn lĩnh hạ, tha môn tái thứ đạp nhập liễu na phiến quỷ dị đích thụ lâm.
Tứ chu di mạn trứ âm sâm đích khí tức, phảng phật hữu vô sổ song nhãn tình tại khuy thị trứ tha môn.
Đương tha môn lai đáo thái bình gian môn tiền thời, lão nhân đình hạ liễu cước bộ. Tha tòng hoài trung nã xuất nhất diện cổ lão đích đồng kính, đối trứ thái bình gian đích đại môn chiếu xạ.
Đột nhiên, đồng kính trung phản xạ xuất nhất đạo quang mang, kính trực xạ hướng thái bình gian đích ốc đỉnh. Sát na gian, chỉnh cá thái bình gian khai thủy kịch liệt diêu hoảng, phảng phật yếu đảo tháp nhất bàn.
Lão nhân kỳ ý lý đại mụ kháo cận đồng kính, tha thảm thắc địa tẩu thượng tiền khứ.
Tựu tại giá thời, đồng kính trung phù hiện xuất nhất cá mô hồ đích thân ảnh. Lý đại mụ định tình nhất khán, cánh nhiên thị na cá tằng kinh xuất hiện quá đích bạch y nữ tử.
Nữ tử đích khẩu trung tự hồ tại thuyết trứ thập ma, lý đại mụ nỗ lực khuynh thính, khước thủy chung vô pháp thính thanh.
Lão nhân cáo tố lý đại mụ, chỉ hữu giải khai bạch y nữ tử đích tâm kết, tài năng triệt để tiêu diệt ác linh.
Lý đại mụ cổ khởi dũng khí, đối trứ đồng kính trung đích nữ tử thuyết xuất liễu tự kỷ đích khiểm ý hòa tưởng yếu bang trợ tha đích quyết tâm.
Thoại âm cương lạc, thái bình gian nội truyện xuất nhất trận thê lệ đích khiếu thanh, tùy hậu nhất thiết khôi phục liễu bình tĩnh.
Lão nhân vi tiếu trứ điểm đầu, kỳ ý ác linh dĩ kinh bị tiêu diệt.
Tòng na dĩ hậu, na phiến thụ lâm tái dã một hữu xuất hiện quá dị thường.