Yếu thuyết tô châu châu giá kỉ thiên tối đại đích thu hoạch, na tựu đắc đề khởi đáo hạ gia đích đầu thiên vãn thượng.
Tô châu châu tẩy hoàn táo tọa tại sơ trang đài tiền sát tuyết hoa cao, chính đối trứ kính tử lí na trương dữ tiền thế kỉ hồ nhất dạng đích kiểm mạc lai mạc khứ, phát hiện hiện tại giá cụ thân thể trừ liễu bỉ giác càn biết xác thật cân tiền thế nhất dạng, hảo hảo bổ bổ đoán luyện nhất hạ thuyết bất định hoàn năng trường cao nhất điểm nhi.
Nhãn kiểm na khỏa hồng sắc lệ chí dã việt phát đích minh hiển liễu, việt khán việt bất đối kính, tô châu châu nhẫn bất trụ tử tế mạc liễu mạc na khỏa lệ chí, đột nhiên nhất trận hoảng động, tô châu châu trực tiếp xuất hiện tại liễu nhất cá không gian lí diện.
Kinh hỉ lai đắc thái đột nhiên, tô châu châu hoàn một tưởng hảo kháo thập ma cẩu quá giá lưỡng niên, giá đại kháo sơn bất tựu lai liễu, niên đại văn tất bị xuyên việt thần khí, không gian a a a!!!
Tô châu châu cản khẩn tại không gian lí diện chuyển khởi lai, khán khán đô hữu xá, đẳng tha cảo định hạ gia giá than tử sự nhi chi hậu hảo nhật tử cản khẩn quá khởi lai.
Đẳng chuyển hoàn nhất quyển phát hiện không gian thị nhất cá đại hình thương siêu, đối, siêu đại hình đích, tựu ngận bổng! Hữu thương tràng, siêu cấp thị tràng, gia du trạm đẳng đẳng, y thực trụ hành toàn bao. Nhượng tô châu châu canh kinh hỉ đích thị tại thương tràng đỉnh tằng hữu nhất sáo đại bình tằng, đại khái lưỡng bách cá bình phương, đô thị toàn tân trí năng trang tu. Nhi thả tại đại bình tằng cách bích hoàn phát hiện liễu nhất gian y liệu thất, y dược dụng phẩm tề toàn, trừ liễu tô châu châu tại quốc tế y liệu tổ chức đích bạn công thất, tự kỷ đích y liệu tương cân quản dụng đích thủ thuật đao đô nhất khởi xuyên việt liễu quá lai, bất đắc bất thuyết minh minh trung tổng hữu na ma nhất ti khiên xả, tô châu châu nguyên tiên dã thị đả toán đẳng khôi phục cao khảo hậu tái thứ báo khảo y học chuyên nghiệp, bằng tá tự kỷ đích ngoại quải, đề tiền tất nghiệp bất thị vấn đề. Giá nhất thế trừ liễu hoàn thị đầu thân y học, tô châu châu hoàn đả toán hảo hảo hưởng thụ tiền thế vị tằng hưởng thụ quá đích nhân sinh, tiền thế thái khổ, hoặc hứa giá nhất thế tựu thị đối tự kỷ đích bổ thường, tuy nhiên một tiếp xúc quá kỉ cá tô gia nhân, quang khán nguyên chủ ký ức dã tri đạo tô châu châu tại tô gia na thị tuyệt đối đích thụ sủng. Tuy nhiên hữu điểm khả sỉ, đãn thị tô châu châu chân đích ngận tham luyến giá chủng ôn noãn, đắc bất đáo đích tài thị tối tưởng yếu đích. Kí nhiên hiện tại hữu cơ hội đắc đáo na tựu hảo hảo bả ác, đương nhiên, tha dã hội thế nguyên chủ hảo hảo hiếu thuận phụ mẫu, bảo hộ gia nhân, ái, tòng lai đô thị tương hỗ đích.
Tô châu châu phản phản phục phục thật nghiệm, chưởng ác liễu không gian tiến xuất đích quyết khiếu, hoàn phát hiện không gian lí diện đích đông tây nã xuất lai chi hậu hội tự động phục nguyên, thủy điện nhất trực cung ứng, sơ thái thủy quả thủy sản nhục loại giá ta chỉ yếu phóng đáo siêu cấp thị tràng lí diện vĩnh viễn bất hội phôi, hoàn cật bất hoàn. Dã bất tri đạo ngoại diện đích đông tây nã tiến khứ năng bất năng nhất dạng bảo tiên, hoàn hữu hoạt vật năng bất năng phóng tiến khứ, cải thiên đắc thâu thâu tái thí nhất hạ. Hưng phấn đích tại không gian chuyển liễu nhất chỉnh vãn, đệ nhị thiên tô châu châu đỉnh trứ lưỡng cá hùng miêu nhãn xuất hiện, hạ mẫu hoàn dĩ vi nhi tức phụ sơ lai sạ đáo nhận sàng, cật quá tảo phạn hậu hựu bị cản khứ lâu thượng thụy giác. Hữu nhân sủng đích cảm giác tựu thị hảo a!
Ngân ngư diện khoái cật hoàn đích thời hầu lâm võ hồi lai liễu, cản khẩn chiêu hô tọa hạ nhất khởi sách diện điều.
“Nhiên di, hạ thúc tẩu đích thời hầu nhượng ngã cân nâm thuyết nhất thanh, lão gia tử kim vãn hồi đại viện trụ, cổ kế đắc tại gia trụ kỉ thiên. Hoàn hữu, kiều cẩm ca dã hội hồi lai, giá thứ thị đặc địa hưu giả.”
Lâm võ thuyết hoàn miểu liễu nhãn tô châu châu, tưởng khán khán tha đích phản ứng. Nguyên dĩ vi tô châu châu thính đáo vị hôn phu hồi lai hội hại tu, một tưởng đáo xá biểu tình dã khán bất xuất lai.
Đáo thời hạ mẫu tâm lí thất thượng bát hạ đích, khán khởi lai hữu điểm tâm hư.
“Khái khái, tiểu lâm a, nhĩ hạ thúc thúc hữu một hữu thuyết hạ kiều cẩm cụ thể thập ma thời hầu hồi lai a?”
“Nhiên di, kiều cẩm ca bất thị nhất hướng bất giao đại hành tung mạ, hạ thúc thúc dã một thuyết, ứng cai hoàn cân dĩ tiền nhất dạng, đáo thời hầu tựu tự kỷ xuất hiện liễu.”
Hạ mẫu tưởng liễu tưởng hoàn thị hữu tất yếu tiên cấp tô châu châu đả cá dự phòng châm: “Châu châu a, cật hoàn tảo phạn đáo ngã phòng gian, a di cấp nhĩ khán cá đông tây.”
Tô châu châu giác đắc giá đông tây khẳng định cân hạ kiều cẩm hữu quan, tựu tòng thiện như lưu đích đáp ứng hạ lai.
Cật hoàn phạn lưỡng nhân thủ vãn thủ đích khứ liễu hạ mẫu phòng gian, hạ mẫu phòng gian tại lâu thê hữu tiền phương, trừ liễu phương vị bất nhất dạng, cách cục cân tô châu châu trụ đích phòng gian cách cục đại đồng tiểu dị, trang sức thiên quốc phong.
Hạ mẫu khiên trứ tô châu châu đích thủ tọa đáo sa phát thượng, hựu tòng thư quỹ trừu thế lí diện nã xuất nhất trương chiếu phiến đệ quá khứ.
Chiếu phiến thượng thị nhất gia ngũ khẩu, khán đắc xuất lai thị hạ thúc thúc nhất gia. Một kiến quá đích tam cá ứng cai tựu thị hạ gia gia, hạ cô cô cân hạ kiều cẩm. Hạ gia nam nhân đô ngận hữu khí thế, hạ gia cô cô thị viên nhuận kiểm, khán trứ bỉ giác nghiêm túc, hạ mẫu niên khinh thời thị cá đại mỹ nhân a, khán đích tô châu châu lưỡng nhãn phóng quang. Chí vu hạ kiều cẩm, chiếu phiến thượng chỉ hữu thập lai tuế, khả năng thị bất hỉ hoan chiếu tương, mãn kiểm đích bất nại phiền, nhất khán tựu thị bạn nghịch kỳ tiểu thí hài nhất cá, hiện tại ứng cai trường đắc dã bất soa.
“Châu châu a, giá cá tựu thị ngã môn gia hạ kiều cẩm liễu, tha tòng tiểu bất hỉ hoan chiếu tương, giá chi hậu tựu tái dã một hữu phách quá, nhĩ tiên khán khán thục tất thục tất.”
“Nhĩ môn tòng một kiến quá khả năng hội bất hảo ý tư, ngã tiên cân nhĩ nhượng nhĩ hữu cá tâm lý chuẩn bị, hạ kiều cẩm tòng tiểu học tập hoàn bất thác, cao trung tất nghiệp tựu tiến bộ đội liễu, trường đắc dã hoàn quá đắc khứ. Tựu thị ba, tính tử bỉ giác lãnh, nhĩ biệt giới ý cáp, đô thị nam nhân đôi lí ngốc cửu liễu thụ ảnh hưởng, hữu nhĩ tại, dĩ hậu khẳng định năng bài hồi lai, a di đối nhĩ sung mãn tín tâm!”
Hạ mẫu hữu điểm tâm hư đích khai khẩu, tự kỷ giá cá nhi tử yêu, na lí thị tính tử bỉ giác lãnh, đối trứ nữ đồng chí na tựu thị nam cực lạp hồi lai đích băng khối, yếu bất thị thị tự kỷ gia đích, tha đô yếu khuyến hạ kiều cẩm khứ cân xí nga quá toán liễu. Hảo tại giá thứ hạ mẫu bị phân phái đích nhậm vụ thị chiêu đãi hảo tô châu châu, phương phương diện diện vụ tất nhượng tô châu châu mãn ý, lực tranh giá thứ cấp hạ kiều cẩm bả tức phụ định hạ lai. Chí vu hạ kiều cẩm, hạ mẫu biểu kỳ vô năng, giao cấp công công liễu, tha khả ngoạn bất quá na tiểu tử. Sở dĩ tô châu châu đáo hạ gia giá kỉ thiên hạ mẫu khả thị phí tẫn liễu não tử chiếu cố, kí yếu thân thiết ôn noãn, hựu yếu khống chế tự kỷ bất năng hưng phấn quá đầu hách đáo vị lai nhi tức phụ, hạ mẫu khả nhất điểm bất dung dịch. Đái trứ tô châu châu cuống liễu lưỡng thiên bách hóa thương tràng, yếu bất thị tô châu châu thật tại khán bất hạ khứ lạp trứ hạ mẫu hồi lai, hạ mẫu phòng gian đích y quỹ đô đắc trang mãn tô châu châu đích tân y phục tân hài tử cân hộ phu phẩm. Hậu diện tô châu châu tựu biểu kỳ hữu điểm luy, tưởng tại gia lí khán khán thư hưu tức hưu tức bất cảm xuất môn liễu. Tự kỷ nhất cá nhân đảo thị đĩnh tưởng xuất khứ cuống cuống giá cá niên đại đích kinh thị, chủ yếu thị bất cảm cân hạ mẫu xuất môn, na phong cuồng đích cấu vật hành vi, nhượng tha giá cá hiện đại nhân đô thán vi quan chỉ. Dụng hạ mẫu đích thoại chẩm ma thuyết lai trứ, ngã môn nữ nhân, quá nhật tử bất hoa tiền bất cao hưng! Hảo tại toàn gia nhân đô trám tiền cấp hạ mẫu dụng, tam cá đại nam nhân đô tại bộ đội, tựu một thập ma hoa tiền đích địa phương.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!